蕭婉欣（香港）–香港佛教學院
今天下午的生命應用系列講座邀請了蕭麗華教授。蕭教授分享了星雲大師的詩歌創作，讓我們認識到大師的文學造詣，透過詩歌創作，宣揚人間佛教。
詩歌除了能抒情，也能作為教化工具。大師洞悉到詩歌這個功能，把佛陀本懷的精神以白話文創作的詩歌和祈願文來呈現，令大眾能看得懂之外，更掌握到內容蘊含的意思。大師以詩歌弘法，能讓人在唸誦之間，不知不覺地將佛法記在心裏，漸漸地影響著每個人的生命。
我最深刻的是蕭教授提到大師的《詩歌人間》不但反映社會現實，還能成為修行者的一套生活指南，特別是大師寫的祈願文，可以讓在家信徒隨時隨地誦讀，免除好像法會一般需要配合的修持儀軌，在需要時能立即發心自省，自淨其意，輕鬆地在生活中實踐佛法。
這次講座讓我獲益良多，剛皈依的我經常想著如何能配合生活模式來堅持修行，如何能時常保持正念。我想，唸佛號之外，透過誦讀大師的《詩歌人間》，總會找到方法，為我解決問題。佛教學院下學期的課程已結束，但我的修學道路仍然很漫長。我感恩這一年來，在道場學習到正信的佛教和佛法智慧，讓我的生命找到方向，懂得面對日常生活的問題，我漸漸感受到自己的改變。
希望我能堅持學佛初心，逐步消除我執，把心量擴大，發掘出那顆埋藏已久的慈悲心，開發出自己擁有的般若智慧。
陳姍（香港）–香港佛教學院
蕭麗華教授在《星雲大師詩歌創作的人間佛教關懷》的講座中聽過大師的詩歌創作，帶我們重溫了人間佛教的意義和精神。蕭院長還很親切地以自身對於人間佛教的體驗和實踐，給大家進行了分享。蕭院長提到，大師的詩歌創作大部分都是基於對人世間的關懷而發出的，通過直白的話語，開顯佛陀拔苦與樂的悲智思想。聽了蕭院長這個描述，特別能產生共鳴感。還是很多年前，當時還沒有接觸到佛光山道場，只是聽說過星雲大師，無意間看到了大師的除夕祈願文，看完之後的心情又是感動又是歡喜，並且感歎竟然有一篇這樣美好的祈願文，可以將自己所有想要表達的內容都完整而又完美地展現了出來，真的是獨一份的魅力。期間也閱讀了大師不同的祈願文，每次都會因為過於貼近生活而收穫滿滿的感動。
通過蕭院長的分享瞭解到，原來容易被人忽視的詩歌體裁，也寫盡人間百態，寫到佛心。通過通俗易懂的白話作出的現代詩，也可以更容易讓人接受，甚至是學習體會其中的佛法。聽了蕭院長的講座後，更加激發了要閱讀《詩歌人間》和重讀大師的祈願文的想法。很感謝蕭院長帶來的很精彩又很有指導性的分享，讓人受益良多。
陳楓瑩（大陸汕頭）–香港佛教學院
感謝教授帶我們深入瞭解大師的詩歌，更加瞭解到大師的慈心悲願、苦口婆心。教授依據大師祈願文而創作的招生祈願文及其效果，也大大鼓舞了我們，要學會發心發願，以願導行，不斷向前。
李翹欣（香港）–香港佛教學院
大師的祈願文及詩歌人間作了詳細的說明, 其中使我最深感受和感動的是關於七誡歌, 十修歌, 三好歌, 都是貼近社會人心和生活化的作品, 從中獲得法喜, 及在大師寫的祈願文中說明瞭盡孝的重要。
謝真怡（香港）–香港佛教學院
在《星雲大師詩歌創作的人間佛教關懷》的講座裏，可以看到星雲大師以直白的言詞，通過詩歌去感化大眾。其實佛法的表達方法沒有限制，實踐起來也沒有侷限。多看、多聽，抽時間靜坐，平常多觀照自己的內心，其實佛法一直在我們身旁。
李津宜（大陸連雲港）–香港佛教學院
老師帶我們領略了很多大師優秀的詩歌，從專業的角度帶我們來賞析大師的詩歌，我也瞭解到有很多詩歌淨化社會，希望社會穩定，勸導大眾不黃賭毒，淨化人間。最後也是如教授所說，希望舉辦一些梵唄與文學的活動，期待。
吳志勇（香港）–元朗分會
剛開始閱讀星雲大師「祈願文」時，我心裡有些抗拒，覺得向佛陀祈求是世俗；這與修行及佛法義理無關。
但隨著年月增長，歷練日深，開始感佩大師所撰寫的「祈願文」能夠觸動人心，如同蕭教授所說的，既有「詩歌」之美，也是經典經華的現代白話文學創作。
大師洞悉吾人心靈上的空虛與需求，在經歷磨難時，更渴望得到心靈上的慰藉與支持；「祈願文」就是大師給我們最好的一貼藥方，只要我們打開心扉，看清自心的脆弱、渺小與骯髒；讓佛陀的清涼法水，進入我心，洗滌心靈的污垢；讓乾涸乏力的心靈得到滋潤，能夠重投社會，再踏上自利利他的人間菩薩大道。
關榮蓮（香港）–香港維摩書院
感恩蕭教授分享《詩歌人間》中〈祈願文〉的魅力。記得十多年前，我遇上很大的挫折，不知如何解決。在迷惘中，有幸讀到〈向藥師如來祈願文〉，感到大師完全地明白我心裡的困惑悲痛，於是我便每天跪在佛前念誦，如是這樣維持了幾個月的時間。非常感恩藥師如來的光明加持，事情不可思議地圓滿解決。所以，當教授分享藉由持誦祈願文，招生空前成功的例子時，我當然深信不疑。
