【人間社記者 張俊明 香港報導】8月7日，香港佛光道場2019年孝道月修持進入梁皇寶懺第一梯次，佛光山港澳深總住持永富法師主法，逾1300人參加修持，今天進入懺儀第一、二卷之香、花供養。

總住持法會前開示，提到梁皇寶懺的殊勝和感應。虔誠禮懺行者可得福德因緣，懺儀內容包含多部大乘經典精華，涵蓋經律論三藏，代表戒定慧三學，共有1275位佛菩薩聖號相應，故有「懺王」之稱。懺儀內文首說梁皇寶懺懺緣起，並介紹歷史背景、梁武帝請誌公禪師撰寫及拜懺功德等。

總住持期勉所有現場禮懺的行者，能與梁武帝一樣產生感應，要對懺文有感受就會有相應，並要效法普賢菩薩實踐利益眾生。我們在拜懺時不僅是唱念，更需感受和觀想，想像普賢菩薩騎着六牙白象示現為我們加持，內心便會歡喜，所有一切都會圓滿成就。

總住持隨後作儀軌說明和內文的講解。卷一包括歸依三寶、斷疑和懺悔三品。重點提醒大眾對三寶產生信心，清楚解釋因果關係，種下善因種子，逐步走向清淨。並強調：懺悔不是後悔，要以不再犯為真義，讓阿賴耶識種子的善芽增長、惡芽斷除。在卷一斷惑、懺悔，將內心的障礙清除後，

卷二的內容延伸到發菩提心、發願和發回向心等，立下眾生共成佛道的目標，在修行道路上勇往直前。發願分三種：供養三寶、度化眾生、成就佛道，雖有多種，但前提是要廣大、結善緣，所以在唱誦經文時，總住持建議大家在誦「某」時換上自己或回向人的名字，這等同成自己發的願一樣，當內心生起力量，願力便會顯現。回向心亦有三：回事向理、回己向他、回因向果。

總住持強調：菩提心就是上求佛道、下化眾生的發心，亦在供養中最為殊勝，且要常常發起、相續不斷。儀文以花作為譬喻，即代表相續不斷發願的含意，縱使花開花落，但只要根部不死，花仍會再開。如同開花需要陽光、空氣、水份、泥土一樣，菩提心亦需要身邊的善知識等的助緣。

對於菩提心的修持方法，總住持引用梁皇寶懺中的內容解說：先從父母親開始，感受他們的老去疾病之苦，再擴大延伸至兄弟姐妺，最後感受六道眾生輪迴之苦，培養出無所執着的菩提心；再透過回向心，讓六道眾生亦生起智慧，共同成就佛道。

總住持勉勵信眾好好維護菩提心花，與植物從污泥中長成純潔清淨的花朶般，我們也要將內心的污濁轉化，身口意就會隨之清淨。