【人間社記者 關榮蓮香港報導】「大家對往生淨土的資糧了解多少呢？」11月15日香港佛光道場福慧家園，住持永富法師為近500信眾宣說九品往生所需資糧，令大眾更有信心，立志往生淨土。
住持講述浄土法門的緣起，因阿闍世王受提婆達多的教唆，想弒父殺母，父頻毘娑羅王死於獄中，母韋提希夫人遭幽禁，在憂急之際，得佛陀教導西方極樂浄土往生法門。
三福行「世福、戒福、行福」是往生淨土的必要條件。「世福」是孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業；「戒福」乃受持三歸、具足眾戒、不犯威儀；「行福」則是發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。這是過去、現在、未來三世諸佛的淨業正因。其實人人份上本有彌陀自性，只因一念無明煩惱纏縛，不能醒覺。完成人間三福行的實踐，一心繋念，便能與阿彌陀佛相應。
住持跟據《佛說觀無量壽佛經》中「十六觀行」提到上、中、下三輩九品往生的位階，並以各接引圖逐一闡述九品往生各品位的往生資糧、往生瑞相及見佛聞法的情況，信眾無不生起往生淨土的信心。 因善惡業不同，有九品的分別。 發三心「至誠心、深心、回向發願心」，並要慈心不殺，具諸戒行、讀誦大乘經典，以及修行六念，回向發 願生彼國，才可乘金剛台，隨從佛後，上品上生。聞佛說法，即悟無生法忍。後四品臨終情景中，郤突顯善知識說法加持的影響與重要性。就算是五逆十惡罪人，生前未信佛，若臨終時，得善知識演說稱讚持名念佛，跟著念佛，以一念乃至十念的功德，得蒙佛接引可得下品下生，於蓮華中滿十二大劫，蓮華方開。

念佛有實相念佛、觀想念佛、觀像念佛及持名念佛。持名念佛是最簡單、最穩陣的。彌陀佛七就是要大眾持名念佛至完全融入佛海音聲中，念到身體空時、心亦空。不只是口念，還要憶念佛功德，到達清楚明白覺醒的境界。要念到身口意也能放光，: 眼帶著關愛的眼神、耳願聆聽別人的心聲、口說令人生起信心、歡喜的話、面帶微笑、身替人服務，舉手之勞。身口意放光，並分享給家人、朋友及一切眾生，帶給眾生歡喜。

對抗惡緣，只會令惡業更増長。念佛法門是把心識放在光明觀想上，這樣自然會業障消除，九品往生！ 九品往生的內容可給大眾重要的省思，住持一再提醒大眾要向光明美好、正面積極的方向觀想。雖無法改變五藴的「受」，但可改變思維方式，這便是學佛的重點。要懂得向好的方面想，才能自我提昇，生活圓滿。

信眾用功禪坐、抄經或三昧修持。在下午的慶生會後，住持還請眾法師為大眾分享《父母恩重難報經》的重點，大眾歡喜納受法語。

周綺玲認為做人要有目標，要對阿彌陀佛有堅定信心，身口意也要放光及分享開去。鄭琴香經住持的講解後，增強了往生淨土的信心，發願中品上生，她更明白就算家人不是佛教徒，也能憑持名念佛幫助他們往生極樂，感到非常高興。