73期都市佛學院 – 學員心得報告（第四週）
《無量壽經》-永富法師
王志慧 (香港) – 15/6/2022 下午班
今天總住持解說四十三至四十八大願、四十八大願歸類及重誓偈🙏
*我深深體會到今生能够得聞佛法 ，應該是多生多劫前種下善的種子，今世發芽了🙏以後要更努力把佛法融入生活中。
*師父問我們皈依受戒日久，有五戒也有已授菩薩戒，我們在真正修行嗎？我們有退心嗎？
*「學佛一年，佛在心田，學佛二年，佛在眼前，學佛三年，佛在耳邊，學佛四年，佛在天邊」。目前的我們，佛在哪裏呢？我撫心自問，佛仍在我心裏，我每刻都與佛同行，不敢懈怠。
*大家要深深銘記第十八大願，是往生淨土、成佛、迴入娑婆度衆的根本大願，一句六字洪名毫不簡單啊！猶如來回西方淨土的雙程車票，要老老實實的念誦。
*一個人生命沒有體會到真正的悲苦，很難發起厭離娑婆的心，師父打趣說：要是嫌自己吃不够苦，不如自討苦吃吧！去談談戀愛吧！談一下就知道什麽叫苦了，戀愛是不究竟的愛，但明知是苦爲什麽要往死胡同裏鑽呢？。偏偏很多人未參透這個玄機，仍心中存疑，每個人有不同的因緣，今生要受的苦或要還債是避不過的，即使避了，下世都要還，我肉眼凡胎看不到自己的因緣，很遺憾未能參透，只能隨順因緣。
*感恩師父慈悲，每課給我們叮嚀，囑咐要努力用心修行，念佛，持戒，發菩提心，您每課的提問讓我燃起學佛的動力，我會努力加油的。（菩提三會———王志慧）
李英 (中國深圳) – 15/6/2022 下午班
感恩永富法師教授，最近最深的感觸是更深入的理解“聞思修證”四層次。在最近的《佛說無量壽經》的學習中，末學留意到法藏比丘演示了整個聞思修證的過程。首先，法藏比丘向世自在王如來請求廣爲敷演諸佛如來淨土之行，因爲爾時的法藏比丘的境界還不能達到佛境界，于是世自在王如來即爲法藏比丘廣說二百一十億諸佛國土，天人之善惡，國土之粗妙，這個是法藏比丘多聞的階段。然後，法藏比丘在五劫的時間裏，思惟攝取莊嚴佛國清淨之行，這個是法藏比丘如理思惟的階段。再，法藏比丘發48大願，這是悟後準備起修。最後，法藏比丘具足修滿如是大願，這是實修階段。最後實證成爲阿彌陀佛。想至此，又被師父上人開創“人間佛教讀書會”，采用四層次的帶領的智慧和方便所深深感動。感恩大師！感恩法師！
陳嘉翠 (香港) – 15/6/2022 下午班
住持永富老師今天講完阿彌陀佛四十八大願，幷且溫習：四十八大願、無量壽佛經文內提 阿彌陀佛名號有18句之多。念念彌陀佛聖號功德利益救度衆生，阿彌陀佛洪名神奇微妙，下課做 迴向祈願 衆生皆聽到佛法要義得法喜。期待下星期三。諦聽 諦聽 阿彌陀佛四十八宏願，每一願的修行歷程。南無阿彌陀佛
蘇育敏 (香港) – 15/6/2022 下午班
今天聽永富法師課, 真得大利益！令我往生西方極樂世界的信願力大增, 幷更鞏固自身修道心；能一心不亂尊稱繫念六字洪名, 不可思議之功德力, 阿彌陀佛的慈悲智慧及善巧方便, 有緣聽到四十八願度眾生的無邊願力, 實在太幸福太感恩！阿彌陀佛！
吳玲艷 (香港) – 15/6/2022 下午班
念佛是往生的正因，其他法門是助緣，更加體會到彌陀本願念佛往生的殊勝！我們要精進不懈怠，不夾雜！住持告誡我們要把彌陀四十八願背下來，幫忙我們更加體會阿彌陀佛救度苦難的願力，增加我們信願行的道心！
陸鳳英 (中國江蘇宜興) – 15/6/2022 下午班
今天的課程學到了46願隨意聞法願，內心非常感動。正如法師在課程中講到的，聞法如何受用？需要我們解行幷重。聽法師授課能够瞭解佛的真實義理，而自己誦經只是語言文字，感恩法師的慈悲教授！
鄭曉蘭 (中國江蘇蘇州) – 15/6/2022 下午班
當下心生慚愧，唯有念佛。
南無阿彌陀佛！明嵐合十
周曉龍 (香港) – 15/6/2022 下午班
如何才能精進快點？
杜蓮英 (香港) – 8/6/2022 晚上班
法藏菩薩發的第33願：觸光柔軟願，作用可以有：1)觸光安樂，2)慈心作善，3)身心清淨，4)智慧增長。
我更祈願在黑暗處的一切衆生都能接觸到光的種種作用，我們亦能時時朝向光明想。
吳瑞英 ( 香港) – 15/6/2022 晚上班
15.6.22 第4堂今天《佛說無量壽經》課程，住持把48大願為我們詳細解釋圓滿。還提供48大願的簡單結論，重點指導第18、11、12願是綱要，總攝往生、成佛、度衆生，這三個願是淨土宗的核心思想。如此仔細的分析，幫助我加深理解48大願的層次認識，十分感恩！末學覺得法藏菩薩所發的全部誓願力，所包含的功德實在無量，尤以第18願，是保證一切衆生念佛都能平等往極樂淨土，豈不感動和感恩！誠如住持提醒：「最終往生西方極樂世界的品位，决定在于自己的發心和功夫。」因此還是要靠自己努力加鞭用功，才不會白來學習《佛說無量壽經》。印象深刻還有第47願「聞名不退轉願」，這個願也十分重要，久修佛道的人，稍有退失初發心，就容易退失。業精于勤，還得持續熏修，才能够堅持安住于道上。佛道遙遠，唯有貼緊善知識往前邁進，否則便有「進一步、退三步」的情况出現。現在每天在早課上的修持，長養清淨心，與觀世音菩薩相應，歡喜心悠然而生；還有住持的開示，幫助我相信我可以成為什麼樣的人，做該做的事，每天為我指明道路，都給我力量，什麼是退轉？亦不再出現自己身上了。感恩住持的教導。阿彌陀佛！
