星雲大師《迷悟之間——寬恕之美》心得分享
馬來西亞 鄭翊良
人生最大的美德 是寬恕。有品質的生命 裡頭帶有深度 ，寬度 ，廣度。其中的寬度在於我們能容納接受多少人事。能接受容納多少事 修養就有多深。人 難免犯錯 說錯一句話讓對方起煩惱,做錯一件事 增添麻煩困擾。我們都希望對方寬宏大量原諒我們。但回過頭來 別人對不起我們時 我們還是能抱持著那份平靜寬恕的心嗎？原諒別人是美德 原諒自己是損德。等等的事相 都是讓我們增進自己道行的好機會 。
菲律賓 陽光
有要寬恕的念頭，一定是先有被傷害的感受。傷害有有形的外力傷害和無形的自心覺得被傷害。後者日常生活中更常見，而很多時候這樣的傷害都是因誤解，心中有了假想敵，錯誤的知見被不斷惡性循環加強而有。很喜歡一句話:「普天之下沒有我不信任的人」。這是一句充滿著高度生活智慧的治心良言。因為心一旦有了疑，待人處事就很難客觀，最先傷害的是自己的佛性。相信生活中的一切人事物都是佛菩薩的示現來教導我們的，就可以從人事物最積極美好的那一面來欣賞。即使被傷害了，也願意善了因緣，心是平靜的。這樣的人生最安心的是自己，因為實在想不起有誰需要寬恕的，只有要感恩的人事物很多很多。
香港 賴健芬
很多人為了別人的過錯,常懷憤怒之心,但我最怕就是連自己都不能寬恕自己。相信人生中, 定會經歷一些事情因自己做得不好而有所遺憾。自己不继地自責但又不檢討問題所在,那就是令自己陷入痛苦邊緣,不停來回地獄人間, 令自己苦腦不堪，找不到出路。感恩學佛後,我們有機會懺悔自己的過錯,發願從以往過錯從新改過的機會 給自己帶來重新學習機會,不要浪費心力在沒有建設地方上。要學懂寬恕自己, 慈悲自己,愛惜自己,才有能力寬恕及愛惜別人,懂得寬恕別人就是慈悲自己。
台灣中和 游慧玲
寬恕是一種善念，善念能成就一個真善美的世界。寬恕是一種善了，是寬容饒恕之意。而不是和解，在日常生活當中，時常會遇到不禮貌的人，遇到對我們不友善的人，或是同事，同學間的摩擦亦是意見不同等等事務。唯有寬恕方能帶離苦難紛爭之中。沒有寬恕就沒有未來，寬恕是對認為錯的事不再追究，接受錯誤帶來的後果。而真正的寬恕是原諒別人，也等同放過自己。放下別人對自己的傷害。寬恕包容他。要有寬恕的心量，才不會讓怨恨的能量在自身聚集，對自他都是一種傷害。佛陀在菩提樹下開悟，開展了慈悲的一生，佛陀的慈悲威德力降服邪魔外道，並以寬恕收服外道，最終得以讓外道護持佛陀，成為佛教的護法。
香港 林嘉莉
大師的話：【寬恕別人，只在一念之間】，給我很大的啟發。寬恕，又何用費力氣呢？放下仇恨，就在一念之間的覺悟，但覺豁然開朗，如釋重擔。我教高中英文的時候，當上英文科主任，因為出身不是名校，被同事們傳為不能說流利英語，致令學生不信任我的教導，可能他們想拉我下馬，自己補上吧。我一直不知情，後來，惹來校長親自在我教室門口聽我講課，他十分滿意，我才恍然大悟。其實，我一早就寬恕了他們，我很體會到大師說【寬恕】的力量，給我平和與安靜，寬闊的胸懷，果然是美好的風景！
香港 梁寶英
拜讀了大師的<寛恕之美>一文後,特別感慨的是大師這句話: “寬恕別人,只在一念之間,卻能化戾氣為祥和、化醜惡為善美!”正向的思維告訴我,這是善好的,是人具備的美德,反思後我覺得凡事都有兩面的,香港在過去大半年經歷的反修例事件中,某些政党正是利用了香港民眾的寛厚仁慈的心,煽動年青人爆力行為,上街,破壞公物,危害社會生命安全.美化青年人犯下罪行,還祈求大眾以致在法律上得到寛恕,而不用負上刑責,如此冠冕堂皇錯用了寛恕的本質,實在令人憤慨.我們的社會,人們為了各自的利益,失去道義,不擇手段,拼得焦頭爛額.寛恕仁厚的心往往是對自己而不是對別人的.所幸的是我們可以透過閱讀星雲大師的文章,擴大影響,為污濁的社會風氣注入絲絲清流,淨化社會人心,讓更多的人放下執念,提起寛恕的心
香港 梁意貞