大師的祈願文對象廣泛，對父母、長者、臨終者、往生者、醫護人員、消防人員等等，還有為受刑者、死囚、清道夫、流浪者、煙花女子等等祈願，可見大師對眾生的平等心。
在〈為煙花女子祈願文〉中提到： 她們受的是非人的待遇， 她們過的是地獄的生活。。。那些煙花女子啊！
她們的心在滴血，
卻要強顏歡笑。
她們每天冀望黎明，
卻在度日如年。
字裡行間寫出煙花女子們的悲哀，字字觸動人心！
蕭教授也提到詩歌的力量：以精簡的文字，與佛接心，是通往解脫之道的善巧方便法門。有幸我也有這本書，會聽教授的教導作為案頭書，希望在持誦中，能讓佛法深植心田，做自己生命的主人。
吳瑞英（香港）–香港維摩書院
今天聆聽佛光大學人文學院院長蕭麗華教授講座，主題星雲大師詩歌創作的人間佛教關懷。教授學術專長於中國詩學、佛教文學，近年主要研究領域為詩歌與禪學。今次為我們主講星雲大師的詩歌創作，包括《詩歌人間》一書精華部份，娓娓道來此書是宣明佛法，並採用的特定文體作教材，以詩來弘揚人間佛教思想。
其中的祈願文部份，教授坦言文字魅力令人感動，因此亦引發教授自己創作一篇為佛光大學人文學院招生祈願文，帶領眾老師在招生日誠心祈願，結果令她們心想事成，獲得優秀招生成績，祈願文的力量真的不可思議！
《詩歌人間》現在成為教授的案頭書，每天清早或晚總會細讀一篇，令身心獲得洗滌，或是誦讀祈願文，令自己更有力量。末學也覺得每當遇到困難時，讀大師的祈願文是能契合心靈，大師的文字往往都講到自已心頭上的苦惱，令內心深被感動，當下獲得釋懷。
感恩蕭教授今天的𦲷臨指導，期望不久將來再次空中相聚！
王志慧（香港）–菩提三會
蕭教授令我想起，中學時代我是選讀中國文學的，亦因此激怒了父親，但正因為選讀了中國文學，在詩詞歌賦的薰陶下，我變得更有底氣，到入大學念中醫學就不怕那些艱深的醫古文。
我最初認識佛光山星雲大師，首先是被佛光山的梵唄吸引的，1994年皈依之後，因為不懂念誦阿彌陀經，我在佛光緣書局請了晚課的CD，如獲至寶，不斷在家裡重複播放，令父母開始接受佛教，母親也和我一起參加星期六晚上的念佛共修法會......。
現在想來，是梵唄、佛曲接引我走上學佛之路，因為喜歡梵唄、佛曲，參加了佛光合唱團，在2000年有機會參與在會展中心的「六祖壇經」的偈頌唱誦表演，那時艱辛的練習過程，一首「無相頌」多年來仍留在我心裡，現在這些都成了最美的回憶！
師父上人的祈願文也誠如蕭教授所說的，非常感人，能令持誦者也反省自己，以前我們年卅晚辭歲，我們會念「新春祈願文」，慶生會我們會念「為父母親友祈願文」，近年最令我感動的是因新冠疫情肆虐，大師親題的「向觀世音菩薩祈願文」，每次念誦，我也不禁流淚，感覺佛菩薩也正在垂聽我們的心聲，明白我們的擔憂，也振奮人心，讓我們有信心走出疫境，現在香港第五波有反彈情況，台灣地區疫情仍持續，但每天早上參與早課大悲心修持，有觀世音菩薩的慈悲加持，我的心安住了很多，但願疫情能受控，慢慢清零🙏
師父上人的詩歌、祈願文猶如法音清流，真正淨化人心，喚醒我對生命的愛與希望，走穩我學佛修行的路，還有讓我很感動的是蕭教授，她身為資深文學教育家，仍謙虛地希望多學習佛光山的梵唄，她高尚的情操，正是我們後學要多多學習之處，感恩蕭教授為我們帶來這精彩的講座。（菩提三會——王志慧）
麥鳳儀（香港）–銅鑼灣分會
自古以來的聖賢，都把一生所見所聞，寄情在於「詩歌」上，來抒發情感。師父上人星雲大師，自幼接受嚴格的叢林教育，深知道什麼是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。大師説：一切眾生都平等，人人皆可以成佛，在生活裡處處都有佛法，要把佛法活用在生活中，並深信佛説因果緣起法，依教奉行，行佛所行，想佛所思，以慈愛關懷人間，莊嚴淨化人心。大師非常重視弘法利生，用能夠觸動人心的，「祈願文」、「詩歌」與大家交流，更洞悉當人類空虛失落時的需求，渴望能得到心靈上的慰藉與支持，讓法水把乾涸乏力的心，能得滋潤，增強信心，繼續面向光明的目標前行。
陳嘉翠（香港）–荃灣分會
蕭院長吉祥：人間佛教生命應用系列講座很精彩！期盼人間音緣帶來光明，舒緩人們對疫情的無奈，加強對未來日子向好的信心。佛教正念歌處處聞！生命是善美的。