70期都市佛學院學員課程心得 (第三、四週)
課程一、大悲心陀羅尼經
吳瑞英 – 香港
今堂上了很珍貴的一課，聽後莫明的生起一份喜悅！住持在課程的最後一段話：「即使生活在世有佷多苦，我們要學習接受和放捨，道是世間的真理和法則，不要被生離死別的憂愁纏繞，要能感受菩薩的加持，把愁困轉化為修道助力，這就是修學佛法的殊勝，就是體解大道，道就向前看向前走，沒有一點猶豫。」這令末學醒覺，生活的本質是簡單的，不要讓大多不必要的情緒打擾心念，更多時候，只有在我看慣那種種世事變幻後，才會明白一個最簡單的道理，簡單就是一顆平靜的心，接受這個世間不可改變的一些現實。感謝住持！
陳淑惠 – 台灣新北
生活中，人們所遭遇的各種各樣的困難挫折就像是壓在人們身上的泥沙。人們只要以契而不捨的精神將它抖落掉，然後站上去，泥沙就變成了通往成功的墊腳石。
煩惱困難可以練就人的素質，提高人的才能，磨練人的耐性及承受能力。只要你能堅持不懈，煩惱困難自會低頭，成為磨煉我們堅強性格的磨刀石，讓我們面對它時，更加堅強勇敢。
誠如永富法師在課堂上提到，眾生堅固的煩惱不容易被破除去掉，我們如果肯努力聞法修行，煩惱就可以斷除，願共勉！
譚素娜 – 香港
我有個心結從九歲起，就一直係在心裡了，久久不能釋懷……今天講的課，永富法師說，人生就是關關難過關關過，凡事除了接受，還要放下。人生是沒有無緣無故的人與事的，每個遇見的人，每件事情的發生，或善或惡，都會有其因緣的，所以平時要善觀因緣，才不會被事情煩惱，才不會被煩惱左右。對發生了的就接受，過去就由它過去，然後放下！究竟法是內心的自我覺知，接受調整，善觀因緣。
賈俊杰 – 中國河南
非常歡喜，見聞佛法，才意識到自己一直求的脫離苦海，只是出離心，即使如意的的事情得到了，到最後還是會失去，追求的安穩，永遠不會安穩，還是會有煩惱出現，需要更大的力量，不是為了自己解脫，利益眾生才是真的解脫，要持誦大悲咒強化自己，利益眾生 。
修行人沒有秘密，無事不可告人，常不清菩薩，要耳根清淨，鼻根清淨，舌根清淨，自性清淨，應無所往而生其心。希望持誦大悲咒可以降服身心，諸法無我，萬物皆空，心不生起，萬物不會生起。南無觀世音菩薩
伍淑美 – 台灣新北
老師之前有說過，持誦大悲咒前要三稱（南無觀世音菩薩），如能加上（十大願、六趣）也很好，所以自己每天持誦大悲咒前行一定先三稱（南無觀世音菩薩）接著用心去發十大願、六趣，這部分對自己來說很重要，因為發十大願、六趣的同時可以自我反省昨日，觀照今日，每日生活中所有面對的人事物有與十大願、六趣相應嗎？這樣接近老師說的，每天訓練和調整，自己的心性，也能夠啓發對眾生的大悲心。阿彌陀佛﹗
簡秀翎 – 台灣新北
一星期中，最期待的就是（周二、三、四、五）晚上的線上課程，雖然大家的距離很遙遠，但在法上的學習卻是沒有距離。大師說，這世間是一半一半…要看自己擁有的這一半，從課程中，聽聞法義，慢慢的去累積自己的「功德」自我潛修，自我反省…。師父說，要讓自己的身口意三業統一起來，提起正念，試著從生活當中去感受，每天都要去調整訓練自己的心性，才能夠啟發對眾生的「大悲心」。「學佛人，不要害怕別人（不要擔憂現境），而是要增加自己的能力和能量。」我想，現在正是（因緣）更要提起正念，好好的調整自己，讓自己的道心堅強，長養大悲心。謝謝師父！
陳中季 – 中國江蘇