閱讀大師的「寬恕之美」後，想起未學佛前，有人要求我搬重物，自己又不懂得婉拒，腰部不幸受傷，久久未能復原，內心不禁生起怨恨。學佛後，常常聽住持說，對我們好的人，是我們的恩師，對我地不好的人，是我們的戒師，要學習引以為戒。在法會前，住持總是教導我們要觀想自己的親友或怨親債主一起參加法會，有諸佛菩薩的光加持我們，並將法會後的功德回向給他們，在佛菩薩面前懺悔和解怨釋結，所謂「已結之怨一切捨施，未结之怨畢竟不結」，用懺悔、慈悲、寬恕及包容來化解怨恨，增長善根，煩惱就會減少，這就是佛法的斷惡修善，也是寬恕之美。
台灣台北 福祿壽
多年前，有位朋友安慰我：「你一定要原諒傷害你的人，他們是來幫助你修行的，這是你們前世的約定。」這段話令我印象深刻。常有朋友跟我抱怨，職場中發生的人事紛擾。而且他們都會放大問題，覺得自己是最慘的苦主，很難饒恕對方。過去我也如此，但是歷練久了，知道人事問題的存在是常態，有此認知後，遇到狀況就比較容易釋懷。職場本來就充斥各種眾生相，也常發生令人大悲無淚的狀況，是人性的修練場，也磨練出我們的胸襟。寬容和一笑置之是夾縫中求生存的基礎。寬恕不是縱容或便宜對方，而是釋放自己。「發展人性中的善，管理人性中的惡」這是商周發行人何飛鵬的人事管理學。同事相處要寬容；人事管理則需依此原則，才能減少組織糾紛。將此二句中肯的心法，提供職場的各位參考。
香港 潘寶儀
佛經說人生有八苦，其中「怨憎會苦」就是人際關係不和諧的煩惱，要扭轉逆緣化暴戾於無形，轉個念頭憐心憫他，以慈悲寬恕對方，增加正向態度，使人生邁向圆滿。然而，寬恕並不盲目地接受他人錯誤;我們可以同情犯錯者，但對於在現今社會的不法行為施以懲罰，是讓人知道其行為之不當，而期待他依照正義、公平的道理來修正自己，如此的懲罰是出於慈悲。正義原則與慈悲及寬恕的實践之間不存在衝突，善巧的懲罰是極具意義的。由此，我們可知正義也立基於慈悲的重要性。
深圳
前幾天下班回家，看見太太在罵不專心寫作業的孩子，孩子調皮我們是知道的，孩子一臉委屈的樣子，太太又說：」唉！氣到我胃都痛了，要不你帶幾天，我想你不止胃痛，在心裡天堂地獄一天不知來回多少次，剛才情形你是沒經歷過「我微笑點頭表示說晚飯快到了大家要一起幫忙哦！孩子們放下筆跑過來，媽媽也過來幫忙，還一邊聊著這個聊著那個，很快就沈浸在歡樂中了！換做以前真的有時候還會一起罵小孩子，學佛之後，現在想想何必呢！那樣孩子就更委屈，兩個大人都生氣，毫無益處。唯有寬恕，理解了別人，也成就了自己。
香港 如風
「寛恕」並不想像中的容易，被人背叛、出賣、欺負，為什麼要寛恕他們？其實寛恕並不等同忘記，只是知道事情已發生了，沒有辦法改變，只有放下仇恨與憤怒，放過別人也放過自己，仇恨會影響健康。佛經裡有一則寓言「毒蠍渡河」，毒蠍子螫人是出於天性，正如某些人傷害別人也是出於習性，我們從經歷汲取教訓，學會應該放棄哪一些關係，和避開哪一些人，讓自己活得比較輕鬆自在。
香港 小釗
記仇，嫌隙、氣上心頭，你我放不下，冤結惡緣循環不熄。星雲大師在文中，警醒我待人心懷慈悲及寬恕。回想日常生活及工作，自己在有意無意之間，因利益私欲，辜負得失他人，實在要認錯懺悔，請求原諒，善待對方。想起星雲大師十修歌中，提到人我不計較、待人要厚道。以後若感到受委屈，叮嚀自己多體諒，包容，愍解心結無煩惱。
香港 樂在
在人我相處上，假如別人故意做了傷害自己的事。這時候，別被生氣、憤怒等負面情緒影響自己，首先要讓心平靜下來，心安定才能看清當下情勢。如果我們能以同理心看待對方，更能長養慈悲心。這就是星雲大師所說的「心存慈悲」，我覺得當心中存有慈悲，心就寬了。寬恕之美，就在於當對方反省認錯時，就得到原諒。假如他因此痛改前非，改過遷善，就如星雲大師所言，以寬恕感召人心。這樣的寬恕就具有力量了！
香港 善喜
人與人之間的互動，難免有意見上的分歧，很易產生磨擦，如雙方各執一詞，互爭不斷，關係便會出現問題。此時若能互相尊重，互相協調，問題便可迎刃而解。現今香港社會的政治紛爭，社會、家庭、親朋之間，由於政見不同，爭辨不休，相見如同陌路人，是何等可惜呢！期望大家能互相包容寬恕，共同尋求解決方案，讓香港早日走出困境，恢復「東方之珠」的美譽。
香港 自在
