74期都市佛學院 – 學員心得報告（第三週）
74期都市佛學院 – 無量壽經-永富法師
宋彥玲 ( 江蘇連雲港) 下午班
今天永富法師講：
一，星雲大師對佛光會員打招呼用蓮花指，大師很有智慧，大拇指和食指相扣，是上品的手印，大拇指和食指相扣，是中品的手印，大拇指和無名指相扣，是下品的手印。大師期許佛光會員至少要中品往生，真是慈悲的師父。如果永富法師不講，真的不明白這個蓮花指是中品手印，大師太有智慧了，把這些佛法都融入到生活的每個細節裡，只是不講我們不知道。
人間佛教處處體現在生活裡。
二，永富法師講到結緣，如果平常沒有結緣的話，最後怎麼有助緣呢？你不參與，別人不認識你，你需要幫忙的時候，人家沒有聽到過你的名字，就沒有意願出來。因為不認識不瞭解，跟他講話他們不會接受，甚至造成反效果。
最後這句話是我沒有想過的，確實是這樣，有時你去助念，別說說話接不接受了，因家人意見不統一，甚至有的家人還反對，這種情況是沒法助念的。
在生活中有的人也說信佛，但不願意走出來和大家結緣，遇到事時想找人幫忙，很難。
有的人遇到家裡有人往生，打電話來要去助念，這樣的事我就直接拒絕了，我說你平常不和大家結緣，我沒辦法通知他們去，因為他們一聽名字不認識，就說家裡有事，不願去。想想這些亡者也很可憐，但是沒辦法，這就是平常不結緣的因果。
三，今天又學到了對三輩往生的新看法。
永富法師說，認清楚三輩往生，不是指往生後的輩品的差別，而是您在這個世間你的根基，你現在的根基是什麼，是我們要注意的，你的根基是屬於哪一種根性，有勝凡，道俗、善惡，智愚，勤怠，不同根基和修行，所以分為上、中、下三種機類。
以前以為三輩往生，是往生到極樂世界的品位，沒想到是每個人在世間的不同根基。每次受益一點，來增上自己的根基。
感恩永富法師的慈悲授課！南無阿彌陀佛！
王志慧 (香港) 下午班
74期第三周
上午完了笛子課，下午接著佛學課程，很喜歡這樣充實的感覺，雖然心裏的孤獨感蠻強烈，但是當投入聽課時，總住持讓我解脫了心結，佛法正是療心的良藥，師父的每一課都讓我明白很多！
🌟正如師父以不能代替別人吃飽，比喻各人功德各人修，每個人都應該及時努力精進念佛。
🌟師父說只要你真心相信阿彌陀佛本願力，願意往生西方極樂世界，只要想去，發了願，一個都不會漏，我覺得自己很有希望！
🌟師父說寵物也有靈性，牠也會聽到懂佛號，我想起我家兔子福俊，牠往生之前，每天乖乖聽我做早課的。
🌟聽了這門課，我覺得念佛法門是簡單，但心法很重要，我們要一心專稱也要感恩阿彌陀佛給我們內心的安寧喜樂，不能存在半點疑心，懷疑正是修行的最大障礙。
🌟阿彌陀佛的願力能令我們在往生浄土後，繼續修持，未來也能修得如同觀世音菩薩、大勢至菩薩的果位，直至成佛，菩薩護佑每個老實念佛人，菩提路上，我們並不孤獨，師父真的瞭解我，感恩總住持用心教導，期待下一課見！
劉姝華 ( 江蘇連雲港) 下午班
在這節課程裡學習了阿彌陀佛極樂世界淨土法門的莊嚴殊勝，淨土法門是我們信佛念佛自然往生的法門，又有釋迦牟尼佛把我們當做他的眷屬親戚朋友。感恩有這麼好的因緣能聽聞正法，如饑如渴的歡喜得到法義。能把所學佛法運用到日常生活裡，學佛後每天感覺都很充實做做家務念念咒聽聽法師的講經說法及上早晚課，現在明白我們的師父說人生三百歲的意涵。根器愚鈍就用笨法一步一步精進不懈怠去多聞熏習。就像說師父領進門修行靠個人各修各得，學佛不能讓人督促學。［其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉］是有［本願，聞名，往生，不退］四個重點，讓我們要有信心，心念具足願力持念阿彌陀佛名號，面對生活無助，有煩惱有情緒時提起這句佛號，能感受到超強的力量好像有依靠心不在害怕。只要想往生西方極樂世界及念這句阿彌陀佛自然就能夠到達極樂世界，自然在今生今世得到不退轉不再輪回。感恩永富法師慈悲授課！感恩香港佛光道場諸法師！感恩幕後義工菩薩們！
劉煥蘇 ( 江蘇連雲港) 下午班
永富法師吉祥！
今天下午聽聞永富法師講解《無量壽經》一節課，對經中的文句，永富法師作了詳細的解讀，對經中所說的重點十八大願，與其後面相關的成就願，作了前後關聯的細解，其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉，就是說，只要我們稱念阿彌陀佛聖號，堅定信心，發願往生西方極樂世界，阿彌陀佛一定會接引我們到西方極樂淨土，且不會退轉，與諸善人，俱會一處，修學佛法，侍奉諸佛，積功累德，
我們聽後，信心百倍，堅信只要執持阿彌陀佛聖號，多聽聞法師的傳講，一句佛號銘記在心，口念，意念，觀想，不起妄念，今生定會獲得解脫，進入佛國。
感恩永富法師辛勤付出！
南無阿彌陀佛！
陳錦蓮 (香港) 下午班
已上三堂課，通過上課接觸佛法，獲益良多！法師深入解説，念頭開悟！雖然對國語聽聞有點難度，會更專注。當稱念阿彌陀佛時加強信心和願行，無論上輩、中輩、下輩都是自己掌握的修持，覺得好公平！想要達到目標，阿彌陀佛佛已給光明路燈。在人生道路上更安心，觀照自己發菩提心，慈悲心在成佛路上精進！感恩大家！
蕭曉倩 (澳洲雪梨) 晚上班
