79期都市佛學院-觀無量壽佛經 ~永富法師~

【馬書紅】學敬 河南
非常感恩住持今天晚上的精彩講解！
今晚我的收穫是：首先收穫到了我們往生西方極樂世界住地寶樹的莊嚴。住持通過觀經輔助材料的講解，在我們的心中了了分明的展現了極樂世界寶樹的莊嚴。還明白了六道眾生唯有憑藉佛力才能往生西方極樂世界。
住持又延伸講解寶樹在生活中的運用。暨寶樹與十地菩薩的關係。印象最深的有：歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、遠行地…等十地，心中既有收穫也有感悟。特別是住持告訴我們要藉相修心，要常憶念極樂世界的光明、清淨、莊嚴，我們要借助佛力的加持和自己的心力念念生起菩提心，不斷增長善根，擴大自己的心量：成佛度眾生！不為自己求安樂，但願眾生得離苦！其次還學習到了我們往生地-寶池中的蓮花莊嚴美妙，真是佛力不可思議！
通過今天晚上的學習我增長了念佛成佛的信心！無限感恩住持！感恩佛法僧三寶！感恩所有的一切！
 
【黃麗平】 江西     
每到週三的《觀無量壽經》的課程，就是一次美好歡喜的時光，隨著您的講解導入，弟子對極樂世界的莊嚴觀想的越來越清晰，緊跟課程從日落開始觀起到現在學到的寶樹觀，從開始的不清晰還時間不長，慢慢的能觀清晣而且心也慢慢靜下來，每天睡前都會歡喜的觀想，在日常生活中，弟子對自己的心念觀察的也比以前清楚了，做任何事都觀察自己的動機和心態，檢查自己有沒有歡喜利他的心，每次想起您講的＂順境修福德，逆境修功德＂時，心裡充滿力量，心懷法喜，每一天過得很充實，有佛，有法，有您真好，深深的感恩佛光山，感恩法師，願您法體安康，六時吉祥！
 
【麥鳳儀】 香港     
我們因不解眾生的生死是依照十二因緣之還滅門，所以不斷流轉生死，一期又一期。佛陀告訴世人，只有泯滅生死根源的無明，才能使生命脫離三世因果循環，得到解脫之道。凡夫由於貪瞋癡、我執、煩惱的種子，沒有間斷牽引著在過去、現在、未來，令自己不停的在輪迴苦海中面對生死。阿彌陀佛不捨一切眾生，而發四十八大願，接引願往生西方極樂淨土的眾生，與諸上善人聚會一處，修持正信正念淨業，他日也可回歸娑婆度化眾生。現在我們要依法而修，自我反省、自律、精進不懈怠，培養實踐善行，用不同的方法修持啟發智慧，藉由佛陀無量莊嚴法相，藉相修心，攝心守意，讓自己自在，日子有功，方能有所成就。他日能否如願往生極樂淨土，那麼要問問自己，是否有堅毅的心和耐力了。
 
【劉煥蘇】 江蘇     
今天下午永富師父給我們上了一堂觀經一課，永富師父引領我們觀想西方極樂世界寶樹，八功德水，一一寶樹有七重網，百億妙華宮殿，諸天童子等；還有八功德水的純靜，甘美，殊勝無比，水也在宣演妙法，種種莊嚴，令人嚮往，我們應以歡喜心，升起往生極樂世界的信心。我們在課堂上聆聽師父的講述西方極樂世界的妙寶無比，課後更要觀想思考，把美景牢記心中，深思熟慮，修觀不停。
    
【鄧晃香】 東莞
日觀，水想觀，寶地觀，寶樹觀，寶池觀過程培養觀法修行品位，我們按照佛陀教導次地來觀想是將佛的功德引到我們身心世界。離相清淨，藉相修心，希望能上品上生花開見佛。