學佛後，學會了寛恕。“寛恕”是一顆平安藥，不只是聖者才有，我們都有，要常常放在心上，時時感受它的存在。每天我們都會碰到不如意的事，當別人做了不如自己意的事時，想破口大罵、責怪人的時候，馬上服一顆“寛恕”。無論是責罵人或是被人指責，彼此心裡都不好受， 而且，還起了一道屏障， 再溝通就困難重重。寛恕別人就是寛恕自己。今天的社會都是用“ 懲罰”解決問題，如果大家都能用“ 寬恕”面對事情，就像星雲大師說的“能化戾氣為祥和，化醜惡為善美，就有美好的社會”。
香港 麥鳳儀
「寛恕」是一種豁達心胸，釋放苦惱情緒的方式，也是人生學習怎樣生活技能。「寛恕」並不等於縱容傷害過你的人，或當作什麽事都沒有發生過！更不應做一些傷害自己的方式去發脾氣宣洩心中不滿，或忍氣吞聲去逃避現實，這些都不是理想方法。累積怨恨只會造成更大的傷害，令情緒久久不能䆁懷，損害身體健康， 破壞我們的判斷力。只有「寬恕」才能化解怨恨。我們所有人都不是完美的，都會犯錯，不要將別人的過失來懲罰自己，也不應將自己的憤怒去懲罰別人。「寬恕」別人就是善待自己最理想的方法。
香港 彩芬
從小到大，我們都被教導要學會寬恕。然而，在長大後，我們發現很多時候寬恕並不如想像中那麼容易。會執著為什麼？從2013年開始報讀佛學班到現在，獲得佛法善知識，明白從寬恕中獲益最多的是自己而不是被寬恕的人。寬恕是一種個人的選擇，無論對方是否值得你寬恕，或是對方回應接受您的寬恕與否，你都可以選擇寬恕，讓自己的現在和未來過得更好。寬恕的好處。是對我們的精神健康相當重要，因為懂得寬恕，少了焦慮與沮喪，少了負面情緒，也讓我們活得快樂。此外，寬恕意謂著我們接受了事情已經發生，放下對過去的執著。應該放眼目前及展望未來，當我們撥去蒙蔽雙眼的仇恨時，會發現我們從經歷中有所成長，其實他們也是我們的善知識，是我們的逆增上緣動力。從寬恕中擴大自己的心量。如大師的教導：在做人處世上，多實踐一分寬恕，就能讓寬恕之美，來昇華我們的人格，讓寬恕之美，成為生命的活水。
香港 曾慧儀
「寬恕」看似很難做到，只要懷著同理心，從對方的角度思考，加以包容，未必辦不到。正所謂人誰無過呢？與其說寛恕別人，其實是寛恕自己。長期讓自己活在憎恨的負面情緒中，對身體不好外，更影響心理健康。透過佛法來調整心念，長養慈悲心，以寬恕來轉化惡緣為善緣，對雙方都有利，何樂而不為呢！
台灣板橋 性度
處在順境時，我們會生起「慈悲」，當違逆不順意時，那「慈悲」已悄悄地轉變成怨心了。婆媳問題至古到今都是難解的課題，「一件棉被」糾結了十多年，這位師姐因為婆婆比較疼愛嘴甜的小嬸，所以心裡就覺得這件舊棉被是婆婆的分別心，婆媳倆自然就不親近了;直到學習佛法後才漸漸地懂得，最大的寬恕不是原諒別人對自己的傷害，而是要先對自己慈悲、先寬恕自己、先放下背負十多年的那件棉被。「心中慈悲才能化解怨恨」，寬恕別人只在一念之間！
香港 孔德榮
在生活中，我們難免會與別人產生摩擦、矛盾、誤解。因此寬恕是必不可少的，事情要由兩面看，寬恕別人，可以化解自己心中的痛苦，而按受別人的寬恕，便可以反省自己的過錯。在我自己的生活圈子中，因為工作常碰到與自己意見存有差異的人，有時為了面子，便與對方步步緊逼，據理力爭，不肯退讓，但事情結束後，表面上是赢了，其實內心會感到無比的痛苦，開始不斷自責，反省自己。如果人與人之間，多一些寬恕，人類是多麼的美好，寬恕的本身其實就是在升華自己！寬恕與被寬恕都可獲益良多！
香港 何泳賢
媽媽是一個覺得錢是萬能的人，時常因為錢在跟我們兄弟姊妹計較，甚至說些非常難聽的話，令我們都不喜歡她，而她又不高興。學佛後明白到，我們是因為業力而來，面對在自己身邊出現的種種境，自己要把它了別，不然來世還是會遇上。明白這道理，我常試去寬恕媽媽，經過一段長時間，終於做到了。「寬恕之美」是令我放下那塊壓在心裡的石頭，然後心獲得了自由，身變得輕盈，思惟變得清晰。由於思惟清晰了，我能看到媽媽認為沒有錢的那份恐懼，更為她對事物的錯誤理解，又不願意聆聽他人而生憐愍心。「寬恕之美」是增長對自己和他人的慈悲心。