學習體悟是：大乘的修行是為了別人 ，我們容易增加修行的功德，而小乘的修行是為了自己，是不容易成就的。要依照佛陀的教導實踐，為了利益眾生要發起菩提心和悲願。
要不斷學習各種不同的法門，對於大乘經典要不斷讀誦和瞭解，不斷修學佛法，多用時間讀誦典，學習佛菩薩四弘誓願，普賢十大願，地藏菩薩地獄不空誓不成佛，用自己音聲在供養諸佛菩薩，反省和觀照，不斷提起我要發菩提心，大悲為上首，如何學習菩薩利益眾生，以我們自己而言可以減罪，也可以增加福報，體會自己的苦，才能體會別人的苦，自己就會升起幫助別人的心，透過六度波羅蜜從生活中修學佛法，福報是從日常生活中不斷讓自己培養，自己體悟，自己改變，自己行持，要忍，堅固的道心等學習除盡時，就能解脫無名的苦海，自然就功德圓滿。
鍾桂華 – 香港
通過法師慈悲詳細地講解《大悲咒》每一句咒語的字義和延伸意涵，讓弟子更加明白持誦咒語的意義和不可思議力量！也更加清晰明白應該如何正確學佛修行！自從上課後，弟子發願每天持誦《大悲咒》5遍以上。有時是在早晨運動時誦，有時在白天時誦，或坐車時，或在空閒時，或在走路方便時。这段時間母親也讓我教她誦。太太和孩子們也都在學。感恩法師的引領。
馮桂娣 – 香港
大悲咒的解釋終於完滿結束，但自己得到什麼啟發呢？
在我的生命歷程裡，無論我自己遇到甚麼困難或者是什麼疾病？ 只要真心誠意念大悲咒，困難和疾病都可以化險為夷 。我記得有一次住持跟我們說 ：如果在生命沒有力量的時候，記得要發願， 我自己也感到不可思議 ，當你發願完来誦大悲咒的時候， 心中充滿力量 ，全身的毛孔 ，全身的血液 ，突然沸騰起來， 這個時候更加感受到念大悲咒的神奇力量， 在加持我，護佑我，好感恩觀世音菩薩 ，在修行的道路上找到菩提伴侶……感恩師父
陳玲玲 – 香港
住持永富法師的課講得非常感動人心。感念師父您的教導：時時管理好自己的心，對衣、食、坐、臥、住、行、工作上只要時時有用心、真心做事，把自我身段放到最小的位置。把心放在眾生上，念念把心與佛菩薩的心相應。人間處處是道場，不論功德大小，只要擴大心量。把握當下，盡虛空遍法界乃至一切有情、時時刻刻我們要以慈悲心，菩提心，心要與菩薩共存、一切為利益眾生著想，才可以離苦得樂。
馮淑儀 – 香港
從上《大悲心陀羅尼經》後，持誦大悲咒已成為每日的定課。感謝住持指導，持大悲咒時要生歡喜心及慈悲心。慈悲心如何才能做到？不斷的檢討，感覺仍未找到要領。轉而不在意於慈悲心，只專心持咒，回向一切眾生，離苦得樂，感覺更為安穩自在。今晚住持建議我們持大悲咒回向受苦受難的眾生，這方式就是與諸眾生起大悲心。感謝住持，日後定從生活中感受，訓練、累積，透過大悲咒及觀世音菩薩護持，堅定信心，行菩薩道。
胡淑珍 – 香港
今日聽課時，法師令我知道每天供香，修持是堅定心智，內觀及反省每日行為加以修正。大悲咒經咒內觀音慈悲令我落淚，對大悲咒認知廣大了，因為只聽説大悲咒內是84位菩薩名號，今日能夠更多些理解咒內的悲願實在令我感恩，師父講解令大家心悅。感恩師父慈悲，感恩道場各位師兄成就。
麥鳳儀 – 香港
「人之初.性本善，性相近，習相遠」。眾生的無明愚痴，從三毒「貪瞋癡」妄想而生起。應須多反省察覺自己的心念、言行、德行最為重要。有云：「三人行， 必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。要知諸法無我，用心忍辱持戒修持，只要保持這種謙卑而積極的學習態度，任何時刻，都是我們增長智慧的機遇。
