【人間社記者吳志榮、陳郁芸香港報導】星雲大師如何自學？大師的發心立願又如何呢？11月27及28日香港佛光道場禮請佛光山弘講師慧靜法師主講「貧僧有話要說」，以〈我的自學過程〉和〈我的發心立願〉與眾分享，兩晚合共約六百人出席。

慧靜法師分四點論述大師的自學過程，第一是「自我教育累劫修」。大師雖然沒有小學畢業，連幼稚園的畢業證書都沒有，但大師有「活到老，學不了！」的精神，現在眼睛看不了，還要徒眾輪流讀書給他聽。法師說因為大師有一個「自我教育」的性格，自我教育即是自覺，覺察到自己需要學習做人，需要學習做事，才能成為有用的人才。

第二點是「解行並重做中學」。慧靜法師提到大師早期一人負責近百人的添飯、添菜等行堂工作達六、七年之久，覺得「發心苦行也能開悟」；大師還覺得每天像有很多老師送上門似的，教他學習百科全書，可以說任何人都可以做他的老師。

第三是人間音緣菩薩法。大師自言不會音樂，但為大家做了許多歌詞、辦文藝班、創青年歌詠隊接引年青人出家。

第四是自覺覺他覺行圓，慧靜法師引大師認為從自學到自覺，從不悟到了悟的自學過程，自己受益最深。法師指一般人都是先求自覺，而後再看因緣度他人。唯「菩薩發心」是見眾生苦不忍心而去助人解決，由此往往在覺他的過程中得到方便智慧，不但自己的問題解決了，也不自覺的進入佛境界而圓滿自己。

第二晚的講座，慧靜法師繼續以生動有趣的方式分享大師發心立願的三大重點，第一是「發心立願成佛道」，大師強調修行首要發心，學佛是我們學習佛陀一生的修行要道，「欲學如來乘，必先發菩薩願。」

第二點是「三種發心人間行」，學佛人要有三種發心 – 増上心、出離心和菩提心。増上心是身體力行發心布施、持戒、慈悲和服務，是求福的不二法門。發出離心則要遠離名利、愛染、權勢和欲樂，要超脫六道輪迴，做到難捨能捨，難忍能忍，要放棄世界才能擁有世界，要放棄親情才更有道情。菩提心是具足「上求佛道，下化眾生」的心，大師一生念念為社會創造美好，為人民造福，他勉勵大家心不退轉，不因挫折而灰心喪志，「以出世的思想，做入世的事業」。

第三點是「為令眾生皆得度」，大師囑咐人生要發心立願，並且要實際去做，當年他創辦的佛教活動遇上不少困難，都是大師不眠不休以真心誠意一一解決，他勉勵大家只要憑著發心立願去做事，増加人間的光和熱，最後慧靜法師以大師寫盡自己發心的《我願》一曲結束兩晚精彩的講座。

佛學院的李沛林同學有因緣聆聽第二晚的講座，自覺獲益甚多，最深刻的是大師叮嚀要發心立願，更重要是實際的去做，不是流於空談，他很讚嘆慧靜法師以生動幽默的方式去演譯大師的睿智。信徒許妙英很感歎大師一生為推動佛教而付出，為莘莘學子和社會大眾造福，至今90高齡仍未言休，大師的人生300歲叫人敬佩不已。