【人間社記者區麗儀香港報導】 8月11日，香港佛光道場梁皇寶懺法會第一梯次，禮懺諷誦卷二、卷三、卷四，住持永富法師主法，約1,500名信眾參加。

法會開始前，住持開示，先讓大家對懺儀編排的形式有概念，指出就總架構來說，《梁皇寶懺》有十卷、四十個章節，以及禮拜千餘尊佛菩薩。每一卷細分有供養讚、入懺文、讚佛偈、皈命懺主、懺文、總結讚、出懺文、回向讚等。七個核心思想要點是歸依三寶、禮拜懺悔、發菩提心、發願迴向、因果業報、神通感應和解冤釋結。

住持闡釋三卷的內容，卷二「把發菩提心比喻為耕種，需持續不斷」，發菩提心對修行很重要，「發了無所執著的菩提心，真正契入佛道」。發了願就會產生力量，精進向前。迴向心是與眾生共成佛道，「功德回向，希望眾生智慧生起，明白佛法道理，共同發菩提心」。

卷三顯明因果，由因得出果，從果追溯因。住持指出，「從卷三可了解因果業報是佛教的基本理念，梁皇寶懺解釋最多也就是因果業報。基於三世因果，佛法提示我們諸惡莫作，眾善奉行」。

卷四引用《佛說罪業應報教化地獄經》，描述地獄的相狀及惡果的成因。眾生不斷的貪求成為往下沉淪的因，住持指導，「拜懺時，盡量把內心暗藏的不當語言行為發露出來」。善念，行善法利益眾生，必須身體語言力行。「身口意以意為主導，動機很重要。具足善惡的判斷能力不容易，如為救他人生命而殺惡人，需有善惡的正見」。

出地獄部份，「最重要是『念地獄苦，發菩提心』」，住持解說，「出地獄品非常詳細描述地獄的相狀，專心念誦自然對地獄生起怖畏」，人間也有地獄的現象。「就地獄眾生的極度痛苦生起恻隐之心，也是慈悲心的修練」，發菩提心幫助眾生離苦得樂。住持教導，「理解地獄現象要生起警愓心和大悲心，以及思考能為眾生做什麼事」。以懺法的精神代眾生求懺悔、皈依，將悲心付諸行動。「皈依有所緣，目標清晰，懺悔就有力量」。懺文提到宿世因果從發願而來，閻羅王和十八獄主過去發了報復的惡願，住持提示大家不要胡亂發願，要發善願。了解因緣果報，誦經念佛打從內心從口出、耳入、再轉回心安住，懺悔力量自然延續。「面對生活和修行，得要從身口意下手，心中存善是非常重要」。

參加孝道月的人數每年遞增，道場地方不敷應用。雖然人多擠擁，今年秩序明顯有所改善。法會結束後，信眾趕著回家，義工留下清理場地。吳淑芬既有當值，亦有拜懺，表示義工越做越好，沒有混亂，可以安心拜懺，「大殿比以前安靜，大家懂得守規矩，住持力行大殿禁語起作用」。殷玉萍隸屬法務組，長駐法會當值，孝道月法會尤其考驗體力，然而「越做越開心，能服務大眾，喜悅打從心生起。法會秩序一年好過一年，有賴住持教導有方。法會見到眾生相，遇到別具一格的人，甚至被人駡，逐漸調伏自己的心」。何麗容也是法務組，長駐道場，表示「住持有嚴格要求，大家相應，越來越守規矩。有制度和規矩很重要，信眾肯聽勸導，排班較易處理。遇上不講理或新來不明規矩的人需好言相勸」。陳美可慈善組，陳師姐非常發心，經常幫忙清潔和典座的工作，謙稱看到大家很忙，隨喜幫手，「平時都要做，否則大型法會不懂得怎樣幫手，熟手義工有教怎樣做」。原先法會第二天早上才會打掃壇場，陳師姐跟其他清潔組義工在法會一完就掃地和抺地，「大家很有默契，清理完畢，可以回家安睡」。明天供果，一早又回道場幫手包裝。道場向外推展，活動越來越多，各組義工發揮了集體創作的精神，是道場最有價值的資產。