鄧晃香 (中國廣東東莞) – 15/6/2022 晚上班
聽住持分享完畢阿彌陀佛48願，讓我想起開始接觸佛法，一位香港師姐與我結緣，借了48願VCD給我看，當時我應該是結緣眾，現在我要做當機眾，因為要還，又怕VCD會壞，所以，就抽時間盡快地看過了，就如住持總結48願，只覺得很多“聞我名號”、“不取正覺”。要怎樣往生到西方極樂世界？就是迷惑，現在真正的聽，深入瞭解，十方一切聖凡善惡衆生，願生西方極樂世界，能够一心專念稱名，必定往生西方極樂世界。我看過一個公案，很不明白，大概是有一家三口，父親自知時至，往生了，母親和兒子在農田幹活，聽村民說知道父親往生了，他們也跟著挖了一個大洞，跳下去往生。就這樣就往生，死是這麼容易？聽住持說，自知時至，平時要訓練自己清淨，放下我執。看其他文章還說要放的下俗世的所有事。他們三口真的累世累修。放下俗事，要不退轉信。還要好好學習訓練。具足因緣條件，必定往生西方極樂世界。
簡秀翎 (台灣) – 15/6/2022 晚上班
《佛說無量壽經》阿彌陀佛48大願已經解說圓滿，老師爲我們整理了小結：成佛的因、成佛的果。
總結：領受阿彌陀佛的本願力故。
幫我們分類，有哪幾願中的字句是跟名號有關的？….領受阿彌陀佛的本願力故「一體成就」以第18願、11願、22願爲綱要，是淨土宗的核心。由此可見，「阿彌陀佛」的名號是無量無邊不可思議的功德名號，是極爲重要，「念佛」是往生的正因，其它法門是助緣。
寫到這裏，有些體會，「佛以一音演說法，衆生隨類各得解」。從同學們分享的心得中，就會有不同的體會，同一堂課，同一位老師，線上將近400位的同學，各取所需所聽所解所悟😊
願解如來真實義🙏~阿彌陀佛四十八大願~謝謝老師🙏阿彌陀佛🙏
麥鳳儀 (香港) – 15/6/2022 晚上班
宗教信仰重視身體力行，因此在修行歷程中，我們是否有認真聴經聞法，深入去理解佛義理及思惟，深信因果，這是非常之重要！倘若，不肯去修正改變自己的一切錯誤知見，只流于外相上的修持，根本是自欺欺人。人世間是一個實體的世界，天下沒有免費的午餐，我們付出了多少，便可取得多少，即使未能取得同等的回報，亦相距不遠矣。我們要知道自己想要的是什麽，就勇敢努力朝向目標前進。在人間若能找到「淨土」，那怕往生去不到西方淨土，更無需介懷往生時，是「上品上生」、「上品中生」、還是「上品下生」往生西方極樂世界。重要是這期生命，無愧於心，做最好的自己。
李奕真 (香港) – 15/6/2022 晚上班
1.儘管阿闍世犯了五逆罪，臨終至誠懺悔，證得無根信，雖然墮入地獄，但很快往生西方極樂世界上品中生，可以看出阿彌陀佛救度衆生的心量是絕對平等的，不會分在家出家，到底往生西方極樂世界的品位是由自己的發心和對阿彌陀佛的信念决定的。
2.44願中提到，“…他方世界一切菩薩聽聞我名字歡喜雀躍…”。可見心生歡喜是能種下善根的，培養自己的歡喜心去面對生活，養成歡喜的習慣可以從最簡單的面容表情做起。多多微笑自然能多結善緣種善根。
陳純英 (香港) – 15/6/2022 晚上班
尊敬的永富法師：吉祥！
謝謝師父用心詳細的解說開示教授“佛法無量壽佛經”的48願、經文，提醒衆生提起正念專心持名念佛“阿彌陀佛”，就算就算衆生之前沒有聽聞佛法，只要相信，念佛“阿彌陀佛”阿彌陀佛都會圓衆生的願，太不可思議，當然弟子有福德因緣學佛聽聞佛法，一定不退轉不忘初心，繼續努力，弘揚人間佛教，阿彌陀佛！弟子陳純英合十
王譽婷 (台灣臺北) – 15/6/2022 晚上班
透過師父對于阿彌陀佛四十八大願的詳細解說，更能深刻感受到淨土法門的殊勝 ！
除了更感動于阿彌陀佛救度衆生的悲心宏願、四十八大願的無量功德，也更加堅定持名念佛，往生西方極樂淨土的信心！
張敬豐 (台灣) – 15/6/2022 晚上班
得永富法師開示，得悉法藏比丘于成佛所成就48願中，以第十八願為因 十一願為果，而推廣至二十二願一生補處願，利益衆生，成往後衆生離苦得樂的橋樑，功德無量。
《維摩詰經》- 永富法師
宋雪 (中國山東威海) – 16/6/2022 下午班
