2025裙衣供佛 唐代宮廷供養人服飾復原展開幕禮

跨越千年流光 重現盛世風華

【人間社 蘇簡笑怡 香港報導】

唐朝佛教供養人服飾的結構與風格,展現了大唐盛世開放包容的文化風範,以及當時社會崇尚「豐盈」、「圓潤」與「自然」的審美特質。10月5日,香港佛光道場佛光緣美術館舉行「裙衣供佛 唐代宮廷供養人服飾復原展」開幕禮。主禮嘉賓有道場監院覺毓法師、香港佛教學院院長李焯芬教授伉儷、港區全國人大代表暨國際佛光會香港協會督導鄺美雲、義務工作局主席彭韻僖律師、資深電視製作總監梅小青、鶯梭傳統服飾研究所主理人韓世超、書法家毛進睿博士。展出的復原服飾,以法門寺塔基地宮出土的晚唐宮廷貴族女供養人華麗服飾作為藍圖,由「鶯梭傳統服飾研究所」負責織造、印染與剪裁製作。逾三百位嘉賓出席觀禮。

監院覺毓法師在致詞中指出,佛教傳入中國後,對中華文化與思想產生了深遠影響,成為中國傳統文化的重要組成之一;讚嘆韓世超團隊精心復原晚唐宮廷女供養人的服飾,為推廣佛教作出貢獻。展品體現了唐代圓融的審美觀,這份圓融不僅是藝術風格的展現,也是一種深刻的文化精神。期盼透過是次展覽,讓大眾體會佛教圓融包容的智慧,為世間帶來光明與希望,進而推動社會和諧、促進世界和平。

李焯芬教授致詞表示,漢傳佛教發展到隋唐時期已進入鼎盛階段。是次展覽讓香港市民有機會認識唐代佛教文化,透過服飾復原的藝術形式,感受到當時社會的開放與包容精神。

韓世超也是香港佛教學院學員與佛光青年團成員,在道場學習與成長,致詞表示根據晚唐皇室女供養人的服飾進行復刻,結合歷史考證與藝術還原,期望能將作品應用於佛教活動場合。能夠在道場美術館舉辦展覽,也是他對常住的栽培作出回饋與感恩,同時親自導賞,詳細介紹唐朝男女服飾的結構、物料及圖案、穿搭方式。

鄺美雲督導認為,莊嚴的服飾反映出供養人的恭敬虔誠、美善的心。梅小青表示,展覽以出土文物為基礎進行復原,考古性高,布料與圖案都蘊含深厚的歷史文化,極具價值。毛進睿博士透露,過去曾與韓世超舉辦展覽,是次展出,他以抄經供佛,感到格外自在與安定。

展出的唐代服飾,同時也介紹唐代染色工藝的精湛技術。(人間社記者周冠球攝)
展品織金銀裙腰泥銀彩繪羅裙,色澤鮮明。(人間社記者周冠球攝)
毛進睿博士手製的仿唐飾物盒。(人間社記者周冠球攝)
唐代女士小頭鞋及披肩復原仿製品。(人間社記者周冠球攝)
唐代女士耳飾復原仿製品 — 唐嵌寶石蓮瓣紋金耳墜。(人間社記者周冠球攝)
展覽說明服飾具體內容。(人間社記者周冠球攝)
香港佛光道場監院覺毓法師致詞,期盼透過展覽,讓大眾體會佛教圓融包容的智慧,為世間帶來光明與希望。(人間社記者周冠球攝)
監院覺毓法師致送《美學無界》予鶯梭傳統服飾研究所主理人韓世超(右),以及書法家毛進睿博士(左)。[人間社記者周冠球攝]
「裙衣供佛 唐代宮廷供養人服飾復原展」開幕禮大合照。(人間社記者周冠球攝)
鶯梭傳統服飾研究所主理人韓世超導賞,介紹唐代出土絲綢紡織品原貌。(人間社記者陳佩英攝)
李美賢老師講解唐代女士服飾,讓大家耳目一新。(人間社記者陳佩英攝)