香港 陳麗芳
看過大師的寬恕之美，寬恕別人重點要相信他真的會改過，做一個好人。在現今不安定的社會狀況，若能多寬恕別人，壞人會受好人的影響，社會好人多了，會變成一個充滿「寬恕之美」的社會。「寬恕別人，只在一念之間。」我學會以寬恕代替仇恨，去改善與朋友彼此間的相處。誠如大師勉勵，「小不忍則亂大謀，人與人之間，縱有小小的嫌隙，實不足以將它擴大。」我必須努力學習忍耐，寬恕別衝動，多結善緣。
香港 方定醍
我不能一直想著那個人，因思想不成熟，害我失去晚境無休的生活。我要做個開心快活人，別同自己過不去！原諒他人，告別過去，快快改造身心靈。但看得通透又談何容易？真是小不忍則亂大謀，捨去100萬，可能會賺多300萬？這結果…有誰會先知？欲知前世因，今生受者是。必是過去宿對，非有無因，也許是三業構造所得！唯有放下，寬恕一切！佛法告訴我沒有人能同你消災免難，我應發露懺悔！願佛放光明加持，成就三空頓悟於色心，得清淨解脱，改變命運！
香港 妙慧
『浪子回頭金不換，但也要看吾人對浪子的寬恕。』有句話說得好，寬恕別人就是寬恕自己。寬恕是慈悲與智慧的表現，只有在寬恕別人的時候，彼此才可放下心中大石，惡緣轉善緣，賦予生活新起點。所以，寬恕絕對是相互的。拜讀完此文章，思前想後，也找不到我要寬恕的人。反之，提醒了我，要感恩寬恕我的人！
香港 徐潔儀
某年的冬天發生了一件令我覺得深感屈辱身心受創的事情。當下一刻眼淚不由自主地掉下來。即使旁人致以慰問，甚至選擇離開現場，仍不能安定那顆傷痛的心。因佛法的薰習，令我明白「活在當下」故選擇了「不念舊惡」；從「寬恕」中學習實踐「放下」及「接受」。而在這一念間就把內心痛楚漸漸減退。從而體證「寬恕」是一種修養、是一種慈悲，也是一種態度。可以讓生活過得安樂自在。
香港 吳志勇
年少時期，凡事講理；那怕是師長親友，都是一派正經的，「以理服人⋯⋯」及至學佛，心中有了一把「量尺」，就更加會講「道理」。面對同事、朋友，心中會較為寬容一些，認為這樣可以顯示自己的修養。但面對自己的家人，就會變成「鐵尺判官」，非把道理說盡不可！有時候小事會變為大事，而爭論不休，一步不讓；要迫使對方心悅誠服，知錯改過，才能罷休。但事實上，問題並未有解決。日子久了，心中也感到疲累，遇到不悅之事，乾脆不說，但心中還是七上八落，起伏跌宕。
拜讀大師這篇文章，真的點破了自己的愚昧。我把自己關閉在密室內，不懂得寬恕之美啊！大師說：「光靠法律不能解決問題，心中慈悲，才能化解怨恨；光憑言行不能給予德化，有了寬恕，才能感召人心。」看了心中一晃。不錯！光是用理去折服對方，不是聰明的做法；不但未能解決問題，反而會增加怨懟。家庭內的紛爭，不能總是把嫌隙放大；只有慈悲寬恕，才能化解怨恨。這個道理自己不是很早就學了，為什麼不能應用？心中明白，是自己修行上功夫不夠，光是口說道理，只能算是知識；能實行而甘之如飴，才算是修行。感恩大師！寬恕之美不但能給人歡喜和希望；也能把自己從怨懟的深淵中解救出來，給自己一條生路。
香港 惟如
在這篇文章中，看到「聖者的心腸」是多麼美好，看到歷史人物的寬恕之美，終能「一匡天下，成就一代霸業」；提醒我們，國家社會的運作中要「心有慈悲，才能化解怨恨，光憑言行不能給予德化，有了寬恕，才能感召人心」。星雲大師在1953年開始就經常到監獄關心囚友，鼓勵他們自我規範，寛恕他人；希望他們有更生的機會。在生活中，家庭的磨擦，不時有發生。我有很多兄弟姊妹，對他們的寬恕心，總是有分別，不能劃一，以致有些怨懟，不能和諧。往後謹當記得大師文中説：「人與人之間，縱有小小嫌隙，實不足以將它擴大」，努力做到不對立，營造和祥關係。
香港 徐妙卿
很多人在現實的生活中, 遇上不如意的事情, 便生瞋恨報復之心，情緒受到長期抑壓，會產生負面的後果，如抑鬱、生病、甚至短壽。透過拜讀師父上人的「寬恕之美」，領會到寬恕別人，心中有慈悲，才能化解仇恨。善待別人，就是善待自己。 我們有幸學習佛法，時刻要提醒用戒定慧來打開心鎖，放下我執。 學習寬恕與包容，是一種修行，也是幸福！