《佛說無量壽佛經》第三節課程重點內容，住持永富法師明白詳細講述這部大經的核心第十八願的重點與意涵，讓我們瞭解這第十八願，第十八願成就文，與第十八願成就偈，這三段文之間的緊密關係與精華所在的重要性！
第十八願：設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念；若不生者，不取正覺。第十八願成就文：諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。第十八願成就偈頌：其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。
末學感恩住持永富法師課堂上辛勤教導之餘，還不斷慈悲鼓勵勸勉我們念佛與啟發思維的修持方法，印象深刻的有：1. 念佛要用歡喜心念，要用六根去念，身心是很愉悅，要升起大歡喜心， 不是越念越疲勞，更不要用情緒來念佛，導致越念越悲傷，有這些現象者，都需要自己調整下。
- 懂得讀經，你就會反觀自己，你平常有廣結善緣嗎？ 有做到三好四給五和嗎？
當遇到挫折能夠知道，這些挫折煩惱都是菩提， 把它轉為增上緣， 逆境是一個增上緣，大家做思考和反觀， 慢慢去累積加強。
- 念佛需要正確理解佛法，近一步要去自我觀察， 我的習氣是什麼？
認識自己的習氣，當遇到生活上的挫折時，這個是好事，因挫折是警鐘，在提醒自己，當能感受到生活的痛苦時， 要從中去痛定思痛，就不會白痛， 就會有改變的機會，如果你還沒有改變，代表你受的苦是不夠，不夠覺醒 ！
- 阿彌陀佛都不是想出來的， 他們的成就佛道都是付諸行動，因此要對自己革命， 刀口朝自己， 要對自己的陋習去革除， 我們在生活中， 自己的專注力很要緊， 專注力不要擺在外在的人事物上。
- 話不要輕易出口， 因為這一出口都是在發願， 這也是為何大師要我們多說好話， 儘管我表現很差， 也不能說自己很差， 要改變方式，跟自己說很好很棒， 你就會越來越好， 看你怎麼想， 不是一切唯心照嗎？
- 我們都是獨自面對生活，然後千萬不要用想的，光是用想的，你是想不出什麼名堂， 當我們生活成為慣性時， 你要有所警覺， 各種人事物都一樣， 你只喜歡吃什麼，不喜歡什麼，只喜歡這個工作不喜歡那個，你們能明白大師對出家眾的職務要調職，就是不要讓我們養成慣性，人是有惰性的，一但習慣了， 就會不想動了， 很現實的問題， 所以要付諸行動！
- 學佛不可以少善根福德，要反思自己有沒有在耕耘！
- 心存感動感謝，你就會學習付出，人家跟你結緣也要歡喜接受！謝謝住持永富法師的悉心教導，末學受益匪淺，法喜滿溢， 阿彌陀佛！
李奕真 (香港) 晚上班
1.“其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉”這個偈頌是第十八願念佛往生願的本願偈、成就偈、本願成就偈、願成偈，是四十八大願的核心。在 法師玄通律師的故事中，閻羅王聽到都要站起來禮敬此功德文，後來也被稱為破地獄文。
2.“南無阿彌陀佛”名號中包含了阿彌陀佛的本願力，總功德力，是阿彌陀佛所有的功德結晶，誦念名號能夠讓聽到稱念他的眾生往生極樂世界，帶來超越絕對的力量！也更讓我終於對為什麼要念佛名號有進一步清晰的認知和信心。阿彌陀佛🙏
3.佛陀告訴阿難，…，觀世音和大勢至菩薩的身光第一，威德能普遍照耀三千大千世界。在娑婆世界修行菩薩道，命終夠往生西方極樂淨土。兩位脅侍與眾生有緣，悟道後沒有馬上成佛，而是倒駕慈航回到娑婆世界救度眾生。觀世音菩薩代表阿彌陀佛的慈悲，大勢至菩薩代表阿彌陀佛的智慧。大勢至菩薩在楞嚴經中説“我本因地，以念佛心，入無生忍”，在娑婆世界攝受加持念佛人能夠歸於淨土。所以説我們在念佛時，不止有阿彌陀佛在加持，還有觀世音菩薩的慈悲和大勢至菩薩的智慧在教我們如何念佛。
4.世間人起心動念不離貪嗔癡，根據佛教因果理論，貪-惡鬼因，嗔恨-地獄因，愚癡-畜生因。很多人前生種下這三惡趣的因，今生必定會受報。而菩薩度眾生時，示現一樣的生存方式，是為了善巧方便度化眾生，不是墮落六道輪迴受苦，這些差別相，也反應了諸佛是以平等心來看待眾生。
羅秀蘭 (香港) 晚上班
住持吉祥!法藏比丘出家前是一位饒益國民的賢王。聽佛說法後，決捨棄王位出家修正道，發無上菩提心，欲救度眾生了脫生死，願能建立一個莊嚴美好超越諸佛刹土的淨土接引十方眾生到這安樂世界。經請示世自在王佛後，法藏比丘經累劫以堅定精進心修行終修成佛果，名號為阿彌陀，同時建立了西方極樂世界。老師常說”願不能虛發”，立了願就要以不退轉心去實修才能有望修成正果。彌陀讚首兩句很配合阿彌陀佛的四十八願: “彌陀佛大願王，慈悲喜捨難量”，為了令眾生早得離苦得樂，阿彌陀佛開了”易行道”方便之門接引十方一切有情眾生來到他的佛國淨土安樂修行。正如佛陀對阿難所說偈頌第18″其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉”。”信願行”三資糧缺一不可，希望我們透過這課程，不單只是學會精進老實念佛，求生淨土，更會學做好一個人。感恩住持，當家，各位法師給予學員們授課及聞法的機遇。祝大家身心自在，法喜充滿，菩提上進!