感謝住持的精彩授課🙏今天早課上住持的開示也提到忍辱 如何在不好的環境下 包括人事物能够進行轉化 訓練自己的平等心 對待境 無所執著不讓惡人惡事在內心裏産生逼迫感 。還要時常覺照自己的心 有沒有太貪心🤔五欲 像淤泥 掉進去之後 爬不起來 如果今天沒有太多的欲望追求 手機的廣告 去皺紋的廣告…沒有需求 這些吸引不了你 要勤修戒定慧。平時要培養 練習 自己的歡喜心 多去利益身邊的人 更要有一顆知足感恩包容善解的心 祈願自己的心量能越來越大 菩提增上 能常常念佛念法念僧念天念施念戒🙏再次感恩住持每次早課上的慈悲開示 無限的感動
鄭曉蘭 (中國江蘇蘇州) – 16/6/2022 下午班
佛道長遠，由信而入。學佛修行自然離不開信、願、行三資糧的累積，發願聞法起修也幷非易事。一段時間以來，深刻體會到了常住的良苦用心，時常被常住的精心安排打動著……相信《維摩詰經》與《無量壽經》兩堂課，世間法與出世間法巧妙的組合、給出了答案。雖不敢妄言自己此生能圓滿成就佛果，但深信只要肯發願，以清淨心恭敬信受，假以時日定能開花結果。
慚愧感恩！明嵐合十
江麗媛 (香港) – 9/6/2022 晚上班
今晚課堂住持逐一闡述經文裏各種非道的示現，回想初出茅廬踏入社會時期，接觸很多有信仰之人，觀其行聽其言的表裏不一，當時自己認知層面視之反面教材，更一度討厭以信仰去包裝之人，寧願自己看書也不願貿然入教場，直至遇上佛光會，才恍然大悟，原來無明是自己，非道的示現是另一種通往佛道的路徑，所以當初討厭的人，我該感謝他們。當住持說解《窮子喻》時，心坎頓時升起一股感動，差點落泪，佛法傳授的方式真是不可思議，感謝住持，您的存在絕對是眾生所需求的！願正法久住饒益有情！
蘇育敏 (香港) – 16/6/2022 下午班
從經文中學習到面對逆緣之轉念的修行重要性，得意時不貪著，失意時泰然面對及處理；菩薩修行就像淤泥中的蓮花不染著任何污垢，清淨自在。
陸鳳英 (中國江蘇宜興) – 16/6/2022 下午班
學了今天的課程，知道了在堪忍的世界修學佛道之前先學習修養，感恩一切，不管好壞、善惡、順逆。
簡秀翎 (台灣) – 16/6/2022 晚上班
維摩詰言:「菩薩行于非道，是爲通達佛道」，又問:「雲何菩薩行于非道？」
這堅難之道，學生少福少慧，聽著聽著還是不太能體會這~菩薩行逆道非道的教化是個怎麼樣的行持，
直到老師說道:「不住生死，不住涅槃…」…「菩薩示現涅槃也會在這別的地方(世界)去度眾生的…」，此時忽然想起一句「高高山頂立，深深海底行」，有些懂了，當下那耳根也似乎開始運作了😂這下半堂課，聽的也越見開明瞭，或許是我們愚昧的凡夫，在修習佛道時，心中一直住著有一個（我）在修習佛道，都以爲那個就是正道，殊不知，當心執取的那個正道，就已經不是正道了。
喜歡老師提醒的「不惱害眾生，就是利益眾生」，若修行都處在順境當中，會不自覺的起了憍慢，此時就無法感受到「一切法無受」，行逆道比順道還難，所以說遇到越是忤逆的困難境，才能來藉境煉心，才能體會到「煩惱即菩提」，把煩惱轉爲道用，無論身處何處，都要以歡喜心來行道。
老師說的真是精彩👍謝謝老師🙏阿彌陀佛🙏
~期待下一堂的「何等為如來種」。
吳瑞英 (香港) – 16/6/2022 晚上班
16.6 第3堂《維摩詰所說經》今天繼續聆聽經文第八品「佛道品」的講解。印象深刻是，住持强調「行于非道 通達佛道」的重點是在每一種境界，只要是修爲是「無礙的人」，便能通達佛道。而凡是會惱害我們身心的，都是成就菩提的因緣。修行基本條件是不能惱害衆生，重要是借境練心，把煩惱轉爲道用，成就菩提。
末學在這一段經文，啓發我初發心的凡夫，不要討厭、害怕、畏懼、逃避這個名爲五濁惡世的娑婆世界的種種境界，而是要珍惜自己爲人身，要把所遇見的違逆因緣，來磨練自己的心。學習大乘菩薩修行的心態，隨緣不變的態度來解决問題。當中過程，口說容易，實踐起來，知易行難，挫折能令菩提心退失。人生的路，悲喜都要走，只有經歷了，才有真正的懂得應對，滋養菩提種子，活出清淨、積極、自利利他的菩薩行。要好好努力向目標進發！感恩住持的教導，阿彌陀佛！
余采宴 (香港) – 16/6/2022 晚上班
又到了上《維摩詰經》上課時間，今晚上課前打坐忘記帶耳機，以至睜開眼睛時巳看到住持永富法師在講授經文內容。趕緊投入經文內容，這堂課是講佛道品第八。文中文殊師利菩薩問維摩詰居士：「菩薩如何可以通達佛道」?維摩詰居士答道：「若菩薩行于非道，是爲通達佛道」。經中所説非道,就是衆生的貪嗔痴、無明、憍慢、懈怠、等。它不是讓我們走向貪嗔，愚痴，邪道，而是要我們學習像觀世音菩薩，地藏王菩薩一樣，利益衆生，教化衆生，憐憫不惱害衆生，而擁有無礙的心量，把煩惱轉爲菩提。特別是這句不惱害衆生，聽了很是受益。感恩住持永富法師每天早課大悲懺開示，滿滿的正能量，學習佛菩薩慈悲智慧，開啓幸福美滿的一天。期勉自己通過佛學課程知識，將它深入到日常生活中，修行也正是在日常生活及工作中。阿彌陀佛！