深圳 陳敏傑
讀完文章，我閉眼想起，感受寬恕的美！感恩寬恕過我的父母，太太，老師，親人，朋友，病痛，社會人士，讓我依然正常活在世間。同樣的，憑借這次的學習，我也要好好轉變觀念。學做舌頭，不做牙齒，柔軟才是最堅硬的，練習寬恕別人，讓周遭更美好。
深圳 陳方虹
讀了大師的巜寬恕之美》，心情輕鬆了好多，大師的慈悲和寬宏是一盞明燈！自問自己是一位比較善良的人，從不與人爭是非，處理任何事情也非常公正！由此我聯想到去年有一件不開心的事情，事情原因是我開了一個小區樂邀請一個寶媽一起合作，接觸之後我發現兩個人的理念完全不一致，所以我衡量之後還是自己退岀把經營權讓她自己去經營，畢竟這一刻她更需要這份工作。可是我的好心並沒有換來回報和感恩，由此我也心生怨恨。不再理睬！但是還是有從佛法去開解自己：也許前世欠的，要還今天看了大師這一篇文章，我心情輕鬆很多，人無完人，也許可以原諒，也許今後面對能夠笑笑，未嘗不可！感恩大師指點
深圳 龔龔
大師將歷史及近代史和現實生活中的寬恕之美一一闡述出來，閱讀這編文章後，例如生活中遇到稍不如意的事，我們就可以運用大師的這編寬恕之美來解決。在這裡非常感恩佛光山香海苑的如宏法師每周為我們服務發放大師的文章，讓我們吸收知識的養份，提升智慧。其實每一個人在生活中都會遇到一些不如意的事，我就在2000年的某一天就遇到和婆婆發生了一件不如意的事，看上去是小小的事，其實這小小的事只是引發之前總總的不如意，各自都懷著瞋狠之心，無法和諧共處，由其是我愚痴的念頭升起，再也不想和她生活在一起了更不想見到她，就連她的聲音我都不想聽到。母親知道後不斷教育我還時常開導，在教育時我很冷靜，好象也能做得到不在瞋狠婆婆，可面對她的時候我又無法包容及寬恕她，只好控制自己的情緒，壓抑自己，古人說：忍無可忍就會火山爆發，所以到最後我真的理解別人在一念之間可以殺人放火，也可以終止自己的身命。
好在我是有福之人，與婆婆發生不如意的事不到兩個月，我就遇到了一位有學佛的姐姐，她見到我時就指著我說你看你自己人不像人，鬼不像鬼的樣子，當時聽了心生不滿，憑什麼你這樣說我？她說：你有一個可愛的兒子還有一個愛你的先生，更是有一個能幫你帶孩子的婆婆，一個幸福的家為什麼要把自己搞成這樣，我心想你都不知道我生不如死，有家都不想回。她很快跟大家說今天我請大家去吃素，在吃飯時她給大家講了一個關於因果的故事，自從聽了那個故事後，我不斷告訴我自己回去要向婆婆說聲對不起，可是回到家無法做到，痛苦及自責更加讓我身心不能自在。說來也巧第二她又來我們公司，說晚請我們去香積世界吃素順便介紹一位師父給我們認識，就在那裡我們有緣遇到了佛光山寶姑，接著下來我的福報別提有多好，在寶姑的引薦下我們很快接觸到香港佛香講堂，從那開始我走進人間佛教，聽聞到星雲大師的甘露法語，我運用了佛光菜根譚，人生最大的勇氣是什麼？大師說：最大的勇氣是認錯，原來認錯也是要鼓起勇氣的，於是我做到了和婆婆相處了近20多個年頭不在發生不如意的事，這也許就是寬恕之美，有了寬恕，才能感召人心。
深圳 巧雲
寬恕，是一種無私的美德，也是一場人生的修行。心中有大義，至善至德的人常以大局為重，寬恕他人。而心胸狹隘，思維固執的人，常常因為一點小事就窮追不捨，弄得雞犬不寧。說到底，寬恕，不僅是原諒他人，更是放過自己。正如布袋和尚詩中所寫：「心地清淨方為道，退步原來是向前。」如何能做到「心地清淨」？總之斤斤計較，執著於仇恨的人做不到。因為做不到，不僅不能獲得他人的理解與尊重，終日亦生活在仇恨中，因果報應，他的人生也將停滯不前，充滿仇恨。我們常說，「予人玫瑰，手有餘香。」對萍水相逢的人，對常伴身邊的人，我們都能懷著一顆感恩的心做到。但對於那些曾經給予我們苦難的人呢？是否一樣能做到？這便是寬恕的力量。人與人之間，家庭之間，國家之間的交往多一點寬恕，才能真正實現「你來我往」，「家和往事興」，「化干戈為玉帛」。寬恕，不僅僅是嘴上說說而已，他更是日復一日的實際行動，長此以往的禪心，需要我們不斷修行，不斷精進。
法屬玻里尼西亞大溪地 邦妮