吳瑞英 (香港) 晚上班
28.9.22 第3堂《佛說無量壽經》課堂進入諸佛勸讚第18首「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國 ，自致不退轉。」住持強調這是第18本願的成就偈，講解過程精闢，一而再、再而三地為我們解說其重要性，包括此願的殊勝、功德力等，勉勵我們把此偈頌背通，因為內容簡明扼要，重點清晰表達《佛說無量壽經》的宗旨，更引申故事：玄通律師死後受業報墮落地獄，但卻因念出這個偈頌得免於果報，獲判繼續在人間修行，後來此偈頌被稱為「破地獄文」。
末學課後的感受，誠如如住持所說，是歡喜、感動和感謝！阿彌陀佛的慈悲願力，讓在菩提道上走走停停的自己，燃起希望，只要現生精進念佛，是可以往生極樂世界的。只要依循大師的修行觀：「三好、四給、五和、自依止、法依止、莫異依止。不談空理，只談落實」。要掌握時間了，生命是有限的，誰也不能把握，因此在自己尚能做主之時，念念都要不離開阿彌陀佛，多念無常，多念生死事大。感恩住持的教導。阿彌陀佛！
王玉萍 ( 江蘇無錫) 晚上班
本節課上，永富法師講到最好要把本願偈背誦下來，其偈為“其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉”，而這首偈頌的四個重點為本願、聞名、往生、不退。對於這一句“南無阿彌陀佛”，信願具足，力量才會大。我們平時只注重口念，卻沒有真正去瞭解這句名號的功德力。不管是念佛，還是誦經，我們很少懂得去思維，去內化，去反觀自己日常的行住坐臥。曾經有聽法師開示過，你至心稱念南無阿彌陀佛，當下你就會和阿彌陀佛相應，觀音、勢至就在你兩邊。當時只覺得好神奇，現在明白正是這句佛號有超越絕對的力量。深信阿彌陀佛，猶如心中有無限光明和力量，所以不管我遇到什麼困境，我不畏俱，直下承擔，轉換思想，就當是逆增上緣，所以化解很多，當然我的心量也會擴大。
段鳳娟 ( 河北唐山) 晚上班
法師講課記憶深刻的：
1.念佛不是情感依賴！
2.念佛如果悲傷的念，是加入了個人情緒。
3.遇逆境反觀，轉逆境為增上緣。
4.不要負面思考，話不輕出，一切都是願！三好！一切唯心造！克服！
5.不能光想！對習慣要警覺！光想不練走不出困境，對自己革命！
6.專注力不要放在外在人事物！獨來獨去無人替！痛定思痛。
7.聞名欲往生，悉皆到彼國！
8.如何念？都攝六根，淨念相續。
9.做好人也要有智慧！
10.用貓狗的故事，講心態重要！感恩，慚愧，付出，也歡喜接受。過去不喜念佛，無量壽經沒完整念過。今聽法師講述，對淨土信心有點點增長，方向似乎找到點！
簡秀翎 (台灣) 晚上班
電腦螢幕上貼了時時提醒自己的便利貼，「其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉」，老師的話要聽😁從第一張便利貼「有事莫懼，無事莫尋」就給學生很大的支撐力，阿彌陀佛強大的力量從來未減，但自己的力量是否能保任住，那得靠自己的努力及接收度了，老師說：「一個人要擁有生命修行不容易啊！我們要努力的培養信心，念佛的時候，念有觀世音菩薩的慈悲、念有大勢至菩薩的智慧…」，
電腦螢幕上今晚又貼上~「因上努力，果上隨緣」~為自勉😊
謝謝老師！教師節快樂！阿彌陀佛！
麥鳳儀 (香港) 晚上班
淨土法門修行，強調現世生活安樂，才能創造來生安樂。人間這期生命無法善了，談何往生西方極樂世界？重要是我們聞法後，是否有身體力行，在「信和念」方面努力下功夫，憶佛念佛，行佛所行，想佛所思，為未來而作努力耕耘，至為重要！看見無常，才發覺原來平安是世間最美麗的祝福，是人生最簡單的幸福。我非常之感恩並珍惜，現在所擁有的一切。感恩能得聞佛法，感恩可以把修持的功德，回向給別人，更感恩能與大家一起修學「無量壽經」經。願大家一同努力往光明佛道前行。
陳純英 (香港) 晚上班
尊敬的永富法師吉祥🙏
今晚課程最後，師父講小狗小貓的故事，聽了感恩提醒弟子貪瞋癡慢疑，每事要懷感恩心、要謙卑心、發菩提心，後要行動，不能只是嘴巴念念，要精進修行，廣結善緣，將來往生極樂才有資糧。
現在還在娑婆人道把握因緣，盡緣份分享佛法正知正見與有緣眾生，願社會和諧！國家興盛！世界和平！
周秀琼 (香港) 晚上班
總住持、當家、法師吉祥！
感恩住持慈悲開示！
住持提醒我們，不正確的思維，影響最深的是貪嗔癡三毒，貪排第一，這一翻話印象深刻。
心經、法師的開示就是我的解藥！
感恩遇到佛法！
南無阿彌陀佛！
張敬豐 (台灣) 晚上班
得法師開示，經中佛陀解説的內容，第十八偈，對應阿彌陀佛的第十八願，令世人知道，只要一心持誦，直至不退轉，便可成就的果位，即使有差異，只是按照各人的根氣、智慧、善緣、功德等有所分類。
陳中季 ( 內地) 下午班
這堂課聽經聞法是：本願偈，就是第十八願偈：其佛本願力，聞名欲往生。
皆悉到彼國，自致不退轉。
這首偈第十八願的成就偈，是無量壽經的核心，這個偈很重要，給了我們信心，歡喜，安心。
修慧的同時，供養諸佛，勤修六度，利益大眾，福報智慧，不斷增長 。
周美玲 (香港) 下午班
感恩善知識，住持永富法師，悉心解釋阿彌陀佛18願及所有48願重要。令我目標可望，勇往前進。
陸鳳英 ( 江蘇宜興) 下午班
面對生死，阿彌陀佛是我們可以依靠的力量，通過課程的學習，信心具足，歡喜信受。
孔藝芬 (香港) 晚上班
感恩住持！
雖然師父講的經文含義我未必能領悟，但師父每一句延伸的講解對我來說都很重要，句句經典！
特別是住持講的故事，對我領會經文所想表達的含義非常有幫助，通常可以會心！
陳玲娟 (香港) 晚上班
今日上永富法師的堂，感覺非常愉悅，法師充滿力量，分析清楚簡單，將佛法的力量注入我們腦海內。十分感謝法師的教導，希望來日上多點永富法師的堂，學多一點佛法！
杜蓮英 (香港) 晚上班
偈中說：壽命甚難得，佛世亦難直，人有信慧難，若聞精進求。正是人生難得今己得，佛法難聞今己聞。若不好好精進求學，真是空過此一生。
陳瑞華 (香港) 晚上班
小狗和小貓的故事雖然很通俗，但教化意義深遠，懂得知恩感恩的人必定有後福並具善根，都是值得我們學習的對象。
王東哲 (香港) 晚上班
重要的佛經要記誦，如此，方能於己理解、與人講解時更加透徹。
74期都市佛學院 – 維摩詰經-永富法師
蕭曉倩 (澳洲雪梨) 晚上班
感恩永富法師這一堂課的細膩講解，關於入不二法門品的內容與52位菩薩們表述見解的理解重點整理。