麥鳳儀 (香港) – 16/6/2022 晚上班
如何在任何境界之下，能安住身心，於慈悲般若中，對境能如如不動，是一門人生重大的課程。我們的真如本性，在無量劫中，都被貪瞋癡所覆蓋，需要能自覺反思自省，才不被三毒迷惑，意志堅定，不受外境幹擾。有幸自己能有聞法修學的因緣，可透過持戒、念佛、懺悔業障，培養個人的福德資糧，做自己生命中的主人。當然，更重要的都是看自己怎樣想及處理它。相信很多人都明白，課堂上所説的一切內容，可是是否能做到又是另一回事。我個人的感受，文字上的理解，永遠都不及人生的體驗。曾經歷愛過、傷痛過、病過，更能清楚瞭解別浪費生命在人我煩惱執著上，看透放下，會爲未來安排走一條更安穩自在光明的道路。
孫海明 (中國陝西榆林) – 16/6/2022 晚上班
面對生命旅程，遇到不同的人和事，因思想行爲的不一樣，固然會造成碰撞。
作爲修行者，通過經典學習，我們明白了菩薩行于非道而通達佛道，修忍辱，是菩提種。面對現實，可以從容應對，不會捲入是非。正可修忍辱，學習轉念，試著思考對方對自己造成的不必要的麻煩，是真的嗎，如果當真了，心理狀態不會好，那如果不那樣想，我又會成爲一個怎樣的人？胸懷包容，心有正念永恒，心念安住在求道路上。
此外，學習佛法經典，要善于觀察運用，從文字上，能聯想到各類經典的法義真正做到活學活用，實現一通百通。但這都要從多聞佛法，深入經藏下手，把時間都利用起來，禮敬三寶，學習大乘經典！
鄭麗芳 (香港) – 16/6/2022 晚上班
住持永富法師吉祥！今堂課解開我多年來的疑惑原來八邪法就是八正道的根本我們未學佛前可能是處于八邪道當學佛後慢慢去修八正道。最後想請教住持有人問我念佛往生西方淨土重要還是做義工重要，我理解是做義工發菩堤心去幫助別人時自己亦同時與大衆結緣及改善自己與人溝通關係，而念佛是靜化身心消灾免難更要發願相信往生西方淨土臨命終時阿彌陀佛接引往生西方，但岩岩聽到住持講念佛發願往生淨土湼槃者是不會發菩堤心去救助渡化別人，在此不明白我們應該是兩者都要同時去修是嗎？請住持慈悲教導，謝謝麗芳合十
何錦昌 (台灣) – 16/6/2022 晚上班
機遇近期遇到種種因緣，住持教導的維摩結居士所擁有的特質，令我有很大的體會。尤其是關於二乘聖人和真正成為菩薩的人的分別。住持亦提到：四念處中的觀受是苦，反之就是觀受是樂。本人以往亦曾因為無明而觀受是樂，經歷痛苦之後才徹底明白那些受是苦(現在好感恩經歷過那些苦，因為憑我智慧單憑看書讀經是不明白的，因為夠痛才會改變)。感謝住持的分享及教導！
顏卓和 (香港) – 16/6/2022 晚上班
菩薩示現不同角色的衆生都能修行，不同品性的衆生都能化漏習、化貪瞋痴成就佛種。住持也說我們可以在職業上修行，最緊要是不惱害衆生。在課堂上住持講了很多名相，在我而言其實一邊生活一邊遺忘，這下可好了，一邊上課一邊熏習。大師也說過：人是活到老學到老的。那就繼續一邊生活一邊學習吧！珍惜當下的因緣吧！
王譽婷 (台灣臺北) – 16/6/2022 晚上班
佛道品的經文顛覆了世間二元對立的思維，打破正邪、善惡與染淨的分別，也讓我對于『煩惱即菩提』這句話有更深的體悟 ！當煩惱生起時，能够觀照煩惱無根，是因爲迷失自性所産生的無明妄想，而將煩惱轉爲開顯自性的增上緣，轉迷爲悟，就能從中覺悟清淨的菩提 ！
屈鳳莉 (中國雲南西雙版納) – 16/6/2022 晚上班
今天法師講了，老病死從生而來。有生就有死。入無生忍是登地菩薩，破一分無明證一分菩提。衆生是菩薩種，無明有愛是菩薩種……
曾維玉 (香港) – 16/6/2022 晚上班
感恩住持帶領大家入 寶藏， 將得到的法寶好好善用，不會惱害眾生， 還要自利利他。
《般若心經》- 覺毓法師
譚素娜 (香港) – 14/6/2022 晚上班
師父吉祥！
《心經》的第一句是“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……”
自在菩薩專修般若智慧，面對六塵境時，保持保持清淨心才能與善法相應，記得時刻要清淨我們的心喲！
上次法師說到般若是在往內修的，人痛苦是因爲我們還在行深，六根塞住了，所以我們時常要清淨自己的心，心淨則國土淨，才能觀人自在，觀境自在，觀事自在，心清淨了才能得大自在……
之前我跟姐姐的兒子看過一部叫《倒黴熊》的卡通片，講述一隻很倒黴的熊🐻 ，每天從衣食住行上都很倒黴，故事情節很倒黴，也非常滑稽，所以引得小姨甥哈哈大笑。但倒黴熊從來都沒有因爲倒黴而感痛苦，該睡就睡，該吃就吃，該笑就笑，總是一副若無其事的樣子。其實倒黴熊的精神與心經“照見五蘊皆空，度一切苦厄”的般若智慧相近 ，故事裏的倒黴熊，它無論遇見如何倒黴的事情 ，還是能自在的生活，人生就應該這樣，不斷的跌倒，不斷的努力爬起來……
