【人間社記者關榮蓮、黎鳳賢香港報導】禮拜懺王！一連十天的燄口法會剛結束，第一梯次的梁皇寶懺法會緊接於8月23日開始。首日法會共有逾1500名信眾參與，住持永富法師於法會前開示引導大眾了解禮懺的真正意義，並分析每一卷懺文的結構和內容，好讓大家知道如何能得最大的法益。更一再提醒大家：要把握當下，不要讓時間空過。

　　提到懺悔的重要性，永富法師先問：怎樣把一池污水變乾淨？大眾認真地皺眉思考了片刻，住持揭曉答案：首要把污水沉澱。懺悔罪障亦然，先要知道罪業深重，從心開始徹底改過，生起慚愧心，至誠地懺悔，發願永不再犯。並且要斷相續心，保持正念。故先要有懺悔的心，再進行對治之法，便是所謂「罪從心起往心懺，心若滅時罪亦忘」。而梁皇寶纖就是最好的對治之法，亦是佛教裡最著名的懺悔經，故稱「懺王」；從現代觀念來看，也是一個理想的心靈治療課程。

　　又名《慈悲道場懺法》的梁皇寶懺，共有十卷。住持向大眾分析懺文的結構，十卷懺文都是依八種形式順序鋪展：供養讚、入懺、讚佛偈、皈命懺主、長行、總括大意讚（尾讚）、出懺及迴向讚。

　　其中十卷的供養讚都不同，依序為香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣等的獻供。「入懺」作為緩衝，將大眾散亂的心，慢慢引入懺文；內容是以生活實例，反省過往惡業，祈求三寶加持。可細分為五段：讚佛功德、莊嚴道場、發露惡習、虔誠懺悔和請佛加持。與之對應的是「出懺」，將每卷懺悔的修持功德提昇起來，作為修持的信念，轉化成利益眾生、契入佛法的道路。

　　永富法師一再叮嚀：懺悔的真意是要決心改過、永不再犯。以當天禮拜的懺文而言，〈卷一〉包括「皈依三寶」、「斷疑」和「懺悔」，且列舉學佛的種種疑惑，住持以此勉勵大眾要對佛生起信心；而此卷以香為供養，因為心香便是修行的一念心，也代表「相信」──因為相信才學佛、才修行，故「相信」至為重要。修行核心在於心法，不重表面，起心動念代表一切。用修行的功德香、信仰三寶和歡喜的心香、戒定慧香來供三寶，才是真正的供佛。

　　關於〈卷三〉的開示，重點則在「顯果報」，故詳述了各種因果業報，目的在令大眾知六道之苦，因為「知苦」後才有動力要「離苦」；明白善惡業和因果的關係，勤修善業、懺悔惡業。住持特別提出，修行的核心在於心法，如同樣的布施，有喜捨心，才能擴大善果。這一卷的供養是供燈，代表了光明、善法和智慧。因此要發願自己能明白因果，學習善法，並帶給別人光明、溫暖。

　　一連拜了十個梯次瑜伽燄口的馮淑儀，她精神抖抖地繼續以至誠的心，參加這次法會。她感恩住持在法會前的説明，讓她明白儀軌的內容後，拜得更專注、更歡喜。藉此懺悔過往惡業，並希望如燈般，生起光明、善法和智慧。
    譚家玉跟從住持的教導，在供燈時觀照內心的光明，希望能幫助自己破除內心的黑暗，呈現更光明和積極的一面。

     1500人的法會相信是個紀錄，可幸的是無論走到那裡，大家都遵守規矩，秩序良好。由用齋、禮拜、上淨房、離開等等都採用有秩序分流，各位法師/義工們都在現場忙著為大家給指引和服務，感恩諸位的用心規劃和照顧，讓法會順利完滿。