課堂中提到經文中，維摩詰居士用“默然無言“這一詞來回應文殊師利菩薩的問答時，慈悲的永富法師為了讓線上近330位同步學習的我們能有更深刻與體悟這 “一默” 的重要性，還特別講述多則生動有趣的禪宗公案故事，與分享多篇大師的大智慧故事，藉此啟發 “沈默無言” 的真正背後意涵和大智慧！課堂中，永富法師時而莊嚴，時而詼諧的精彩講述，末學從中著實獲益良多，看著同樣在大螢幕上其他精進的學員也都帶著大大的笑容時，感受到大家聚會一處的法喜充滿，很感動的一幕！上完課後因時差關係，雪梨的此時通常都是午夜時分， 因此只能盡可能的安排利用隔天白天工作外的零碎時間，來做當週課堂上的複習，透過思維複習的抽絲剝繭，也總是能夠茅塞頓開，再一次體悟反思的收穫，可謂是雙重的歡喜，豁然開朗，很享受反思的珍貴時光 Me Time！最後，感恩永富法師的大慈悲總是不畏辛勞的引領大眾們在佛法上的聞思修與實踐，讓我們這三年能不受疫情嚴重影響下，仍能持續透過遠距上課方式熏習聞法，進而提升我們個人的法身慧命，末學懷著一顆珍惜與感恩的心會認真學習香港道場線上的每一堂寶貴佛法課！心得前記：在總結反思後，意外看見窗外兩個又大又美的漂亮雙彩虹正畫過天際時，內心不禁又會心一笑，正是如此也！
宋彥玲 ( 江蘇連雲港) 下午班
永富法師今天的授課在生活中時時都能用的上，很受用。
人生活在大眾中，人我是非不斷，無始劫來的習氣，守不住口，煩惱大多都是口惹的禍。所以像永富法師說的，“聽到是非的時候要用智慧判斷，遠離是非，要力求非禮勿言，守口如瓶，不說空話，不實在的話，該說的時候必定要說，不該說而說是失言，要說有意義的話，說慈悲的話，說正義的話”。
說話不可隨心所欲，如果不善用，就會對人有所傷害。大師說：和人互動，多看多聽，少說話。
人都討厭語言的中傷，有人就喜歡探人隱私，當成茶餘飯後的材料，造成對人的傷害。所以要不聽是非，不傳是非，不說是非，是非自然斷絕。修行不容易，不是說修行就是修行，不下狠功夫是沒有用的。
永富法師：守住秘密的人，瓶口封的越緊，日子越久，越香濃，比喻的真好，經典。
永富法師分享的公案，和尚不語禪和雲遊道士的對話，體現了沉默的妙處。每個人的立場不同，想法就不一樣，體悟的方法也不同，有的往好處想，有的往壞處想，一個問題自然就有不同的答案。不語禪因回答不了道士的問題，所以用沉默來回答，結果得到了道士的讚歎，這就是沉默所帶來的妙處。維摩詰居士默然無言，就是用無言來顯道，這就是維摩詰居士的高明之處，沉默的智慧。
以後在生活中要時時觀照內心，去改正缺點，勇於承認缺點，降伏我執，學著閉嘴，減少煩惱是為上。感恩永富法師的慈悲授課！感恩書寫板書的菩薩！真的要眼快，手快，腦的記意和反應快！感謝您的書寫！讓我有再學習的機會。
劉煥蘇 ( 江蘇連雲港) 下午班
永富法師吉祥！
今天下午聽了永富法師講解《維摩詰經》中不二法門品，此一章節，在巜維摩詰經》中，是較深奧且難以理解的一品，為使大家能夠理解不二法門的意函，為此法師宣講三堂課時，對我們聽眾來說增強了信解度，
此不二法門，在二法門的前面加一個不字，即不是二個法門，而是一個，這就需要我們有個認知度，對一個事件，一個人，怎麼樣去看待正與邪，對與錯，要用性理的角度去理解，超越自我，超越分別，六祖慧能講，佛法真義，非關文字，春江水暖鴨先知，只有用體悟來證得，無法用語言表達的，就是說不可說，如手有內面有外面，其實就是一個手的整體，（如果說的有誤，我忓悔！）
維摩詰與文殊對話，竟默然不語，以無言來顯道，沉默不語才是真實的回答，無聞無證是真理！
如兩個沙彌爭執一件事無果，兩個先後去請教師父，甲沙彌在師父跟前說乙沙彌說的不對，他自己說的對，師父在甲沙彌面前說，你說的對，甲沙彌退去後，乙沙彌來到師父跟前說甲沙彌說的不對，他自己說的對，師父用同樣一句話說，嗯，你說的對，師父這種超越世俗凡夫的見解回答是非常高超的，我們平時看到的文字表達，是語言的善巧方便說，我們要透過文字的譬喻表述來理解內在的真實函義！
如果我說的有誤，我懺悔攺過！感恩永富法師的宣講《維摩詰經》的不二法門！
南無本師釋迦牟尼佛！
李卉 ( 江蘇) 下午班
永富法師吉祥：今天課程主要圍繞維摩詰默然無言做了很多譬喻和公案禪機對話讓我們更能瞭解有些時候最好的處理是默然無言。我們要時刻管好自己的嘴巴，的確我反觀自己境界來時我依然控制不好情緒，這就是修行還不夠的原因，還有一個我的存在，希望能通過學習能讓自己真發菩提心，在因上下功夫，斷滅自己愚癡。
陳中季 (內地 ) 下午班
這堂課聞法聽經心得是：佛法平等，沒有高下，佛法的真理，在實踐。大師說曾經開示我們，和人活動，多看多聽，少說話。要多增廣見聞，多思考，病從口入，禍從口出。，不聽是非，不說是非，不議論是非，謹慎要守口，自我克制，時時觀照內心，去改正缺點，降伏我執。
陸鳳英 ( 江蘇宜興) 下午班
日常生活中和人相處，很容易從各自的觀點立場來論事，就會產生是非，學習了《維摩詰經》的不二法門。一切的人和事都是自心妄現的幻想，境界是讓我們看清自己的鏡子，關注自己的心，覺知每個起心動念是我們的修行之事。
吳瑞英 (香港) 晚上班
29.9 第3堂《維摩詰所說經》課程繼續講解入不二法門品內容。住持就整個入不二法門品的理解分別用上六個禪門公案解說，讓我們體會其中沉默無言的意義和啓發。分別有1.智者寡言、言多必失、2. 言語道斷、3. 知之為知之，不知為不知、4. 本無有說，無聞無證、5. 天下好話，佛盡說了、6. 海龜因多言送命。每則公案內容都是引證維摩詰居士的默言無語；彰顯佛法的真理，是在於落實，無需太多語言和文字表達。住持引用慧能大師和神秀大師禪門特色-南頓北漸，告訴我們頓中有漸是不二，悟才是重點。最後把大師開示：如何讓不二法門人間化，勉勵我們要過一個不二法門的快樂人生。
今天課程內容十分豐富，譬喻公案啓發思考，加深末學對不二法門的認識。末學常因二元對立觀念頗深，現在認識到自身的「我」，基本上是所謂的「假我」，那麼有許多東西就不必那麼執著。現在學習了「入不二法門」，這也會讓末學的認知更加的自在了。思路更加開拓了。感恩住持的悉心教導，阿彌陀佛！
簡秀翎 (台灣) 晚上班
「默然無語」入“不”二法門，這“不”是要我們去超越對待、分別、妄想…無有文字語言，定義位入不二法門的最高境界，不需太多文字語言表達，（體會這種沉默無言的意義跟啟發）。
透過課堂上，學習佛法，讓佛法是能與我們的生活融合為一。
老師為了讓我們能更加明白更能有所體會，舉例了許多故事公案，讓我們去體會這無言的美好微妙。「方便有多門，歸元無二路」，是漸悟是頓悟，是那頓中有漸，漸中有頓，頓漸不是重點，重點是「悟」。每週都想把課堂上聽聞的寫點記錄下來，或許需要漸漸地明白，但總是對自己的學習有所幫助能向前向上，感恩大師的開示「讓不二法門人間化，把煩惱放在心外、家庭外，共修不二法門的人生」！謝謝師父！阿彌陀佛！
麥鳳儀 (香港) 晚上班
星雲大師說：人生如畫，自許做一支筆，彩繪出自己燦爛的生命；人生如戲，自許為一流導演，編導出人我圓 滿的生命。「維摩詰經」的理想人生，給我的啟示是要如何加強心理建設，如何從人格上去昇華，從內心𥚃去淨化。學佛是為了讓錯誤的觀念和態度改變，生命人格的品質自然會提升。佛法要用生命去體證，再好的真理，也要看大家是否明白並用在生活中，用得上才有作用。古德雲：「一朝無常到，方知夢𥚃人，萬般帶不去，惟有業隨身」。我㑹謹記於心，多看多聽少說話，修好身口意，在「因上努力，果上隨緣」，凡事認真，但不當真，去慢慢降服自我，為自己編寫圓 滿的生命。
黎潤芳 (香港) 晚上班
師父吉祥!