79期都市佛學院-觀無量壽佛經 ~永富法師~

【劉煥蘇】 江蘇
今天下午聆聽永富師父傳授法華經一課，講解了初善，中善，後善的意涵及四聖諦，十二因緣，六波羅蜜等內容，從小向大，對於這幾個層次，我以前不是很清楚的，永富師父都分別作瞭解讀，學佛要本著個人的契機而選定，學佛前對於第一門的說法模糊不清，透過永富師父的講課，要本著個人的契機而定，在這末法時代，研讀法華經為上，配合淨土法門，為往生極樂世界有力保證。人身難得，佛法難聞，今生已得，佛法已聞，又遇善知識，這是何其幸運的，我們倍感珍惜，天天努力向上。    
【鄧晃香】 東莞    
同樣讀華嚴經 但理解受用表現出的是不同的，確實，我們一起報讀課程的都各有各的理解觀念，法華經，佛陀應機說法，佛陀已從凡夫修成佛，我們還在六道輪回，假如過去世有修的，輪回又重頭再修，希望今生可以初善，中善，後善畢業，不用再做重讀生，頓悟漸修又有障礙實在是不容易。 
 
【鐘定華】 深圳
今天法師講到，大乘種姓不是一生一世的修學，剛開始栽培善根很難，一開始栽培善根，要求三寶加被，向佛菩薩慚悔，先隨順下來，雖然不信但不違背，先信仰接受，信解之後，慢慢行證。這種漸次的過程，在今生今世遇到大乘佛法，遇到《妙法蓮華經》何其之幸，何其之難，好好珍惜人身，精進努力。感恩平臺，感恩法師。🙏
 
【馬書紅】河南
感恩住持今天晚上精彩講解！
今天晚上我的收穫是：有沒有善根是往生的關鍵。想要順利往生得有菩薩的加持和平常所修的止觀力量。還知道了大乘菩薩種性難栽培但是受後福報無窮。很幸運此生能聽到《法華經》，先信仰聽聞再慢慢思維應用吧。更幸運的是又遇上淨土法門，這個易行的難信法門。總之，無限感恩所有的一切！至誠頂禮佛法僧！
 
【譚素娜】 香港
今天上課聽著聽著就睡著了，好慚愧啊！
永富法師好像知道我偷懶似的，在我半睡半醒中聽到老師開示“有些人在讀誦經本時會睡覺，是因為自身有障礙，所以我們要向佛菩薩懺悔，祈求三寶加被，提起聽經聞法的正念……”
老師的開示如當頭棒喝，累加上可能吃太飽了，障礙了上課，太慚愧了，於是一下子打起精神上課。幸好老師及時叫醒我，感恩！
接著老師開示“大乘善根栽培很難，但成就後妙用無窮，善根在臨終時，在非意識狀態下，最能考驗個人善根力量的大小，臨終時佛號是否能壓住業力煩惱……”所以平時培養善根力量是非常重要的。
自學佛後，在面對逆境逆緣時，心裡很自然的蹦出一個念頭“這些都是來考驗我的，幫助我培養善根的善知識，讓暴風雨來得更猛烈些吧……”反正心中就一個信念“一切都是最好的安排，一切都有利於我，努力加油！……”感恩老師的教導，南無阿彌陀佛！弟子合十！
 
【郭惠珍】 英國
我聽到住持話，如果授菩薩戒是有預感，我發心去佛光山，授菩薩戒的前一晚上，在母親家中過夜，預補笫二天佷早便出門。當天晚上屋內有很濃的花香，散發很久，第二天還存在的花香氣味。當晚還發了一個夢。見到我在公園行，在花的路旁邊，有三棵似人心果。我便拾起最細同中的，眼中望著那棵最大的，很想要又怕太貪心。最後都是三棵一起拾起來。醒來心中很高興。收拾行李出發去佛光山了。感恩住持令我想起當時的情況。
 
