【人間社記者蘇簡笑怡香港報導】「法會前的開示說明，是要引導大家作出內在深層的思考」，住持在瑜伽焰口法會第七天(19.8.2015)開宗明義，接著解說「入定結界灑淨」。主法和尚昇座轉換身份，戴上毘廬帽子和綁上五方佛冠，唱誦《準提咒》，透過五方佛的莊嚴來自身莊嚴，觀想五方佛的智慧水灌頂加持，進入毘廬法性界，讓整個身心堅固，五識轉五智。住持解釋，神通廣大、辯才無礙才能利益一切眾生，因此在儀式裡和尚自稱金剛上師。接著進入五方佛結界，透過五方五佛威神力，加持整個壇場成為神聖的儀式空間，和尚手結五方佛的手印，以身口意三業相應，觀想化為五方佛光明結界怖魔。

五方佛結界儀文後段，透過「香花果燈塗樂」來供養五方佛，主法結六供養手印、蓮花手印恭迎五方佛降臨壇場。住持教導大家這時候要盡量把心意擴大，觀想無量的香花果燈塗樂供養。如果我們在平常生活上斤斤計較，心是發不起來的。要提醒自己，擴大心念，雅量容人，學習不比較、不計較；心情不好時，不要給人臉色看。學佛要在現生得益，要讓別人感覺歡喜，開心愉悅。小心眼的人要觀想就很難。見識不廣是看不開的，住持因此建議「好與不好都要多些接觸，最重要是心裡要清楚明白善惡之分」。

之後主法進入了觀世音菩薩禪定印，要跟觀世音菩薩變成一體，才能夠開始施食的儀式，成為施食法門的毘廬觀音。主法再以十度真言加持十個手指頭，十度是六度波羅密（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若），加上四度(方便，願，力，智)，住持勉勵大眾要祈願自己的十個指頭也能利益眾生、做好事。引導大家正面思考，擴大心量，不止回向自己歡喜的親人，更應包括不喜歡，甚至討厭的人。生命不能用反抗、拒絶的態度去面對，要想辦法創造雙贏，你好、我好、大家好。

住持語重心長提示大家，惡道眾生都是因為種惡因得惡果，一般人面對生命態度是「我喜歡」，希望大家在學佛及參加法會後要改變思維，由「我喜歡」的態度改成「我應該」，而不是跟情緒走。應透過法會儀式觀照反思。在改變想法後，業力也會改變。雖謂定業不可轉，但從因緣法角度看，一定可轉，否則超薦法會就沒有意義。法會的意義是透過施食、佛力加持等，令眾生有改變的因緣。住持將災難瀕臨比喻為閰羅王對我們的預告，無常隨時降臨在每一個人的身上。大家要透過法會修持，不斷洗滌自己的身心，重新調整生命的因緣。住持再次鼓勵大家要提起正念和力量，肯定行善的決心，成為有力量的人。

梁桂珍師表示永富法師諄諄善誘，令自己對燄口法會的意義清晰得多，十年參加燄口，現在方知燄口不止是施食法會那麼簡單，亦是一個內修法門，一場佛事由無數人發心成就，很感謝法師們的帶領。黃少萍師姐自稱是第二年參加，有儀軌的解釋才明白手印的意義。周惠君師姐「越拜越開心」，從她面上的光采，可見一斑！