平時我遇到一些不如意的事情時，有時會吃不下飯，睡不著覺，心總想起不如意的事，常緊縮眉頭 ，甚至有時會發脾氣。意識到煩惱是解决不了問題的，想起師父教我們要轉煩惱爲菩提，在逆境時轉念會長養我們的菩提種子。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香呀？于是我的正念又起來了“苦就是修行，修行本是苦”，在苦難中把自己療愈好了，才能知道怎麽幫人離苦得樂
這次師父問我們有沒有播種？師父還說，我們的心總是不斷的長養雜草，甚至雜草叢生，雜草好比是我們的無明煩惱，所以我們當一個勤勞的農夫，每天都要耕耘心田 ，雜草生起的時候，我們就用戒定慧來把雜草鏟除，把雜草轉化爲肥料，用佛法的智慧來滋潤心田，然後等待因緣 ，等待大善知識來教導我們的因緣，我忽然想起永富法師說過的話“昏沉掉舉是可以做垃圾回收的”跟轉煩惱爲菩提是一樣的，其他我管不了那麽多，反正我只知道這輩子要了生脫死，就要好好的用功，好好儲存資糧，以前出門總求順利，現在出門，隨時準備著去吃苦的心，苦點好，遲早它會怕了我……
感恩法師的教導 ，南無阿彌陀佛！[合十][合十][合十]
迟振萍 (中國安徽) – 7/6/2022 晚上班
吉祥，感恩法師開示。本周講到四諦十二因緣，斷除無明煩惱的方法，找到病源來對治。人生活在苦海裏無邊無際生死輪回，修習十善業止惡揚善，斷除苦因出離苦海。通過戒定慧六度八正道都可以修行，到達智慧清明的修正。
人生與世界的關係，因緣和合而生，身語意的體現在修心養性上，保持良善的行爲特別重要。通常在平時忽略了日常生活行爲，串習在自以爲是的不良習慣中，如果不做觀察反思，就不會改變自己。所以要在平時多看好自己的念頭，想法明白了做法才能符合八正道，這是我要努力學習改變的，只有這樣生命才能有意義。感恩法師和義工們付出！阿彌陀佛🙏
屈鳳莉 (中國雲南西雙版納) – 14/6/2022 晚上班
越來越喜歡覺毓法師！法師不僅教我們理解心經真實義，還引領我們擁有積極的人生態度！法師說，讀誦心經必有利益，引導我們在心田上播種美好的種子，用戒定慧去除雜草，等待因緣，大善知識出現，撒甘露，使種子發芽開花結果。
聽到這裏，堅定了每天讀經誦咒的决心！
法師還提醒我們，出門六根就運作了，在阿賴耶識存的過去世的業種，在等待時機成熟。所以我們不能再造新的惡業，不給過去業種現行機會，所以就要嚴守戒律！
用持戒，以及般若照心田而保持心清淨。
往生時讓佛友幫助回憶善舉，讓心回歸善念，通行證是我們的心與佛相通。
感謝法師辛勤教導！感謝所有義工老師的付出！
宋雪 (中國山東威海) – 14/6/2022 晚上班
感謝法師的精彩授課🙏又是法喜充滿的美好的令人回味的一堂課👏🏻我們所有的想法 痛苦都不是固定的 不增不减（我們有擁有過嗎？何來的生跟滅呢）沒有執取就不會有得失 不會有對立、行深 我們要住在法上 不要住在聲香味觸法上 我們要在心地上下功夫 每天都要淨化我們的心（拔草）平時要多念佛 誦經持咒 幫我們提起正念、法師這兩堂課都有提醒我們要念佛 🙏剛剛有唱誦了贊佛偈 阿彌陀佛身金色…再次感謝您 聽了這堂智慧課程 心生歡喜 增長了信心😀👏🏻無限感恩
簡秀翎 (台灣) – 14/6/2022 晚上班
在《星雲大師全集-24-讀藏指導：佛經表解》裏，各經典的表解，讓我們能很快速的進入閱讀，
今晚老師帶領我們從表解中來進入《心經》的結構與內容組織（真是清楚明白）自己也很喜歡這樣的閱讀方式（也會自己試著作表解）🤗
從表解中，老師再做重點的延申舉例，讓同學們更加深印象的理解。
老師說：「學習佛法要把它當一回事」
佛法當成生活的智慧，就會讓自己生起歡心，將佛法與生活融合在一起。
謝謝老師🙏
阿彌陀佛🙏
鄭曉蘭 (中國江蘇蘇州) – 14/6/2022 晚上班
佛成佛在人間，修行在人間。作爲凡夫的自己若想開顯般若智慧，自然少不了生活中的修行。從經文的一開始：觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 渡一切苦厄……就是自覺覺他覺行圓滿的過程，可以說般若心經跟我們的生活息息相關。若想開顯般若智慧，離不開三增上學，要從禪定、持戒中實證實修。聞法起修，要把佛法運用在生活中，念念不離衆生。要常常念佛，念法，念僧，舉心動念如實修行。
慚愧感恩！明嵐合十
李奕真 (香港) – 14/6/2022 晚上班
1.現世的果報是由過去世的無明和行招感來的，不能改變，需要去承受，這幷不代表我們祇能消極面對，反而應該更積極地通過戒定慧清淨自己的心做三好去結好緣，爭取做到不讓業報有起現行的機會。
2.對於萬物我們從來不曾擁有，衹是暫時享有，以後仍然要還給娑婆世間。所以也要時刻提醒自己，不要執著，過度追求外在，反而應該向內去清淨自己。沒有執取就沒有煩惱得失，救度的是自己，阿彌陀佛🙏
