2016梁皇寶懺法會第一梯次卷八、卷九、卷十 時空無邊  我願無盡

 

香港佛光道場2016梁皇寶懺法會第一梯次圓滿,不少梁皇寶懺法會擁躉再接再勵,奮勇進入第二梯次。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場2016梁皇寶懺法會第一梯次圓滿,不少梁皇寶懺法會擁躉再接再勵,奮勇進入第二梯次。(人間社記者葉偉炳拍攝)

【人間社記者區麗儀香港報導】  8月13日,香港佛光道場諷誦梁皇寶懺法會卷八、卷九、卷十,住持永富法師主法,約1,500人參與。第一梯次法會圓滿,四天法會約共5,800人參加。

住持開示最後三卷的重點,指出懺文由卷七後半段開始把眾生分門別類,逐一為他們禮佛。卷八為阿修羅道乃至過去父母和過去比丘比丘尼禮佛,「大家可觀想親人師長,甚至冤親債主等跟自己一起禮佛。一切眾生相關連,透過禮佛的修持,觀想與六道眾生一起禮佛,同獲佛力加持,功德不可思議」。

護法善神職責護持修道人,阿修羅是善惡愛恨分明的護法神,代護法善神禮佛,住持教導大家思考「護持」的意義,「有護法善神護持,與人相處較為順暢,更重要是自己能否呈現好的業,不能做不好的業,也期待護法善神幫忙」。

為國王百官禮佛,現代用語即領袖和高官,政治社會安穏才可安心修道。父母恩重如山,師長比丘循循善誘,「要懷著感恩的心代歷劫父母及師長比丘禮佛」。卷八供珠,念珠代表修行,提示時刻憶念三寶,重要意涵是要如法修行。卷八、卷九禮佛較多,讀誦懺文較少,更顯行動最實際。「懺法最殊勝是加了禮拜諸佛菩薩,以及每一卷都有解釋,要在日常生活中應用」。

《梁皇寶懺》卷九供書。佛教經典由富有文學造詣及對佛法有認知的祖師大德翻譯編著,為重要的世間寶。(人間社記者葉偉炳拍攝)

《梁皇寶懺》卷九供書。佛教經典由富有文學造詣及對佛法有認知的祖師大德翻譯編著,為重要的世間寶。(人間社記者葉偉炳拍攝)

卷九為三惡道和六道眾生禮佛及發願,「修行重在於身口意三業清淨,關鍵是意念,也就是心。懺文重點,善業從修仁義而來,劣業是內心不良,傷害自己及眾生」。懺文又提到墮落三惡道的十個原因,「誦讀到這部份時要反省,發願在往後的生命要從事利益大眾的事,是為勝業」。

為勞動及坐牢人士禮佛,「透過發願幫助有關的人能夠作出超越,以正面的心態面對」。最後發願回向很重要,「那怕是最微小的善法也願意回向,讓自己的修行令人得到好處。回向表示心量擴大,勝妙的心。不要吝啬,最後受益是自己,好好感受每一類眾生的悲苦,把所功德有善法回向,禮佛就會很殊勝」。

香港佛光道場住持永富法師表示,《梁皇寶懺》最後三卷唱念佛號較多,信眾就唱念佛號和誦讀懺文各有所愛,如同面對生命,沒有絶對的好與不好,取決於個人的選擇及價值觀。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場住持永富法師表示,《梁皇寶懺》最後三卷唱念佛號較多,信眾就唱念佛號和誦讀懺文各有所愛,如同面對生命,沒有絶對的好與不好,取決於個人的選擇及價值觀。(人間社記者葉偉炳拍攝)

住持闡釋,37品發回向和38品菩薩回向法都是回向。前者代六道眾生回向,後者品鼓勵效法菩薩難行能行,回向眾生。菩薩具足平等心,冤親等無差別,平等觀是做菩薩第一個條件。「即使眾生有怨恨心對菩薩,真正的菩薩會調伏眾生的心。要從有求的回向慢慢轉為大乘菩薩的無相回向。另一意義是對於我們所作一切,沒有執著之心,不是利益交換的心,眾生平等的回向。真正的菩薩不會因對方是惡劣的人,對自己不了解而退失道心」。善用六根,成就道業,要發願好好守護六根和身口意,「六根都是善願的目標,念每一根要很懇切清楚念誦出來,未來的因緣會隨願而行」。