「默言不語」令我想起某位師姐，初時我對她的感覺是深諳佛法，個性有點酷，但我不太明白為何她人緣不太好，後來我發現她無論甚麼時候，甚麼場合，甚麼事情，總是把佛法掛在唇邊，變成了口號，變成了空談，反而令人難以接受，難以親近。
其實佛法不在甚麼地方，就在心裏，就在生活，就在世間，無處不在，不是掛在唇邊，而是從心將佛法表演出來，令別人知道佛教徒的慈悲，佛法是救世之法。
所以說出來的未必是佛法，不說出來的可能是佛法。
馮淑儀 (香港) 晚上班
在上課前預習「入不二法門品」，感覺經文不太難明白。可是上星期上課，才認識到內涵意義並非如自己所理解的。上課時住持詳細的解說，字字入耳，仍然有些似懂非懂的感覺，未能融入心。課程後再作複習，才有初步較為明確的認識。感謝住持在今日課堂上分享多個公案，終於聽得心開意解，受用無窮。「默然無言，彰顯佛法的真理，在於實踐」，牢牢記在心，在日常生活中，觀照自己，修正過失，讓自己提升。
鄭麗芳 (香港) 晚上班
住持永富法師吉祥！今堂講二法及不二法用故事作比喻非常好，我很喜歡大白鳥和龜的故事令我明白凡事要堅持忍耐如果衝口而出就會像大白鳥這樣段送別人生命非常嚴重一定謹記。另一個故事道士向不語襌師請法，令我明白到在生活中要學不語禪師無論別人怎講只要做好自己定能渡過難關無聲勝有聲，感恩住持慈悲教導！
孔藝芬 (香港) 晚上班
非常感恩住持永富法師今晚引用多個言簡意核的有趣小故事，來讓我們理解明白維摩詰居士表達的道理，住持記憶非凡，引經據典及佛法故事一個一個的，非常期待師父下一堂課！
張敏 (香港) 晚上班
維摩詰居士已給我們大眾做了很好的榜樣，告誡我們萬物在說法，用心感悟領受。一切事情離不開這顆「心」。所以要把心修好，心指揮口，心也可以修正身口意。守好清明心更能淨化身口意，少言寡語，語默動靜體安然。
謝耀祥 (香港) 晚上班
住持吉祥:在經文中入不二法門品第九，如你所說我有點不清楚；但當住持用公案帶入經文時，我對於這段經文更理解凊楚。感謝住持用這個教法。
曾維玉 (香港) 晚上班
感恩住持! 帶領大家和維摩詰連線，還有公案 聽 都是 法寶，會善用這寶，在心中生出香芳的言語，所到地方陽光吉祥！
姜鳳英 ( 內蒙古赤峰) 晚上班
靜默如雷，病從口入，禍從口出。說好話，有意義的話，該說的要及時說出來，不該說的不要亂說，生活中太易造口業。
74期都市佛學院 – 佛遺教經-覺毓法師
簡秀翎 (台灣) 晚上班
「學佛的困難，就是要挑戰自己」，因為那「我執」就如金剛水泥一樣堅固，哈！形容的真貼切，地藏經裡也告訴我們，眾生是難調難伏的。
老師說「業力的源頭是什麼？就是我們的這顆心，這顆心在動什麼念？」
如何能掌握好我們這顆心！開發這顆心的潛能！
《佛教遺經》佛陀告訴我們要持戒，修四念處…
佛法有內的觀照力與外的行動力；我們要「以佛為導師、以法為內容、以僧為榜樣」修正自己革除陋習~「我執」。謝謝老師！阿彌陀佛！
鄭曉蘭 ( 江蘇蘇州) 下午班
佛說一切法，為治一切心。佛以種種方便應機說法，對治眾生八萬四千塵勞，心靈生病了就要靠善知識來引導。在此想借用師父上人文章的一段文字勉勵自己：“身體有病，要找醫生治療；心靈生病，除了靠善知識勸告提醒之外，最重要的還是要靠自己來醫治。我曾仿效石頭希遷禪師的“心藥方”，開了一帖藥方：
慈悲心腸一條，真心本性一片，惜福一點，感恩三分，言行實在，守德空間一塊，慚愧果一個，勤勞節儉十分，因緣果報全用，方便不拘多少，結緣多多益善，信願行通通用上。
此藥用“包容鍋”來炒，用“寬心爐”來燉，不要焦，不要燥，去火性三分（脾氣不要大，要柔和一點），於整體盆中研碎（同心協力），三思為本，鼓勵作藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下，果能如此，百病全消。”
如果在生活中能常常提醒自己，要不失清淨的本心去修好這顆心，就要在生活中學會善觀因緣，了知因緣的生滅。去借境煉心，把這顆心照顧好，讓自己少一些貪、嗔、愚癡，多一些慈悲愛語。藉由佛法的力量去慢慢淨化自己的心田，自己更要發願永斷一切惡，廣修一切善法。慚愧感恩！
王自楠 (香港) 晚上班
今天主要感想是戒定慧。拜佛，念佛，學佛的旅途中想有思考，法師講述的討厭自己亦有發生。感恩法師開示，在日後會多在戒定慧下工夫。合十感恩
杜蓮英 (香港) 晚上班
修學佛法要時時反省，觀照。心不易隨外境轉，要安住在真理中。持戒，斷惡修善。
黃綺雯 (香港) 晚上班
一定要努力拜佛，念佛，學佛，希望可以破除⋯⋯「我執」！
施湧煒 (香港) 晚上班
瞭解修戒定慧，持戒需要智慧，才能離苦得樂！
74期都市佛學院 – 百法明門論/八識規矩頌-覺毓法師
尹林鈴珠 (香港) 晚上班
非常感謝覺毓法師詳細剖析，無為法的真正意涵，令我茅塞頓開，再次感謝當家覺毓法師！
所謂無為法，它不是獨立自主的法，由色法、心法所變現的生滅法，將之停止，呈現寂靜，安立為「無為法」無為法有六種:
1.虛空無為。是虛空的總相，其特性有三，一.非色非心，與色法心法無關。二.離諸障礙，沒有煩惱障、業障和報障。三.無為本身沒有造作。
2.擇滅無為。有般若正慧，以法空我空來揀擇，熄滅三界煩惱的當下，即體証不生不滅的真理，稱之無為法。
3.非擇滅無為。其特性，不由擇力，本自清淨。有為法的緣缺，因為沒有緣的變現，而顯現無為法。在深層禪定中，暫停第六識五遍行的活動，呈現無為法，
例如.石頭壓草。
4.不動滅無為。屬於外道修持襌定而生。從初襌的尋伺，專注所緣境，能感受離欲喜。進入二禪的喜所動，法喜充滿。來到第三禪，法喜遍及全身毛孔，仍屬於衝動的喜樂。進入四禪定狀態，苦樂雙忘，沒有尋伺喜樂的幹擾，心如止水，雖達到寂靜，仍是不究竟的無為法。
