【人間社記者黎鳳賢香港報導】 香港佛光道場梁皇寶懺法會緊接十日瑜伽焰口法會，8月10日諷誦第一卷，住持永富法師主法及在法會前作簡要儀軌說明。打通了教室的大殿及齋堂坐滿信眾，逾1,500人一起至誠禮懺。

「真正的懺悔只有一個重點，就是『悔過不再重犯』」，住持開示，信佛、學佛、拜佛，對佛充滿信心，相信佛絶對具有圓滿功德。懺悔要讓自己清楚明白因果關係，言行舉動就會趨向清淨。

住持簡介，懺文以〈戒定真香〉為首，第一卷展開懺儀的序幕，因此有懺法的緣起。每一卷都有禮敬儀和供養儀，作用是讓拜懺的行者進入懺儀之前，讓心念、情緒慢慢跟懺文相應，就像駛入高速公路前的迴環路。《梁皇寶懺》內容匯集了大藏經所有佛菩薩的聖名，跟懺文對應，例如當念誦有關地獄的部份，就一定會唱誦地藏菩薩的名號。

《梁皇寶懺》廣為人知，緣起有因有果，梁武帝為超度皇后郗氏而奉請寶誌禪師編制。郗氏死後受到惡報，堕落為蟒蛇，除了妒嫉嗔毒之外，甚至在梁武帝舉行無遮大會時以肉包供養出家人，具有神通力的寶誌禪師提示法師們把肉包暗藏海青的袖內，趁機掉換。住持指出，「落入惡道是因為累積了很多的惡行」，而梁武帝大力護持佛教，四次捨身在同泰寺出家，舉辦了十六次無無遮大會，乃至於中國佛教強調素食也是由梁武帝從菩薩戒的精神中得到啟發而提倡的。梁皇寶懺法即慈悲道場懺法，功德無法說得盡。

住持解說，每一卷都以禮敬普賢菩薩為開始。普賢菩薩的大行體證跟佛一樣，一開始透過禮敬普賢菩薩，讓我們的心量擴大。「隨文觀想，一定會有所感受。即使拜過很多次，面對每一個當下都要視為第一次，也是最後一次，由起信開始，要增加信心」。明白凡事皆有因果，把心調整好，透過觀想，隨文懺悔，把握好每一次的因緣，一期一會自會有不一樣的體悟。