黎潤芳 (香港) – 14/6/2022 晚上班
師父說皈依三寶的及持戒的好處，我非常認同，因爲現在心中有佛法，當我生起貪嗔痴時，我的善念會走出來跟它對峙，將它熄滅。另外我持誦心經已一段時間了，由當初念誦時妄念飛到太虛之中，到現在妄念一瞬之間又回來，心已比之前清淨了許多，堅持誦經亦令自己不容易退轉。
陳麗紅 (香港) – 14/6/2022 晚上班
法師教懂我們的心如一塊田地，要多播種，種下美好因緣，要保持內心清淨，相信因果，對自己要有耐心，要常念佛，做迴向，保持修持，提升自己，要有生命觀和生活態度，我會勤加學習佛法，增長智慧。
周秀瓊 (香港) – 14/6/2022 晚上班
慈悲的總住持、當家吉祥！
終於開始有些頭緒。感恩法師這句不能念也要念， 要好好定功課 。是的，我一定會好好定功課
感恩法師慈悲教學！學生周秀瓊合十
郭澧 (中國山東青島) – 14/6/2022 晚上班
感恩法師，受益很多，感恩每周二的一起相聚，特別開心，法師講的道理讓我收穫很多，一切祝好
百法明門論 – 覺毓法師
梁社福 (香港) – 17/6/2022 下午班
今天的課程中，知悉唯識學的第六識，不定心所中的’尋’和’伺’，是唯一在唯識中，具有管理51心所法功能的體性。’尋’的體性：無分別心地尋找到目標，經粗畧估算後，交由’伺’作精細地評估審查後，作出三性（善，惡，無記）的分別。
吳瑞英 (香港) – 17/6/2022 晚上班
17.6 第3堂今天的《百法明門論》課程，覺毓法師把六位心所全部解釋完畢。總結告訴我們，研究心所的目的，是要我們要時刻把自已的一顆心作爲一個鏡子，反觀自照我們的起心動念，從所修佛法上學到如理作意，一一把心對照審查。更提醒我們能夠做到「未生善令生起、已生善令增長；未生惡令不生、已生惡令斷除」。研究百法幫助我們在修行上，尤其是修淨土念佛法門上必定有很大幫助，因爲在修學百法的過程中，學會把心不斷往善心所生起來，更能借有五遍行、五別境和不定心所的熏習用功，來幫助我們提煉善心。這堂課啓發我不要有煩惱，六個根本煩惱，我根本就不要叫它生，這才是發菩提心的人應要學習的。知道我今天發脾氣是如早是因爲「恨」，以前未有明白的，還不知是那一種境界，現在明白了，知道自己要「恨」了，便要修忍辱、無我來解决，別讓它加深後變成「怨」，那便更困難化解。因此要在日常生活中觀察念頭落在哪裏？是善是惡應該了了分明，幫助自己走對正道。
感恩覺毓法師教導！
簡秀翎 (台灣) – 17/6/2022 晚上班
「尋」是尋求、推度，攀緣外境的把與問題有關的各方面搜尋出來做粗部的分別是屬于粗淺的思惟…
「伺」是伺察，仔細察看所考慮的問題是否有周全…
是修行、是造業都是靠尋、伺，若能善用尋、伺，來幫助我們的道業，就能成就止觀，成就定力、慧力….
老師舉了很多個比喻來爲我們解說這：由向內（尋）、對外（伺），的二種不定心所。
這顆「心」每天都在上演著內心戲、輪轉著無以記算的數次，學習百法後比較會有方法來讓自己往內關照，進而産生有了自覺自治的對應，
「心」是無形無相的變化無窮，追也抓不到，停也止不住，真的就是「傷腦筋」~第六識🤣
生命的本質是我們的業力做决定，業力也是我們內心（念頭）的變制~萬法為識。
老師說：學習佛法的態度~要找一個根本的法寶「皈依三寶」歸向靠投是深信~把心帶回家，
把心中的法寶蓋一個家，讓我們的願力更堅固。
學生受益了。謝謝老師🙏阿彌陀佛🙏
淩越 (香港) – 17/6/2022 晚上班
今天聽覺毓法師講「尋」時，說我們「尋」的時候心會很累,，我很有同感。我想到我之前買耳機，我不喜歡聽歌，只喜歡買耳機。一旦有了閑錢，産生了「買耳機」的念頭，心便開始很浮動，然後去網上看各種評測、對比各種耳機好壞……真是看得頭暈腦脹。我也不知道自己為什麼喜歡買耳機呢。。。別人是因為喜歡聽歌才買耳機，而我，每次聽到好歌時，心就不能按住在音樂上，馬上就想「要買個好耳機會更好」，但是買了之後就把耳機放一邊了，也不聽歌。好吧，我感覺我的語言也很混亂，就是突然有同感，想分享一下。
鄭曉蘭 (中國江蘇蘇州) – 17/6/2022 晚上班
透過百法的有尋有伺來審查自己的內心，修止修觀。透過修止修觀，反觀自己的內心。要常常訓練自己不隨著外境翩翩起舞，反觀內心，剔除向外攀緣的這顆心，如理作意了了分明。心强大了就不會被外境牽著走，朝著無尋無伺的方向努力，常常把念頭放在念佛、念法、念僧上，不斷淨化不斷學習。心念清淨了，再去體會尋常一樣窗前月……會有多麼的美好、自在。
慚愧感恩！明嵐合十
屈鳳莉 (中國雲南西雙版納) – 17/6/2022 晚上班