寬恕之美 是寬恕別人還是寬恕自己？兩者皆不易，但我感覺寬恕別人比寬恕自己容易得多。很多時侯，無論是親朋戚友或工作伙伴又或同行對手，互相之間都會因各自的立場而有衝突，我一直以我是一個比較阿Q的人，我是會寬恕別人的，因為我覺得每個人的行為，都是因為某些原因才會作出任何決定，別人的決定，我是改變不了的，而且我也不會因此而去改變別人，我會接受結果，我想這個應該是寬恕別人吧，但之後想想的是寬恕不了自己，一直寛恕別人就是因為自己的不是不足，才會跟別人有衝突，可以寬恕了別人，但就是寬恕不了自己，看了幾篇寬恕之美後，我才發現原來要寬恕別人之時，其實也要寬恕自己，以往一直以為寬恕只是對別，原來要在寬恕別人的同時，也要一起寬恕自己 這樣才能真正完全的寬恕之美。
香港 如綸
佛陀寬恕十惡不赦的提婆達多讓人們十分敬重他，也令人感動。人與人之間相處，如果有寬恕他人的雅量，就可以減少一些間隙。大師說：「小不忍則亂大謀」，教我們要有忍讓態度待人，如此就可以減少衝突而增加彼此之間的和諧歡喜。我覺得這是一種重要的修行，可以養成寬恕的心念，只要大家都願意去做，自然家庭和順，社會和諧！
香港 珍靈
對於我成長來說賺錢養家衣食住行甚至教導都是我媽媽一手包辦，在我記憶中由剛學識步行開始已黐實我媽媽了，雖然我媽媽往生快20年了，一些生活點滴不期然的也說起媽媽的事。
我爸爸年輕時於當時來說也算是富裕家庭長大，也養成了對外是豪客，對自己家庭沒有承擔的習慣，在我整個成長過程中爸爸沒有理會過我們兄弟姊妹，我也不覺什麼一回事，對於爸爸是沒有情感好還是不好。對於好似這樣家庭的個案多的是，通常都是大吵大鬧，如是孩子這樣成長往往令仇恨擴大滾存。
在我長大後想想這情況是否自己對情感不敏感（遲緩）所以不覺什麼一回事，回想實質是媽媽沒有在我們面前說什麼或者大吵大鬧，我們兄弟姊妹很自然大小事找媽媽說，我們就是這樣長大的。
爸爸因一些事情發生後不繼慢罵媽媽，搞得很不愉快，期後爸爸在我媽媽往生前，已被家人送到老人院了，我於成長過程爸爸這兩字完全沒碰上，所以爸爸在老人院我是完全沒有探望過的。在我學佛後有一天忽想佛不分什麼眾生都是慈悲的，我與爸爸實質有血源關係的，後我就行動去老人院探爸爸，但是總是覺得怪怪的，完全感覺是一個陌生的人，由於他當時神智已是不清的病人了，所以溝通不了，我只知道他經常閙人的，期後我也有探望他多次。
約兩三年前我參加梁皇寶懺法會中忽然爸爸跳到我的思維，當時我也覺有點奇怪，他還未往生在醫院裡，當時我的反應是叫他好好懺悔⋯想著叫他好好懺悔…懺悔，事後我在家人得知爸爸是這時後往生的。唯有懺悔才能得到真正的寬恕，有時不是對方不寬恕，而是自己的心有没有寬恕。
香港 普緣
工作期間，有一位同事，長時期地無理由的對我態度極不友善，我沒有理會，我當作逆境禪修，其他同事也讚我“忍得”，終於有一天我忍不到，向上级投訴，原來管理層是看得到的，知道的，但我沒有出聲，没有原告，所以沒有處理。
投訴後，有小小收檢，但後來又故態復萌，我寬恕她的無明，我不是來世間结怨，我發願當我有能力時，必定度她。
當事情不是天天在你面前發生，“寛恕”是較容易做到，但如天天如是，“寛恕”便要看我們的定力，我們的修行，我在學習中。
香港 吳彩燕
寬恕是一種美德，我們一生之中，總會為了一些大大小小的事情與人結怨，我們要學習寬恕和包容，從身口意貫徹實踐寬恕這個美德，身體要行動，大家借機會再重聚，向對方表達原諒的說話，多想想對方的好處，回憶以往大家一齊共處的美好時光。除了說話和行動，我們還要觀照自己的心是否真的能夠做到放下不計較，內心是否真的沒有介蒂，正如星雲大師在《寬恕之美》一文中，最後提及這是需要全民共同努力，有以致之。大家一齊努力吧！
香港 王金浪