【曾維玉】 香港
雖然不是完全明白，住持的鼓勵現在聽不懂都要聽，先接受，信解之後慢慢行證、信、解、行證，一點一滴的去行，相信明天會更好🙏🙏🙏
 
【汪美凰】 台灣
法華經裡告訴我們ㄧ代ㄧ代的佛陀都宣說，謝謝永富法師詳細解說，讓我誦經更明白看得懂一點
 
【陳莉螢】 台灣
初次上師父課程，受益良多，瞭解到經文內容裡，有含義，明白相關性，法喜充滿。
 
【麥鳳儀】 香港
永富法師很詳細解説，上一堂強調佛的功德、時間、説法、利益的殊勝。佛陀根據不同根性的四眾弟子，演說一切世間難信善巧之妙法。佛陀證悟成就先講「華嚴經」，難行能行、難忍能忍的精神，乃是大乘佛法的核心思想。在學習佛法的整個過程中，我們只要掌握住「初善、中善、後善」的基本原則，就不會誤入歧途。「初善」：聽聞法時，生歡喜心，知道如何滅除生死之苦。「中善」：修行時奉行佛陀的正法，修習戒定慧過程，不落入極端的苦行及放逸欲樂中，學習處於中道。「後善」：當我們不斷奉行正法，內心清淨，脫離三界的束縛，只有圓滿的覺性。佛陀的道法和眾生不同。佛陀乘如實之道而來成正覺，以願力來度一切眾生，沒有業力妄想，只有慈悲智慧，先為實施權再開權顯實。眾生因業力各有不同，所以的道法各有不同。大乘善根栽培困難，但成就後妙用無窮。倘若，感覺自己的善根不足，真的需要努力在聞法修持方面下點功夫。
 
【趙潔生】 香港     
今天聽住持講解P56頁經文後，對佛陀講經說法的次第有了更深的理解，佛陀最先講解華嚴經，聽眾是菩薩，講解的是一佛乘的成佛之道。之後佛陀教化凡夫眾生，施設三乘法，對聲聞種性乘講解四聖諦，解脫生老病死；對圓覺種性講解十二因緣，破除我執了脫生死；對菩薩種性講六度，成就無上智慧。等眾生獲得解脫了脫生死輪迴之後，講法華經，教眾生成佛之道。因為佛陀講法的目的是讓眾生都成佛，擺脫輪迴不是最終目標。
今天住持還講到了善根，善根有三種，人天善根，二乘善根和菩薩善根。在臨命終時，善根力非常重要，尤其是大乘善根啟動的情況下，佛號能夠將煩惱轉過來，靠念佛往生的把握更大。大乘善根難栽培，但栽培後一勞永逸。我們平時要積累善根力量，同時受菩薩戒也是必須的。
 
【許美蓮】 香港     
我第一次接觸妙法蓮花經是我掛單在 雪梨藍天寺，每天早課， 感覺容易讀 ，沒有太深的字。今次上課當永富法師開始講解經文，才知這經的深入。佛陀用不同方法教化聲聞，辟支佛及菩薩。弟子合十

79期都市佛學院-禪修基礎班 ~知祥法師~

【李碧暉】 香港
很感恩一次偶然的機會，遇見知瑄法師。從知瑄法師那裡瞭解到有禪修課可以參加。因為工作和家庭，教育孩子的壓力，自己的雜念越來越多，情緒也不太穩定，身體也相應有些不好的感覺。一直想學習冥想，禪修這類課，可以幫助自己清淨身心。今天雖然是第一次上，體操和跑香，讓身體感受到啟動，血液循環起來，變得輕盈，打坐時更能專注和精神。希望接下來能學習更多禪修的知識，心靈也能更清淨，平和。感恩香港佛光山，感恩知祥法師的教導，南無阿彌陀佛。 
 
【朱珍】香港
今天上禪體操，第六式 : 雙掌上下筋脈通，腰向前彎下時幅度可以做到比較大，而且沒有腰背酸痛感。這次跑香的時間比第三課長，調息後再坐禪，心跳沒有第二課時跳的那麽急喘，身也沒有太大升溫，坐禪數息三回後，基本心已可定下來。感恩知祥師的不斷提點與教導。阿彌陀佛   
 
【趙煥蘭】 香港
第四次上堂，上次的沉重呼吸聲大大改善，漸漸進入自然狀態，而且坐禪的時間也慢慢增長了，由最初十分鐘都現在可以三十分鐘，雖然間時會出現雜念，但也有放空的一刻，開始感受到放空的自在，也開始享受這種感覺，希望再有所提升！ 
 
【黎金娥】 香港
在禪修的過程有法師的指導，令我相得益彰，學習到面對散亂和昏沉的時候如何對治。在練習靜坐時感受身體每處的細胞在活動及血氣的運動，身體有發熱及某處的陣痛，這可能是因為在放鬆身心的時候感覺到的。阿彌陀佛🙏
 
【張瓊金】 香港     
今堂經行時，觀照提腳時，感受到另一隻腳比上一堂更容易輕鬆地平穩承托身體重量，內心十分喜悅，這喜悅一直帶到第一次禪坐時，呼吸時忘記要經過丹田呼入和呼出，以至掉舉不斷湧現出來，發現後立刻再經丹田呼吸，妄念才能停止產生。
跑香時，放鬆身體，雙腿大步向前急行，雙手上下擺動，全神貫注，有規律地跟著前面的同學急行，跑完之後，原地站立，閉上眼睛，感受到雙手有一股暖流，由肩膊不斷向下流至手指。
再次襌坐時，精神充沛，只有二或三個掉舉出現，一開始便即發現，再次專注經丹田呼吸，便可立刻終止。禪修能鍛鍊體能，訓練我們的專住力，身體及精神的放鬆，氣血運行得更𣈱旺👍萬分感謝師父的悉心教導🙏🙏🙏”
 