今天收穫很大，知道了尋：是思正慧助，不深推度。屬思心所。伺：是慧正思助，能深推度，屬慧心所。修止時，不能有尋伺，無分別住在根本所緣，比如念佛號。修觀時，有尋伺，如理作意，法意，正憶念對治顛倒。修道人：看自己心，純淨的清淨心，往生那一刻心坦然，不辜負人。保持純淨的心，可以馬上走。
蘇育敏 (香港) – 17/6/2022 晚上班
要平常時時提醒自心觀照，幷不斷地去覺察心身行爲的變動，善、惡念之流轉方向，于當下能否覺知把邪道轉化，及漸漸地思慧收攝心法；安住專注佛號，同時憶念佛菩薩之四無量心，作爲行持我們的「心法」。
素食烹飪班 – 如良法師
陳泳瑜 (香港) – 15/6/2022 下午班
參加素食課第三課了，對煮食0知識。連洗材料都不懂。
聽著看著法師的醬料，步驟，眼花😅。但都盡量記錄好了。
回想自己第一次煮烤夫，素肉燥，好好吃😋很有成就感，感覺自己有大廚的天份😂。其實全懶法師詳盡的講解，指引。師父再三講解。
心裏感恩師父🙏辛苦師父了🙏
幾年前就想到佛光山道場學煮素食，因緣不足找不到門路學。這次無意中看到課程。成功報名了。因為接下來晚上每天都有共修法會未能如期交功課，想跟師父說聲對不起🙏。但所學的菜譜泳瑜遲些會練習的。身邊有朋友，包括自己，第一次佛光山道場午餐後，就接受素食了。😁😁希望越來越多人素食。師父慈悲🙏🙏🙏
素食課程👍👍👍
希望學習素食的師兄越來越多🙏
佛門行儀 – 有安法師
蔡文慧 (香港) – 10/6/2022 下午班
課程實用，解決了存在多時的疑問。禮佛細節，引磬拜起，供香時觀想及供香偈。
上第1課後開始覺得自己以前徘徊在表面功夫，內裡不實在，察覺到自己慢慢轉變。第3課有安老師一語道破，醒覺以前是向外求，課程內容像1隻杯慢慢注入水，開始向內求，感覺踏實，較前清靜，常懷歡喜心。在待人接物，與家人相處，與客人應對，生活工作編排都有正面改善。懇請老師慈悲開示
銷假，告假（禮佛三拜）需唸偈嗎？感恩老師慈悲教導
宋雪 (中國山东威海) – 17/6/2022 下午班
感谢法师的精彩授课🙏 威：行止端莊
儀：動作有序 內為心儀，外為身儀，禮儀是對人，威儀是自律。刚刚看了一遍这两堂课的截屏 加深了印象🙏觉得自己每次上课后都有进步 问询 礼拜 拿经本时都会想按照法师教的标准来要求自己 我会继续努力的学习。再次感谢法师悉心的教导🙂
蘇育敏 (香港) – 17/6/2022 下午班
學習到什麼是四威儀，如何從恭敬心主行為都達到一心一體；平常生活的修持就是功夫！感恩有安法師耐心慈悲學導！
邢慧芝 (香港) – 17/6/2022 下午班
法師提到念皈依文要站著念，不是跪著念，是什麼原因？謝謝法師🙏
王自楠 (香港) – 10/6/2022 晚上班
請師父開示：我時常會有討厭的心念。比喻，我看見別人口罩沒帶好或共公埸所大聲粗言會自然反感及討厭。這種嗔心應如何處理? 我覺得有時這種念頭起係因為害怕。害怕受感染，害怕受傷害，所以師父可指教怎樣戒除討厭他人的心嗎? 感恩法師教授!
鄭曉彬 (香港) – 10/6/2022 晚上班
可以認識如何跪拜 如何注意去大殿的禮儀
另外我希望可以增設如何與父母溝通的環節
吳美儀 (香港) – 17/6/2022 晚上班
謝謝有安法師今晚的講解和分享，尤其喜歡「三千威儀，八萬細行」這句和湛山寺的故事。聽完有關佛教威儀的內容，希望請教法師您幾個問題。法師，我相信一切外在威儀的顯現，都是我們內心的折射。但我們初接觸佛學，就如同嬰兒初接觸世界，小孩子若要有日寫出好文章、練成好技術，也需要在初學的時候打好基本功。佛教的行儀規矩，是否便是我們學佛，進入佛法世界的基本功練習？佛門注重威儀，是不是某程度上希望透過行儀的規矩，潛移默化，讓我們專注於當下，行動有序，從而找到內心的安寧？讓外在事物影響內在，調和內心，平日行住坐臥，身心語默動靜，時時自我觀照，培養內在的美德，讓我們最後達至「誠於衷，形於外」，自然而然地顯現威儀於舉手投足之間？有安法師，我很喜歡您在講解內容時，加插一些小故事，這樣讓我們印象更加生動，希望之後還能聽到更多有趣的佛教故事！謝謝您，祝您事事順利，生活愉快，下週見～
黎敏瑛 (香港) – 17/6/2022 晚上班
聽畢有安法師教導<佛門四威儀>後，我衷心發願我要成為有教養和莊重的人，讓威儀自然流露。
關於在家頌經，我尚有一提問: 誦經後，回何迴向给已過世之父母、祖先等？是否應先迴向給諸佛？謝謝！
王滢鏵 (香港) – 17/6/2022 晚上班
學習了什麼是威儀；威儀可以代表很多；自律、教養、說教、行為動作，威儀也可以獲得尊敬。嚴肅的說就是自己本身端莊有序。最後喜歡的一句話就是要廣結善緣。
盧海茵 (香港) – 17/6/2022 晚上班
今堂學了威儀，就像生活是一種修養，平時行坐卧住都在反映自己修養,我們要反思自己，好好修為自己言行舉止，感謝有安法師教導!