5.想受滅無為。依二乘聖者的修持而生。擁有禪定力、我空的智慧。阿羅漢內心清淨無染，進入滅盡定，沒有喜憂、連捨不受。上述所言的無為法，皆是方便無為法。
6.真如無為。是世親菩薩最為讚歎，真實不虛妄的無為法。一切法以真如為自體，真如離開諸法，就沒有相貌。修持真如無為，必須發菩提心，具有空性正見，應該皈依三室，行菩薩道，無私奉獻，培養無我的人格。當我們真正瞭解無為法之後，在生活中，必須以無為法的精神理念，來實踐世間的有為法，才能開啓般若智慧。「無漏種子遍八識、出離遍計所執、了悟法空我空、呈現真如無為！」。
吳瑞英 (香港) 晚上班
30.9. 第2堂《百法明門論》第二堂課。覺毓法師為我們講解百法的最後一個“無為法” 包括：虛空、擇滅、非擇滅、不動滅、想受滅、真如，共六個無為法。印象深刻是老師闡釋真如無為是大乘佛教所認定，真如之體如水，萬法之相如波，波之性即水，萬法之性即真如，水隨緣而生波之相，真如之體應緣而現萬法之相。真如跟諸法就是不一不異。引喻「萬花叢林過，片葉不沾身」，我們在這個世間就是，五光十色，一切相狀由心、色顯現。只要看到外面好的境界，不生貪愛；看到壞的境界，不起煩惱。這念心回到真如，便不會認妄為真、不再顛倒；並強調真如就是我們的家，因此要把心帶回家。修菩提心、建立空正見。
末學覺得當眼見色、耳聞聲時，若不附加自己主觀的看法 或想法，自然不會有妄想分別與執著，但往往因自己的這一念心，經不起誘惑，起了分別、執著的愛戀，所以才有取捨得失的煩惱。學習了《百法明門論》，推動了心境不要貪戀太多世俗名利得失，這會讓心太累了，心靜，境自靜。一切慈悲、平等心、解脫道，才是自己要培養起來的使命感。感恩當家覺毓法師的教導，阿彌陀佛！
蕭曉倩 (澳洲雪梨) 晚上班
感恩當家覺毓法師連續這幾期細心講解《百法明門論》一課，這週課解說到百法最後的六種無為法的，有虛空、擇滅、非擇滅、不動滅、想受滅、與大乘佛教最讚嘆的真如等六種不假造作之法，透過當家覺毓法師具幽默又靈活的深入淺出教導，末學最大的收穫是瞭解94個有為法是屬於四種心法，是有造作的世間法，也是導致生死輪迴的根本，有為法是具有生住異滅的差別相。而6個無為法，不但沒造作也沒有輪迴現象，更不具有差別平等相的出世間法。
透過對一切法的真相對應瞭解後，能更進一步內化幫助自己在心地上做定慧深入的修持功夫，不起心，不動念，不分別， 不執著，時刻抓取自己的心自然就不會隨著生活周遭一切因假和因緣和合，與無常變化現象而生其心，生無名煩惱。真如無為 ”諸法非此則無自體，此離諸法亦無自相“
佛法修行，智慧力的簡擇，開顯智慧，去除我執不去法，落實無為無不為，體證修菩提心與空正見！再次感恩覺毓法師辛苦教授如如境界，起觀方法學習機緣，末學受益良多，法喜充滿，阿彌陀佛！
簡秀翎 (台灣) 晚上班
沒有一個「無為法」可尋，「無為法」的安立是因，色心生滅的境界把它停下來的狀態，稱為「寂靜」，安立為「無為」。
老師說到一個很重要的觀念「真如跟諸法相貌是“不一 不異”要遠離遍計所執，進入了達我法二空」。這個「我」是實相，但它沒有問題，有問題的是起“惑”造業，那個“惑”就是「執著」，要從哪裡來改變？要以「慧為力」。
《百法明門論》清楚的教導我們如何善用（善觀）來認識自己（真如）不在外尋本自具足。
謝謝老師，原今早的煩心事，因今晚的「無為法」因緣，豁然開朗無“執”了！
~菩薩心常住畢竟空，去執不去法，無為無不為~
謝謝老師！阿彌陀佛！
李秀珍 ( 江蘇連雲港) 晚上班
通過學習認識有為法和無為法，一切造作和分別都是第六意識在作怪，第六意識靠前五識抓取材料，把外在的資訊抓取進來就開始分析分別，顛倒妄想，很忙！感覺管理好自己的每個念頭很重要！無為法：沒有造作，通過修禪定，體證非色非心的離障礙，學佛修行的終極目標是解脫！沒有輪回！感恩覺毓法師辛苦授課！謝謝！
鄭麗芳 (香港) 晚上班
當家覺毓法師吉祥！今晚說的有為法及無為法的分別，透過襌修念佛可令煩惱的心靜下來觀照自己的身口意將煩惱的心慢慢靜化回復本來清靜如來本性。感恩當家慈悲教導。
梁社福 (香港) – 23/9/2022 下午班
今天從新溫習（心不相應行法）。知悉二十四種心不相應行法，都是總不離心的，皆是隨心左右，依心轉變。亦從二十四種心不相應行法中，學悉二十四個名相。雖然還未十分瞭解，但我會繼續努力學習。謝謝老師！
梁社褔 (香港) 下午班
要修行真如無為，先要破除我執，捨棄一切我念，心便能安定，不會受外境影響而動。要觀一切法是空，一切法都是因緣和合而成，緣散便滅。能達到我空、法空的境界，便是真如本性的示現。
沈胡玉珍 (英國) 下午班
學佛瞭解好多經文精進開智慧，要行菩薩道，繼續努力
何錦昌 (香港) 晚上班
越上課我就明白，我是由外道走向佛道，由解脫道走行菩薩道
(這些都是不知不覺間的，或我應該相信是緣份 是因果)
中間有苦有樂 希望最後走上中道 離苦得樂
74期都市佛學院 – 佛門行儀-有安法師
周寶蓮 (香港) 下午班
今日是佛門行儀第三堂課，有安法師每課都講得好好，使我開始有小小認知，因已往只有尊敬的心，但不知行儀及未明意義，故內心總是徬徨，今有幸能有咁好的法師為我們講道，真是好開心。今日因有小事缺半堂課真希望可補回，「Q&A時間」我真需要及望做到。謝謝有安法師！
李泳浠 (香港) 下午班
學咗好多嘢
1）瞭解到釋迦迦牟尼佛與阿彌佗佛分別
2）認識咗案桌，有木魚、大磬、鈴鼓及用途
3）知道持經及上香方法
4）學咗銷假、告假
5）明白除咗合掌，問訊，還有頂禮：人身中，頭尊足卑，以頭禮足來表示尊敬之意，與佛連心，應用係生活上，人頭願意低落去，人格會昇華….
