2024孝道月法會修持 – 梁皇寶懺法會第二梯次(卷一至卷三)
僧住法住 潤澤群生
【人間社 劉吳睿宏、區麗儀 香港報導】
8月18日(農曆七月十五日),香港佛光道場孝道月法會進入梁皇寶懺法會第二梯次修持。是日適逢僧寶節,又稱「佛歡喜日」,佛光山港澳深教區總住持永富法師於午供前開示,「佛光山的法師謹記師父上人星雲大師的教誨,勤修戒定慧。常住、信徒第一,自己第二」;下午梁皇法會帶領與會大眾恭聽大師〈為梁皇寶懺祈願文〉,諷誦《梁皇寶懺》卷一至卷三 ,現場近千人及網上逾6千人參與修持。
總住持永富法師開示,《梁皇寶懺》全稱《慈悲道場懺法》,緣起於梁武帝延請寶誌禪師與高僧製定懺文十卷,為墮入蟒蛇身的郗氏皇后舉行懺禮,滌除罪障,最終讓其脫離蟒蛇身,得生忉利天,彰顯懺悔滅罪的功德。
懺文開宗明義「立此慈悲道場四字,乃因夢感」,題名慈悲有「守護三寶、令魔隱蔽、摧伏自大、令種善根、遠離執著、回小向大」的意義。懺文結構可歸納為「皈依三寶、禮佛懺悔、發菩提心、懺罪釋結、發願、回向」六大綱要。入懺觀文分為「讚佛功德、莊嚴道場、發露往昔的業習、虔誠懺悔、祈請加被」五段,幫助大眾調整身心,契入法義。
整個懺文強調大眾就無量劫以來所造的惡業,透過徹底的反省、為自己或代親人禮拜諸佛菩薩及發露懺悔,加上佛力加持,在禮懺當中解寃釋結,消除累世寃仇。總住持指出,拜懺的作用是洗滌我們被污染的心,祈求佛菩薩為我們證明,坦誠過失並下定決心不重蹈覆轍。
懺文共十卷分四十品。卷一〈皈依三寶〉提示皈依三寶的重要性,以開放的心態和理性〈斷疑〉、〈懺悔〉和發願務必至誠懇切。卷二提醒〈發菩提心〉要相續不斷、〈發願〉把歡喜給予眾生、〈發迴向心〉也就是要常常關懷別人。透過卷三〈顯果報〉了解因果業報,就地獄相狀生起警戒心。
卷一至卷三分別供香、花、燈,具有不同的功德和象徵的意義。總住持闡析,香供養代表信仰的重要性,鼓勵大眾進修佛教文化文憑課程,在教義上提起疑情和辯論,加強對信仰的信心。花供養隱喻花開花謝,只要根不斷,花就會再開。可以把根譬喻為自覺心、菩提心,只要堅持,總會到達彼岸。燈代表光明、智慧,供燈時期許自己了解因緣法。學習善法才會有智慧,才會帶給別人和自己光明與溫暖。
岑美儀與同修吳國維全程參與孝道月法會修持,她表示,回向歷代祖先時充滿感恩心,尤其將所有功德回向給往生的父親,期盼父親往生善處。她非常珍惜法會修持的因緣,自利利他,為十方法界眾生發菩提心。
魯亦思跟隨母親顧明美參加梁皇法會第二梯次修持,表示全力以赴。就母親轉述懺悔的意義,認為自己也應該懺悔,也會讓年幼的子女有因緣接觸正信的佛教。
劉小梅笑言全程參與孝道月法會修持是很大的挑戰,因為兩個小女兒正在放暑假,感恩眾緣成就。總住持開示令她深感不能錯過法會修持的因緣,即使連續20多天修持感到疲累,然而身心舒暢,像身心充了電。
恒生大學人間佛教文化與樂活產業高等專業文憑課程總監林琪表示,總住持有次第地講解菩薩道修行,讓她理解行菩薩道的過程,適用於日常生活當中,並自我勉勵,以身為大師的弟子積極推廣人間佛教。回向發願最令她觸動,發願很美好,心量放大,回向給十方法界眾生。