周曉龍 (香港) – 17/6/2022 晚上班
法師好！今天又學到嘢拉！同時看到很多同修有問題，很多問題也是我想問到能不能把問答都分享給我們？感恩🙏
韓玉琼 (香港) – 17/6/2022 晚上班
我想護持三寶，修福修慧。我覺得做人要有禮儀，氣質就不同了。我想問，上完佛門行儀，通常會再上咩班？
施湧煒 (香港) – 17/6/2022 晚上班
學習要從行路、站立、坐及卧都要儀態端正，從小事培養自身修養大智慧。
襌修基礎班 – 知祥法師
宋雪 (中國山東威海) – 15/6/2022 晚上班
感謝法師的精彩授課🙏能持續的跟您學習禪修基礎課真是太好了 這堂課又能記住多一點 禪體操細節也越來越熟悉了🙂剛剛看了上課時的截屏😁不迎不拒，隨他去！所謂「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞」來讓它來，去任它去，如如不動。這段話太美了👏🏻再次感謝法師的悉心教導 期待下一節課的學習！
伍栢華 (香港) – 15/6/2022 晚上班
1.打坐時，應該用胸式還是腹式呼吸？
2.打坐時，雖然開了冷氣，上半身好熱，流汗。 是否正常？
3.打坐時，間中感覺到額頭前方，突然有光，是否正常？
屈鳳莉 (中國雲南西雙版納) – 15/6/2022 晚上班
今天本來腰疼，以爲坐不下去呢，跟著法師做禪操後好了點，居然坐下去了。數息雜念還是很多，經行很有感覺。
林偉 (廣州) – 15/6/2022 晚上班
知祥法師認真給我們講解，收益很多
佛教宗派 – 知觀法師
沈胡玉珍 (英國) – 16/6/2022 晚上班
自從上咗入門第一課，我就喜歡學佛，有講解好清楚，我現在又讀國語讀經班，又讀般若心經，覺得每一位法師都好用心教我們，現在我覺得好精進，認識好多經文。
鄭曉蘭 (中國江蘇蘇州) – 16/6/2022 晚上班
上法師的課，突然間讓自己想到了偉大的師父上人，看到了這麼多優秀出色的法師追隨大師出家修行，感動中又多了一份敬畏！回頭再看對宗門思想略知一二的自己，慚愧至極！學無止境，繼續加油！明嵐合十
佛教法數 – 知曦法師
馮漢倫 (香港) – 14/6/2022 晚上班
今天是法數課程的第四課，以四相關的法數為題，內容豐富。而且法師 用了不了例子說明。最深刻的部分是四攝法中的布施例子，知曦法師引 《大智度論》舍利弗供養佛一鉢飯功德大，還是佛把飯布施予狗的功德大。
這好讓我們觀照自己的無分別心，悲心，無所住心，以佛的心去生活、修行。另外也有談到𣵀槃四德的《常樂我淨》，遇到佛法是樂的究竟方法。世間的樂是‘’快‘’樂，因為無常和空無自性因緣所生，世間快樂也會種下苦的源。只有了悟佛法，看破而不著於相，便能以佛的心、菩薩的心去生活及修行，離苦得樂，是真樂、究竟的樂。最後 知曦法師 講到四重恩，在迴向經常唸到《上報四重恩》，以感恩的心去看世間的人事物，世間也變得非常莊嚴美滿。 正如知曦法師說的觀心無常，也就是三界唯心的體會。感恩知曦法師一個半小時的開示，說法。 合十
英文佛學班 – 知孟法師
廖淑姫 (台灣台北) – 17/6/2022 晚上班
Kelly’s reading experience/
This class knows what you taught us about reincarnation of Five and Six destinies，The twelve Links of ependent Origination.etc. and shared us about Dr. Lewis Lancaster’s short film.
“Doers bear the responsibility of their own action and therefore the shaping of their destiny.
What does this mean to you? Good and bad Karma will have consequences”
Thus One’s daily habits are Powerful and important habits.
We should always keep practicing、remembering and chanting the name of the Amitabha Buddha.
Great Thanks for your TeachingJoin palms
Kelly2022.06.18
這堂課知道您分享了關於輪迴的五趣、六趣及十二緣起等的知識， 並分享了Dr. Lewis Lancaster的短片。
課程中讓我明白，我們要對自己的行為負責。善惡業報善因和惡因都會感果，不會互相抵銷。除非在造作善因時，內心的作意是為懺悔前面的惡業，這樣兩股力量才會互相抵銷。
因此，一個人的日常習慣是強大而重要的習慣。 我們要經常修行、念誦阿彌陀佛的名號。 ]每次的課程都很豐富，令我充滿法喜，非常感謝您的教導！廖淑姬Kelly合十2022.06.18
人間音緣歌詠班 – 覃可奕老師
鄭麗芳 (香港) – 14/6/2022 晚上班
可奕老師吉祥！愛與和平這首歌歌詞很美，男女合唱有很多部份轉高或低音或半句轉音，初初都被嚇到是非常難掌握的音調，經過老師分組慢慢用心教導，慢慢增加信心跟上了，非常感謝老師不適都教我們，祝身体健康。麗芳合十