【陳沛瑜】 香港
感恩可以上到禪修堂,今晚最深刻的念頭：在打坐時修觀想,突然聽到老師講感受有呼吸的喜悅”精神為之一振，平時的呼吸是理所當然，這刻想到隨時可能會沒有呼吸,更加要珍惜有呼吸的生命,還有在跑香時,老師威嚴地拿著香板，注意著我們跑香時講出“做事要全力以赴”想到做任何事都要全力以赴，覺得無愧於心 🙏
 
【姚晶淼】 香港
因上午又有事情奔波勞碌，下午第一坐時未有閉眼以避免進入昏沉狀態。這也是我第一次打坐時保持眼睛微張，確實有防止困倦的產生，比較容易清醒。我想我會繼續使用這種辦法。相反，跑香之後的第二次坐禪是很不容易，會產生昏沉現象的，可以放心閉眼打坐。只是第二次坐禪時間很短，若能延長一陣也許會增益不少。感謝法師的指導，十分受用！

79期都市佛學院-八識規矩頌 ~覺毓法師~

【姚晶淼】 香港          
跟隨法師學習時有一種感覺：彷彿跳出來看著自己的心如何起心動念，如何生長蔓延，又如何埋下種子隱密在意識與生命輪迴的角落⋯⋯對「心」有了細緻、客觀且平靜的觀察，在日常生活中也有助於自己跳脫出來反觀事情本身與自心的變動，逐漸減少執著的程度。

79期都市佛學院-佛門行儀 ~有安法師~

【林松力】 香港
參加了今天佛門行儀第一課的線上課程，有很大的感受，我剛受三皈五戒，而學佛是因感覺到人生的疾苦，變幻無常，勞碌了大半生，為生活而生活，也不知為何？總是害怕的，自從接觸佛法，深信因果及輪迴，今堂最深刻感受的就是有安法師所說的「自覺」與 「行佛」，要在日常中都要自動自發，覺照自己所行是否清靜，依照佛陀教法去做，才是真修行。不單只是靠誦經持咒的，如回到佛堂會恭敬謙卑，但一旦離開而遇上外來之境物，便會忘記一切，不能自控。所謂知易行難。
 
【袁珮堃】 HK
從小到大都沒有認識佛，亦沒有聽過任何講座，只是從朋友口中很表面的認識。但今年突然有種念頭很想瞭解佛，所以報讀了佛門行儀，希望自己可以產生興趣之餘仍可以從上堂的過程令自己增加智慧及正面思想，很想自己可以放下執著從而內心找到平靜。
 
【woo siu ying】   hong kong
“自我教育：依照佛陀的教化，去實踐奉行。以身作則，改變自己。
用心經作為自己的修持，增加智慧。行三好，利益衆生，改變觀念，化解怨恨。
 
【許少虹】 香港
今日終於懂得如何正確禮佛、殿堂規矩及問訊的做法，好開心。因為過往原來一直都做錯。
早前因為爸爸突然離世，打擊甚大。初初幾日一直放不下，痛苦不堪，未接受到事實。後來因為因緣有幸遇上有安法師，感恩她的開解，令我放下了不少。亦因此明白人去世後處在中陰身，要心念不執着，放下才能有機會去到西方極樂世界，離苦得樂。同時也是因緣關係令我開始接觸地藏經，誦讀迴向給爸爸。因緣關係之下，令我萌生想多親近佛陀，先從學懂佛門行儀開始。
因此，今日的課堂令我更加印證因緣的關係。放下執著，才能覺悟。同時十分認同法師今日所講，與哪部經相應就修持哪部經。我會繼續前進，學習。再次感恩師父的教導。
 