讀了星雲大師的寬恕之美,讓我受益匪淺。我有個住在同層一位女士,因為不滿住在她隔壁鄰居家里的噪音太大影響睡覺而一直懷恨在心,以至于在接下來的幾年內,這兩家人每天不間斷地大吵,弄得整層樓民怨沸騰,連警察人員和房署上門調解也不奏效。可見這位女士連最起碼的寬恕之心都沒有,給鄰居給社會帶來困擾,同時也給自己的心畫了一座堅不可摧的地牢,如是因如是果,實在令人痛惜。如果說,她懂得寬恕之美,她也一定能夠收獲一種更陽光更健康的生活,但是她沒能懂得寬恕之美。永富法師曾說過這樣的話,“你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。”確實如此。“嚴以律己,寬以待人”的古訓,一個人往往對于在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候才去后悔!這是人之常情,但我們不能因為人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,而不去設法改正。寬恕他人,改進自己,這樣我們才能變得越來越優秀,社會也必將變得越來越和諧。
香港 張潔妍
原諒別人就是寬恕自己，多一位朋友總比多一位好！以愛去影響愛！學習佛陀精神寬恕一切眾生！學習每天不要把仇恨帶上床，也不要把仇恨傳比身邊的人或者後代，更不要把仇恨跟自己一起離開世間！學習放下，學習包容，學習關心身邊的事物，學習從他人的角度去看，活在當下，珍惜一切的因緣！住持說：凡事認真，但不要當真。
香港 林富貴
「寬恕之美」，令我想起往生的父母對待子女的那份寬恕之量度。因為每次我犯錯影響到身邊人時，他們總會站出來運用忍辱寬恕態度瞓視我。經過多次的真實情景發生在我的面前時，我也深深體會到父母對管教子女的方式。我漸漸長大，在社會工作亦已一段時間，感恩有父母的教導。讓我增強寬恕別人的心，在職場上遇到伙伴不合作，唯有先了解根源，及後作出相應的協調，從中幫助解決問題，達至完成每項工作。我亦知道自己有不足的地方，也需要別人的幫忙，大家互補不足，互相尊重，彼此就能愉快地工作。人與人之間也有不同程度怨恨的過去，這一期一會，如大家都能心存寬恕，互相尊重、包容、和諧共處。世界就會和平健康，人生變得更美好。
香港 關榮蓮
憎恨別人只會令自己活在仇恨痛苦中，對個人的身心也沒有好處，所以寬恕別人就是寬恕自己。媽媽和爸爸的關係一向不好，雖然未有離婚，但已分居好幾十年。可惜，分開了這麼多年，彼此還是活在憎恨中，不斷在兒女面前投訴對方不是。近幾年，爸爸多次入院，媽媽也是從不探望的。爸爸臨終的一晚，哥哥只是循例通知媽媽，沒有想過她會來，但她竟然主動地在哥哥陪同下來了。為了送爸爸最後一程，媽媽還堅持留夜，和我們一起在爸爸身旁誦經念佛，對一位90歲的老人家來說，絕對不是簡單的事。一念間，他們往昔的恩怨情仇就這樣化解了，這是多麼美麗的畫面！
香港 吳國維
我幸運地從少都没有與人結仇怨，所以很少要作「寬恕別人」的想法。樂觀性格的我，總是能在短時間內放下令我生氣的事故，自覺憤怒別人是非常辛苦及不值得的行為。看見親友總是長期糾纏在爭執當中，永遠執著別人過去的錯誤，他們只是生活於煩惱裏。自從學懂因緣果報法則後，明白到別人對我的不是，也只是我的果報而已。自作因，當然要自作受。與其說寬恕別人，實際是要寬恕自己吧！
香港 重偉
試問有多少人願意生活在一個充滿戾氣和怨恨的社會或家庭裏呢？常常聽到「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」，從來我都不是一個善於爭辨的人，所以甚少與別人發生口角，遇上不平的事，我會選擇默不作聲，但有時都會起瞋心。在釋迦牟尼佛傳中，佛陀對提婆達多的迫害處之泰然，並安慰弟子說：「各人造業各人當。」金剛經中，佛陀過去世被歌利王截割時，也不曾起瞋恨心。可是現今社會很多人遇到不公平或不同己見的人和事，便會破口大罵，在傳媒互相指責，甚至大打出手，究竟誰對誰錯呢？
我覺得自己只是一個凡夫，沒有資格寬恕別人，但我們可做的是能自我克制和忍耐，「打不還手，罵不還口」，忍辱並代表吃虧和軟弱，反而更需要勇氣，從磨練中自我提升，內心的智慧，寬容的慈悲，見性的菩提會慢慢增長，成就祥和善美的人間淨土。
佛教大光慈航中學 梁俐敏