學佛有正確的知見和理解是非常之重要。並不是只多看讀經典，廣求知見，就能夠成就道業。重點在於以法為師，依法而修，透過用功修行降伏，貪、瞋、癡、惡見，把煩惱斷除，還要離一切相，以中道實踐體證才能有悟道。
陳玲玲 – 香港
從今晚的佛法意通過學習當中、修學佛法上是彼此互相學習，對佛法理解，要不忘初心，到念誦大悲咒，要有慚愧懺悔的心。明白要把持好自己的心，結善因善緣。發願勉勵自己要平和，學習用心聽、透過觀想，渡人渡己。行佛學佛堅持每天持誦大悲咒。深入佛法好好學習做人。
玲玲合十
王志慧 – 香港
今晚讓我感覺很好的是師父解說經典之後，也給予我們思考的部分，我如何才能發菩提心呢？我在念誦大悲咒時如何才能跟觀音菩薩一樣發大悲心呢？…等等這些思考題對我非常有幫助，我會好好的去思考，令自己通過聞思修，明白不少道理，我們會好好珍惜能夠上課學習的機會，感恩永富法師慈悲開示!
史嘯勇 – 中國南京
遇事難以抉擇時，要常問問自己“我當下心安嗎？”，這是一個很好的方法論。我們習慣用第六意識去權衡利弊，但是所謂“人算不如天算”，我們的理性思維有天花板，所以還要常問問自己“我當下心安嗎？”
杜蓮英 – 香港
誦持大悲咒我們要沒有疑心，心要堅定，誦時如觀世音菩薩用慈悲心，繫念眾生悲苦.專心一致，念念分明用心用功，才能得到振撼。現在發現原來以上幾貼還有很多不足之處，真的要加把勁。
蕭湘帆 – 香港
感恩住持每堂課都在提醒我們要覺知，累世積下來的習氣，無量的執著產生無量的煩惱，只有透過謹慎覺知，找到生命的不生不滅道理，回歸自己的心中，做自己生命的主人。
梁桂珍 – 香港
對自己要有信心，對因果要有信心，不要自以為是，也不要妄自菲薄，要認真努力學習實践。
感恩法師，盡心教導，獲益甚深。
招佩玲 – 香港
一句一句的用心解釋大悲咒，實在是難行能行的菩薩行。衷心感恩住持給我們的寶貴因缘。
何潔虹 – 香港
領唔學佛真理，要忍受任何痛苦，在痛苦中學習，要發悲心，回向俾所有眔生。
劉美然 – 香港
持誦大悲咒時心不要有雜念，心要正派，道心要堅強。希望我能夠好好用功學習！
沈明潔 – 台灣桃園
感受到永富老師用心給予資糧。謝謝，謝謝。
課程二、金剛經
陳麗娜 – 香港
很感恩住持永富法師這許多期的佛學班認真地教授《金剛般若波羅蜜經》，帶領我們進入金剛般若的甚深法義裡。金剛經不斷地在教我們要破法執，所以對境時要多練習觀照自己的心念，提醒自己一切都是因緣生因緣滅，以此來不斷地鍛鍊自己要無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，相信可以慢慢開展我們的真如智慧。也要常常持誦「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。」多思惟其義。學了金剛經，了解意涵，最重要的是要信受奉行，要自己去實踐，才能真正體會到佛陀教的「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」也要常常檢視自己：慈悲心增長幾分？忍耐力增長多少？願力增長多少？貪愛執著減少多少？對於他人的付出是否著相？
雷秋華 – 香港