【林耀安】 香港
感恩有安法師慈悲和耐心教導佛門行儀第二課。老師讓我們全面認識佛、法、僧三寶的意義，正覺、正信、正念的重要，佛經選誦的方法。
弘法利生要代代傳承，幫助眾生提升生命價值，解脫煩惱。並教導我們，要學習六度波羅密，懂得忍辱，緊記不要再結惡緣，要廣結善緣多種福田善種子！
老師講解寺院佛殿內的行儀，要恭敬、清淨、柔軟，及如何培養良好思想、生活禮儀法門，即先建文正念，透過身語意三業清淨，達到身心一致的正確如法行儀。
在課堂內，我們亦學習和練習正確的合掌、問訊、蓮花指和吉祥問候語。再次感恩老師，阿彌陀佛！
 
【趙煥蘭】 香港
上佛門行儀課，除了明白佛知識外，還知道怎樣做一個有禮的佛弟子，我們要孝順父母，百善孝為先，師父還介紹一本《父母恩重難報經》給我們。亦明白因緣果的關係，在生多種善種子；很喜歡師父利用故事授課，例如三世債一世還；還有佛弟子在懸崖求救佛陀，但又不願意放手讓佛陀救，結果錯過被救的因緣故事，讓我印象深刻！
最後師父教我們說話要輕聲、細語及柔軟，動作要儘量不打擾別人為主，當下即刻反思自己平日關門、開關抽屜也不太注意聲量，以後要多點留意。今堂課還學習菩提手印、明白蓮花指及合掌的意思！得益良多。
 
【王明娜】 香港
今天認識佛法僧的意義以及進入寺院的服装要整齊莊嚴。有安法師教導我們學佛要有健全的思想和有規律的生活，達到“身具德，人必敬”的最佳傳教方法。法師還教我們如何正確行禮問訊，感恩有安法師！
 
【利俊雯】 香港     
第一次親臨佛堂受教，感覺莊嚴殊勝，法師解說通透，既解釋了「佛法僧」等佛學知識，也啟發我們反思日常的習性和念頭，獲益良多。
 
【陳少玲】 香港
要有健全的思想和規律的生活塑造好自己的人格。先改變自己，做好自己，以行為影響他人。正在反省自己思想的不足和不當的行為，盡快改善，並且結善緣。
 
【龍偉成】 香港     
知道多些佛光山的特色，吉祥的問候句，如何禮貌的問法師的稱號上下的意思，上求佛道下化衆生，合掌和問訊，蓮花手等，－些佛弟子的好基本但重要的禮儀。

79期都市佛學院-佛法概論 ~妙松法師~

【黎金娥】 香港
般若是每個人都具足，能分辨正邪真偽，只是被妄心障蔽，被外境及五蘊六塵的色受想行識緊牽引著受苦，在六道輪迴。所以我們要精進修行，深入經藏，用般若智慧轉妄心為清淨心，佛陀證悟後，以四聖諦初轉法輪，度化五比丘。因此瞭解苦、集、滅、 道四聖諦真正意義而實踐八正道，知苦了苦超脫輪迴。阿彌陀佛🙏  
 
【劉羿彤】 台灣
感謝師父🙏每回精闢公案舉例破除執意
深深覺得佛學概論為佛學基礎，打好根基才能深入經典真實義～在名相上很多的學習。
無明為父、貪愛為母在滅集即能破除無明與貪愛
五欲之樂心靈～之樂後一切也是也是壞
無常變異不長久謂苦
清淨心生萬法，開發辨別是非
菩薩因有般若開發出方便法門度眾。
運用般若～猶如一面鏡子，當下真實現前見到本來真面目
反觀進入聽—聞—思惟觀照方便🙏
 
【劉騰惲】 台灣
要如何離苦得樂，要好好學習三十七道品。 
 
【王玉華】 台灣
佛法概論很重要，～是導引聽經聞法前的根基。講師的重點感到是很到位的，謝謝妙松師父！

79期都市佛學院-國語讀經班 ~如願法師~

【許理明】 香港     
老師用心教導，PPT做得很好👍🏼使經文內容變得簡單易明，建議未學佛的初學者從這個入手。

79期都市佛學院-梵唄 ~如仁法師~

【史敏】Hongkong   
今天是第二次上課，因為缺席了第一節課，所以今天上課聽某些內容還是有點不明所以。但是我喜歡唱梵唄。
2師父今天教了我兩樣東西：1.學唱梵唄，2.學習做佛弟子，能直面自己的弱點，但又要向著一個目標去誠心地做。最後還是有一點要說，回道場學習 整個氛圍不一樣，獲益更多。