寬恕一個人，應該是發自內心的。寬恕，其實不只是寬恕別人，更是放過自己。我們都知道寬恕很難。有人會問：「我為什麼要寬恕他？他傷害了我！他毀了我！」也有人問：「為什麼要寬恕那個極其恨我的人？為什麼不是他先放過我？」更有人問：「以德報怨，何以報德！」可畢竟因果環扣，有因才有果，有源頭才有後續。但是這樣痛苦的循環真的是對的嗎？這樣傷害自己又是對的嗎？ 寬恕不是道德責任，也不是必要責任，它是美德，沒人有可以要求你，命令你去寬恕一個人，寬恕一件事，寬恕某種物。而正正寬恕之美想告訴你的是，先低頭，不是認輸；先放下，不是懦弱；先忘記，不是恐懼。而是你放過自己，便能體會寬恕之美的美好。
香港 吳淑蓮
拜讀完大師「寬恕之美」的「迷悟講談」後，我感慨良多。自去年六月起，社會開始動盪不安。人與人之間因政見不同，互相仇恨和對立，暴力事件不斷發生，因為欠缺了寬恕之心。其實寬恕只在一念之間。我們只要有寬恕，心中慈悲，就會化解仇恨，感召人心。人與人之間能心存寬恕，原諒別人，就能化戾氣為祥和，化干戈為玉帛，化醜惡為善美，社會就會和諧安定，何其美好呢！
香港 螢火蟲
人與人之間的相處如欠缺了溝通，再加上種種的比較、計較和分別下，便會產生誤解和紛爭。「寬恕別人即是寬恕自己」。如果因為別人的不友善而苦苦記著十年，別人其實也老早忘記了不當甚麼一回事，真是苦了自己。若真的能做到「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我」時，「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。」，那麼一切的紛爭最終會自然化解，這就是寬恕的智慧。
香港 馮桂娣
小不忍則亂大謀，寬恕別人、等於寬恕自己，寬恕自己等於放下執著，是無我，能夠放下一切相當下就能解脫自在……寬恕別人，要有大將之風，丞相肚裹能撐艇，今次疫情，是反應人類與病毒抗戰，比起真槍實彈更為可怕，醫生救人的宗旨【仁心仁術】救死扶傷的精神，意大利有對年輕的夫妻，在醫院拍下最後一張照片，犧牲自己的生命。站在最前綫的醫護人員，用自己的生命去救活別人，因為他們心中有慈悲心，有善美的心，有時受到病人的無理取閙，他們有一顆、寬容，雅氣、雅量的心。他們放下自己的家庭，為大眾，為社會服務，他們的大無畏精神正是呈現觀世音菩薩在人間，行菩薩道，慈悲度眾之心，就是寬恕之美。
香港 李沛蓉
人生，有幸相識相聚都是一份緣分，家人和朋友，都要彼此珍惜，不願意失去。大家在一個不同環境和性格家庭中成長關係，是會有不同見解，往往出現意見分歧，處理事情有不一樣的情況出現。事情上没有對或錯，只各人觀點和角度表達方式不同所致。如果可以放下我執，用包容、寬恕心去面對身邊的人事物，必定會化戾氣為祥和，人心就會幸福快樂。
香港 誠蓮仁
寬恕，似是放過犯錯的人，其實，更是有智慧的放過自己。
這世上每個人是獨立個體，思想行為難定確實的對錯。一個人若犯了在法律上的錯，自有法律去制裁；若在道德上的傷害，被傷害的一方定然很難受，心中總有一根刺，久久不能釋懷。人生總有被傷害或傷害人的時候，可能無心亦可能有意。若是自己有負於人時，應向人誠心悔過，反思自己行為，改過善遷；若自己被人傷害了，如何寬恕對方？可嘗試向對方表達自己的感受，然後開始好好照顧自己，觀照內心，不再沉溺在被害的感覺中，讓心靈的傷口漸漸復原。
寬恕，做起來可能不易，請給自己時間及空間，所謂的傷害會慢慢淡化，當中的人、事、物，已經不再重要，可以的話，從經歷中學習，準備及提昇自己，迎接美好的下一頁。
廣州 徐慧茹
一个人在这世间做的任何决定对其个人而言都是正确的。这个人已经竭尽所能，包括他的知识、文化素养、社会经验、人脉资源，以及他的善心。而这一切都是就其个人而言。换句话来说，人受业力所致，他受所有的因缘束缚所致，倘若有伤害到我们，我们要开智慧明了其中缘由，把伤害在我们内心产生的那份痛楚的感觉抓取的时间缩短，安慰、告诫、甚至剖析自己，破掉那些恶气。坚强的意念要如体内的白细胞一样，无时无刻不在吞噬外来侵略者，守卫身体的健康！