住持總結,「卷十圓滿,然而在尚未完成佛果之前,沒有最後一支香,要以菩薩心面對生活和修行,把懺本所說的運用在生活中。釋迦牟尼佛把我們付託給諸佛菩薩,但記著沒有免費的午餐,跟佛菩薩的心相應,才能感受到佛菩薩的護持。能在道場拜懺圓滿要有相當的因緣,好好守護禮懺之後的清淨心,發願從此以光明善美面對生命,不斷實踐星雲大師的三好精神」。對於初次來道場參加法會的善信,住持勉勵,「感動不是一時,要發心學習,服務大眾,報讀佛學班,護持常住,加入義工行列,增長生命的廣度,從參與中了解自己要的是什麼」。

孝道月焰口及梁皇寶懺第一梯次法會圓滿,住持及一眾法師壇前幕後,日以繼夜為法忘軀。李秀娟表示,參過了不少次的焰口和梁皇寶懺法會,「法會前住持講解每一卷的重點,因此對有關的字句特別用心留意,唱誦到入心,真是多聞薰習,參加梁皇法會,一次比一次投入」。

陳淑雯和廖詠欣第二次參加梁皇寶懺法會,十卷全程參與,每晚法會結束後幫手整理經架。廖詠欣坦言還是初學者,懺文內容只明白六、七成,但每晚誦讀完後感到很舒暢,「住持開示說明儀文很好,直接指出每一卷的重點,有助理解。不開心的時候,可以再看懺本,會找到解決的方法」。陳淑雯認為,「總會有不開心、迷失的時候,因此信仰很重要。慶幸接觸到三寶,希望家人和同事朋友也能學佛」。

香港佛光道場提供《梁皇寶懺》英文版本,內有拼音,英文翻譯清晰。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場提供《梁皇寶懺》英文版本,內有拼音,英文翻譯清晰。(人間社記者葉偉炳拍攝)

嘉駿昂新西蘭人,在道場修讀英文佛學班,有同學提點,「對懺文的內容也很明白,但最難是實踐」。住持梵唄唱誦打動心弦,以「佛言不可說」表示感動到難以形容。英佛班同學張少英陪伴參加法會,有需要時作出翻譯,張少英認為「住持教大家觀想很好,試過感到被一片光明照耀。對惡道眾生受惡果有深刻的感受,試過悲中從來,淚水幾乎湧下來,提醒自己要有般若智慧,想清楚才行動」。

大眾至誠恭讀《梁皇寶懺》懺文。(人間社記者葉偉炳拍攝)

常住精選十供品,包括一套五本的抄經本。(人間社記者葉偉炳拍攝)

常住精選十供品,包括一套五本的抄經本。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場梁皇寶懺法會,住持永富法師每晚法會結束後, “祝大家返屋企一路平安”,目送大眾逐一離去。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場梁皇寶懺法會,住持永富法師每晚法會結束後, “祝大家返屋企一路平安”,目送大眾逐一離去。(人間社記者葉偉炳拍攝)

唱念佛號,香港佛光道場住持永富法師搖動法鈴,清脆鈴聲環迴壇場。(人間社記者葉偉炳拍攝)

唱念佛號,香港佛光道場住持永富法師搖動法鈴,清脆鈴聲環迴壇場。(人間社記者葉偉炳拍攝)

焰口及梁皇寶懺法會第一梯次約共13,800人次參與,常住每日提供午齋及藥石,對典座菩薩來說,充滿挑戰及成功感,尤其晚上下班趕來參加法會的人數難以預先估計,進餐亦分散在齋堂、課室和美術館等地方。(人間社記者葉偉炳拍攝)

焰口及梁皇寶懺法會第一梯次約共14,300人次參與,常住每日提供午齋及藥石,對典座菩薩來說,充滿挑戰及成功感,尤其晚上下班趕來參加法會的人數難以預先估計,進餐亦分散在齋堂、課室和美術館等地方。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場2016梁皇寶懺法會第一梯次圓滿,信眾歡喜,住持永富法師也就歡喜。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場2016梁皇寶懺法會第一梯次圓滿,信眾歡喜,住持永富法師也就歡喜。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場2016孝道月十場焰口法會及梁皇寶懺第一梯次法會轉眼即過,真是只能把握因緣,活在當下。(人間社記者葉偉炳拍攝)

香港佛光道場2016孝道月十場焰口法會及梁皇寶懺第一梯次法會轉眼即過,真是只能把握因緣,活在當下。(人間社記者葉偉炳拍攝)