楊偉英 (香港) 下午班
今天學到了許多禮佛的具體動作，原來自己原先有很多動作是不如法的，如問訊的動作、執經書的動作、點香的動作。雖然之前並不是不尊敬，但看了法師正規的動作，覺得真的很柔很美，沒有理由拒絕，所以一定要好好地學會、學熟練它！
黃玉珍 (香港) 下午班
使我更加深入認識佛教的禮儀
關珊 (深圳) 晚上班
有安法師的聲音好好聽，聽起來很溫暖，有安全感，內心沉靜柔軟有愛，外在才可以有如此的表現吧。我的問題：燒香拜佛的時候，向佛菩薩祈求現世的利益，這樣合適嗎？是在心裡默念嗎，有什麼講究嗎？
方昉 (香港) 晚上班
感謝師父的教導，使我對佛門行儀有更進一步的認識
麥秀珊 (香港) 晚上班
上完這堂課之後發現我以前有好多做得不對的地方，例如經書亂放， 無堅持之心做功課，真心懺悔改過的壞習慣
李美瓊 (香港) 晚上班
感恩！ 課堂內容充實， 個半小時的課堂瞬間就完結， 今堂最深刻的是上香的方法。
王漫霞 (香港) 晚上班
要安法師將佛門的禮儀説得很清楚及詳細，另我對這方面知識增長了很多，很感恩。
74期都市佛學院 – 襌修基礎班-知祥法師
迟振萍 ( 安徽) 下午班
感恩法師！
禪修的內容簡單易學，法師講解的詳細易懂。打坐效果有明顯，坐前活動適合，坐時比較安定，經行也可以快速靜心。一次比一次有收穫，掌握了要點，以後自己才能訓練起來，我要好好學習，感恩慈悲教授！
第一次學習，開始時心散亂不安靜，學習效果不好，不夠認真，懺悔沒重視起來，後面做了調整。對不起，沒有注意到群裡心得的連結，今天才看到，補充分享前兩期的心得。感恩！
今天心靜下來，跟著法師的導引，一步步認真做，都是調心的過程。每一步都需要好好學習，收穫很大。需要平時多練習，相信每次的體驗會加持禪修力量！感恩！
李婉如 (香港) 下午班
每天起床早課後經行，運動，打坐閉上眼睛，經過晚上休息，精神好不會昏沉。數息1至10沒有妄念，專心呼吸由最初十分鐘完成，現在十五分鐘.精神煥發。晚上通過一天時間，也不敢懈怠，繼續經行聽師父説觀身，受，心，妄想，什念也會影響。當下第一步沒走好.不出第二步，腳踏實地才是.經行是動，打坐是靜，坐下來頭向前放下吐氣，向後吸氣，調整放鬆，但半閉眼晴因為怕昏沉。完成後感覺良好。搓手按摩背腰最舒服！很感恩知祥法師悉心教導 學生李婉如合十
孔藝芬 (香港) 下午班
感恩知祥法師，今日更清楚禪坐與經行的區別及兩者相輔相成的意義！
禪坐修定，定生慧！屬於靜功。
經行觀身受心，觀照破執！屬於動功。
宋雪 ( 山東威海) 晚上班
法師吉祥！感謝您精彩的授課，向您彙報一下最近的情況，這個星期每天都有打坐，因為自己非常希望能把禪修課程學好，這周比上周打坐的次數多，上周是五天，這周滿勤，繼續努力。
沈萍芳 (新加坡) 下午班
師父吉祥。不能稱得上是心得。只是一些想法。不要見笑。對數息觀有一些瞭解。也學到靜坐和經行是佛門修持禪定和消除貪、嗔癡的方法。理解是一回事，修持起來真是不容易。要心能定下來就挺難了。一直要提醒自己加油！
謝煒 (香港) 晚上班
今晚，學習了4套坐禪前準備伸展動作，在兩次打坐期間學習了經行，在經行後，能感覺整體集中力和精神力都有很大提高，感恩法師指導！
馮漢倫 (香港) 晚上班
感恩知祥法師今天的講解。今天是禪修課程的第三課，知祥法師從不同方面講解了數息需要留意的地方，包括舉了一些例子解釋禪坐時心如何能定下來。如木匠專注在木的線上，而不是在不停搖擺的鋸子或鋸齒。法師也講解坐禪不能成就的一些因素及五種方便行，以«欲、精進、念、巧慧、一心»去以禪的法門學佛，讓我們在修學這個法門時，有清晰的目標、在心靈上更有條理地了知自己修學的目的。初學佛法，可能只簡單聽過 “信願行”，但如何“行”，很需要有福報因緣遇到善知識開示、指導，感恩。今天特別留意法師在指導每一步的放鬆，從上而下頭、膊到內臟；在放鬆後, 好像斷開了 眼耳鼻舌身 (五根)與心的連接。當專注在數息時，念頭就剩下那一個點。而沒有感覺到色身、沒有雜念的一下一下如實地數，心靈是清淨的；心靈是清淨、沒有雜念、執取放下時，自然體會到是一切是一而沒有二。一切都是一，在禪坐睜開眼睛後，在日常生活中對一切接觸到的人事物就多一些同理心，感恩心，少了些貪瞋癡慢疑。感謝 佛光道場 及 知祥法師！
曾潔儀 (香港) 晚上班
今天上課，剛開始的時候感覺人比較疲憊和睏倦，襌體操拉伸後感覺精神一些。第一次打坐，數息經常中斷，思緒亂飛，也會有點昏沉，做完之後，單盤放在上面的左腿一如既往地麻痺到沒有知覺，不過放下來之後很快就恢復了。到了第二次打坐，覺得有明顯進步，因為按照老師這次課上的講解，數息時把注意力集中在鼻端，發現這樣能幫助自己把想要飛走的思緒拉回來，讓自己能繼續數息不至於中斷，整個人也會比較清醒，不容易昏沉。第二次打坐結束，放在上面的右腿也會有麻痺的感覺，但比前兩星期練習時有所改善。
