2016梁皇寶懺法會第一梯次卷五、卷六、卷七 隨緣消舊業 切莫造新殃

香港佛光道場梁皇寶懺法會諷誦第五卷解冤釋結,住持永富法師勸導大眾,跟任何人相處都要合情合理、隨緣,不要強求。(人間社記者黃偉強拍攝)

香港佛光道場梁皇寶懺法會諷誦第五卷解冤釋結,住持永富法師勸導大眾,跟任何人相處都要合情合理、隨緣,不要強求。(人間社記者黃偉強拍攝)

【人間社記者黎鳳賢香港報導】 8月12日,香港佛光道場梁皇寶懺法會,住持永富法師,諷誦卷五、卷六、卷七,約1,300人參加。

住持開示,卷五解冤釋結,重點對人事物不要有特別貪求或期望,隨緣面對,自然遠離怨恨的因。「六根對六塵,產生喜歡和不喜歡,親疏有分別」。懺文指冤結來自怨懟,怨由親生,太親容易產生不滿。怨結引發貪嗔癡煩惱。冤又有冤枉的意思,雖無過犯,卻令人討厭,過去世或今生自己的身口意對人做成干擾,別人也令自己煩惱。身口意不清淨而成惡因,結六道輪轉的果,惡性循環。懺文提示須注意貪求,被外塵折伏就不能超脫。住持認為,「生生世世難免有怨結,若不化解而生活不快樂,生命不圓滿,就很可惜」。冤親要想辦法改善,過去世的冤親只能靠三寶的力量解決問題。「所做所行要跟三寶相應,計較分別不會有成效」。懺文提到要以慈悲心應對過去世的怨結。住持提供明確的概念,「慈心觀修懺法才能廣結善緣,有慈心,展現的會是柔軟和親切,說話不會太直接,與人相處就能減少爭執衝突」。卷五供果,住持教導,透過供果向佛陀表達,所行的善法能開花結果,進而利益眾生。

不少信眾由拜焰口開始拜到梁皇寶懺第五卷,虔誠恭敬求懺悔。(人間社記者黃偉強拍攝)

不少信眾由拜焰口開始拜到梁皇寶懺第五卷,虔誠恭敬求懺悔。(人間社記者黃偉強拍攝)

卷六重點要把所有墮入三惡道的因緣去除,並且把解冤釋結作總結。懺文說,「有身則苦生,無身則苦滅」,身體是苦的根本,五蘊身累積善業和惡業。念頭遇到好的境界生起善法,反之生惡法。住持指出,「善念惡念分秒不一同,是積聚的功夫。懺法要我們觀五蘊身,累積善業。善惡非固定不變,若不能累積,惡不能化解,拜懺沒有意義。不要再犯等於不二過,再犯成輪迴。懺悔清淨後修善斷惡是修行的本質」。卷五釋解冤結怨懟,卷六發願希望來生不是生在聖人之處,也至少在人間可以修善,萬一不幸生在惡道,也要有修行的因緣。卷六最後的重點是在困難之中保持正念善念,發菩提心,正面思考。「懺文給我們很大的力量,啟示理想修行的地方,若處在不好的生活環境,也要堅定志向,發願努力向上,眼前的困難也是生命歷練、修行的好機會」。

香港佛光道場氣氛環境攝眾。(人間社記者黃慧莊拍攝)

香港佛光道場氣氛環境攝眾。(人間社記者黃慧莊拍攝)

卷七重點把一切冤結透過懺悔解除之後,慶幸自己沒有生在無法修行的八難地方,遠離十五種障礙。有三寶護祐,發廣大願,以感恩心為眾生禮佛。住持叮囑大家,「念到這段懺文時,勉勵自己要生起信心,只要有信心,面對生命不要懷疑,有疑心不能作出承擔,跟人無法真心相處。有三寶可以學佛、修行和出離。報三寶恩,要更加精進,發菩提心,圓滿道業」。卷七也有一個重點,所有供養之中以布施供養功德最大。卷七食供養,住持指出,「佛不需我們供養,應關注自己供養的心清淨、廣大否?一切供養,只要心清淨,廣大無私、正念,誠心誠意供養結緣,福報自然大」。

卷六茶供養,香港佛光道場住持永富法師教導,以清淨心供養,所有供養會回到自己身上。(人間社記者黃偉強拍攝)

卷六茶供養,香港佛光道場住持永富法師教導,以清淨心供養,所有供養會回到自己身上。(人間社記者黃偉強拍攝)