【人間社記者吳瑞英香港報導】 9月4日，香港佛光道場梁皇寶懺法會第二梯次諷誦第四卷〈顯果報第七之餘〉及〈出地獄第八〉，住持永富法師主法，為1,100名信眾開示懺悔法門及修善要有實際行動。

住持指出，佛教重視因緣果報，懺悔反省很重要。善用懺悔法門，改往修來，並要行善積福，功德回向。避免悔箭入心，過度自責，造成沉重的心理障礙，令修行停滞不前。悔己過，不怪罪於人，打從內心深處發露懺悔，並為眾生求懺悔，「已作之罪願乞除滅，未作之罪不敢復作」。懺悔後重新出發，實踐善法，道業增上。

因果業報，絲毫不差。〈顯果報〉品源自《罪業報應教化地獄經》，敍述惡道的業報。修行重點「欲求勝妙法，欲度脫眾生者，不可止在於心，既在心事，宜自努力勤而行之」。住持指出，只是心想而沒有實際行動是很多人的通病，不是真正的善法。修善法和度眾生需付諸行動，而且不能只看身語業的外表行為，還要看心意，提示對因果關係要有正確的觀念，善惡業報跨越三世，不輕易妄下定論。

「念地獄苦，發菩提心」，〈出地獄〉品描述地獄的相狀，強調地獄的恐怖的相狀，讓大家對造作惡業有所警惕及增長悲心，心生怖畏才會想出離。為地獄眾生求皈依、求懺悔，增長悲心，修習慈悲。住持就從閻羅王與十八獄卒的宿世因果一再提示大眾，「不能隨便發願」，唯恐自食惡果。

修行心作出主導，心善則身口善，要常常生起善念。心善如水，隨順逆境而修。卷四「水供養」，住持教導，供養時發願心如水清淨廣大，將善法功德供養三寶及一切眾生，自心如水柔軟清淨，待人和敬平等，上不愧天，下不愧地，更不愧己，自己和眾生都能過得心安理得，輕鬆快樂。

住持重申，懺文不是念誦而己，需掌握重點，思維作意，把義理運用在生活當中，改變生命的品質。「菩薩畏因，眾生畏果」，向菩薩學習，能觀因就能洞察未來的果。

賴佩珍連續參加梁皇法會兩個梯次，非常感恩住持開示，讓她清楚明白及投入，念誦〈出地獄〉品時，警惕要守護身口意清淨，做事前三思，減少犯錯機會。甘曼嫦經住持說明後，知道拜懺的層次，禮拜後心境更開朗。張建芳表示，之前不知道「無邊身菩薩」的意義，住持講解後明白要觀想自己化身無數，拜一佛如同拜千佛。