周秀琼 (香港) 晚上班
總住持、當家、法師吉祥！
抱歉！之前兩堂欠寫心得。
前兩堂妄想多，也放鬆不了。
今次 第三堂第一節禪修感覺很特別， 開始時也有妄想，慢慢開始呼吸不快不慢很自然， 數息清楚不亂，身體有股比平時熱的感覺，整個人很輕鬆的進行這件事。經行後第二節，數息有點亂，呼吸也沒第一節的自然，但也比前兩堂的感覺好。會繼續用功。
感恩知祥法師慈悲教學！南無阿彌陀佛！
姜鳳英 ( 內蒙古赤峰) 晚上班
法師講的數息就像看大門，只關注門，不要管來往的人從哪裡來，去到哪裡。通過這個比喻我明白了法師說的注意力在弊鼻端下的人中，不要管呼和吸的氣到哪裡，只專注在鼻端，原來總是不得要領，注意力跟著氣息走。跟著法師坐的效果要好於自己坐，這次課下來，感覺頭腦特別清醒。
鄭曉蘭 ( 江蘇蘇州) 晚上班
在知祥法師的帶領下，短短的一個半小時禪修課程讓自己身心愉悅！當三聲木魚想起讓自己好像又回到了道場……
余玉蘭 (香港) 晚上班
禪修說難不難，說易不易。常由無明，雜念所影響。若希望精進，需專心一念，少欲才能巧慧。事前的熱身亦不容忽視。禪操及數息至為重要。
關珊 (深圳) 晚上班
經走的秘笈還是在慢，觀照每一個動作，了了分明。
盤腿很快就累了，腿腳發麻，忍不住要松松腿，不莊重。
74期都市佛學院 – 佛教法數-知曦法師
賴玉婷 (香港) 下午班
[諸惡莫做，眾善奉行],曾聽說：每天只要花半個鐘頭或一個鐘頭聽經聞法，那這半個鐘或一個鐘的時間你就是有善增長。因為這段時間你不會做壞事，不會有壞念頭，只有不斷的吸收善知識。所以今天聽了一天的善知識，我的人生善的資糧又添加一筆。感恩。
沈胡玉珍 (英國) 下午班
我很喜歡這個課程，知㬢法師講解好清楚
覺得精進自我發菩提心，希望繼續努力學習！
張雪 (香港) 晚上班
感恩知曦法師，今晚我學習到了，在這個不完美的世界裡，要自我觀照，自我淨化，和親近善知識的重要性，萬法唯心造，很多煩惱都是自找的，所以不要自尋煩惱，一切都是無常，緣起緣滅，無貪愛，無執著，就無煩惱，戒律就是不侵犯他人，有自己的目標，做自己該做的，不管遇到什麼不好的事情，都要相信因果，或者是自己前世的果報，真心發露懺悔改過，讓自己心清淨，在大眾中，磨練自己，解脫清淨，謝謝知曦法師，清涼自在的法佈施。
余玉蘭 (香港) 晚上班
戒，定，慧是由身，口，意合成。然而身，口，意是朝著三好而來。做好事，說好話，存好心都是念念是好修持得來。共勉之。
劉美蓮 (香港) 晚上班
感恩老師教導！要以戒、定、慧去開悟。
要以正知正覺，人生本無常苦空，佛道永恆！
74期都市佛學院 – 國語讀經班-知皓法師
沈胡玉珍 (英國) 晚上班
我很喜歡國語讀經班，自我精進，瞭解拜懺的經文
世世常行菩薩道，感恩知皓法師!
74期都市佛學院 – 人間音緣歌詠班-覃可奕老師
陳玲玲 (香港) 晚上班
心得分享：謝謝感恩老師今天晚上的課程！
今天從學了「信仰」、「點燈」之後，讓我心存感恩、非常有感。
星雲大師說：「千年暗室，一燈即明」.我相信「信仰和點亮的燈」彼此之間是互相呼應的關係，只要我們出自本性的信仰心，心就可以點亮這一盞燈，相信自己是非常重要。
就在前不久，雖然我們不是醫護人員，但疫情期間也曾因自己受傷或家人生病而待過幾次急診室，在裡面的環境猶如孟婆橋和人間天堂之間、所觀察到的景象，就令我的感受更加深刻去思考了許多事情。
日常生活或工作的等待，焦急程度絕對比不過在病床上的人，從進到急診區等待醫生問診、到進入急診室觀察區病房，除了我自己以外，家人的心情更是心急如焚。
從半夜三更的醫院急診室，那時如果我們沒有信仰，災難面前的人類到底有多麼脆弱？不僅要承受痛苦、種種情況、壓力下的恐懼害怕、不安焦慮還會被夜晚的急診室的空氣嚇得不敢睡覺。因為我們有堅定的信仰心，跟隨大師的腳步學習，以正信來幫助我們撥開迷霧，打開暗室的燈光、讓我不僅不害怕反而覺得菩薩的慈悲心在加持我們。再看看急診室的疲勞的醫生還是帶著笑容，她的笑容就像菩薩般的心燈，給我們帶來真正的溫暖與活力。當時從急診室能夠觀察到，沒日沒夜的時間都忙得焦頭爛額的醫護人員，宛如置身戰場上的心境。近期疫情的升溫，急診室或是醫院的現況，肯定比平常更加地忙碌、更加危急，每天都在奮戰。佛教的因果業報、生死涅槃的境界。醫生們互相扶持彼此緩和的情緒。我們是難以想像他們承受的壓力有多大。也是我們在醫院以外難以見到的生活。
相信自己、相信信仰！
信仰就是在此時此刻來自真真正正的體會。信仰在無形之中帶給我們很多福報。
信仰來自無形之中帶給我們一切美好時光⋯⋯我們要繼續努力學習佛法。更要珍愛、珍惜團結一心，盡量多關心身邊珍貴的親朋好友，關關難過關關過、相信自己、互相扶持加油打氣，一起渡過難關。