差不多三年的《金剛經》課堂終於圓滿了，弟子今生有因緣追隨住持學習這部大乘經典，感到福大無邊，幸福感滿滿；這幾年弟子漸漸懂得用「善護念」、「應無所住而生其心」、「離相」、「不生法相」等來培養這棵菩提心，有感自己的智慧也增長不少，在生活中非常受用，十分感恩。住持教導大家佛法是很「現實」的，佛法是現在的而且很實用，真正的修行是相應於真實法，我們要善觀因緣、善用因緣、善於成就因緣，這裡啟發了弟子修行要善觀一切因緣、如實地在生活中實踐，弟子身為初學者，佛學的扎根需要漫長的時間，實不應有太多偉大的想法，每天都想着要做一個解脫的聖者、要度一切眾生，這樣會脫離現實，和佛法不相應，住持說這樣會很辛苦的，弟子正有此弊，應當先做好自己，弟子會謹記及加以調整；住持說如如不動是很高的境界，但弟子會努力向這目標前進，希望透過仰仗三寶功德，自己精進修行，能夠從一個亂動的心，進而清楚每一個起心動念，再用「如是住，如是降服其心」的般若智慧，相信終有一天會達至如如不動的境界。感恩住持師父的悉心教導，也非常期待《維摩詰所說經》的學習。
彭衛 – 香港
《金剛經》課程今晚已經講完，感謝住持不辭辛勞，從不同角度解說經文，務求令到學員們得以理解經文，從而在生活中得以實踐，使我們的人生幸福、自在。
在生活中無常的到來不是我們能掌控的，它也不會先跟妳打招呼就來了，誰會知道，下一秒就下班了，會跌倒而骨折，而這個時候家人的健康出現狀況，又要去照顧，如果沒有這幾年在道場的都市佛學院學習，恐怕我都好難過這一關，首先我學會任何境界，要正面思考，我當是學習如何面對新挑戰，自己痛的時候馬上發願，願代眾生一切的痛楚，願我的跌倒代替所有人的跌倒，因為在複健的過程中是辛苦的，需要幾個才能恢復，真心希望眾生不再受這種苦，深深感受到什麼是【幸福】。
要建立自己的慈悲心，是不容易，盡管課堂裡講了很多方法，但要實踐，不簡單，家人的照顧，放下，自己的框框，因緣改變，什麼都要跟著變，在這過程當中好在有佛法，使我過得算是自在，加上今晚《金剛經》四句金句，一切有為法 如夢幻泡影 如雷亦如電 應作如是觀。
一切事相都是緣起緣滅，不真實的，因緣和合而已，人生就是要過關，希望從中我感受到它的美。
黃寶鳳 – 香港
其實在開始上課的時候，我也有一朵朵的雲在頭頂上，住持永富法師她好像有他心通，用很多例子 譬如和故事一一分識折拆解，講者用心，聽者便入心，不過那麽快這課題進入完結。我們仍在跑道上，我們生活在瞬息萬變，迷失而急速的環境，我們的心好像萬馬奔而惶恐，心如鹿撞而不安，又如驚弓之鳥患得患失的心早已跑到九霄雲外，精神壓力已經隨時一發不可收拾。
一次因緣具足我馬上找緊報讀課程，能夠有機會聽到永富法師的，金剛經的解説，住持永富法師引導我們怎樣好好的照顧自己的心，我好像找住了救生圈，有了力量和勇氣再往生命的盡頭，繼續活出精彩的人生。
譚素娜 – 香港
永富法師提醒我們，以後若遇見那些冤枉你，鄙視你，打擊你，甚至傷害你的人 ，你都不要在乎，也不要害怕，因為這些都是假象，根本就不能傷害你。現在面對那個經常為難我的姐姐，我是自在的，沒有以前那種委屈的感覺了，也沒有那麼彆扭了，面對故意找茬的人，比以前從容多了，但我覺得還是不夠好，所以我還會繼續努力學習佛法的。感恩法師的教導！
簡秀翎 – 台灣新北
師父問：「大家有歡喜否？」鏡頭的這端（我）猛點頭，真的好歡喜喔！
以前常聽人說「不讀華嚴不知佛家之富貴」都不知道這（之富貴）說的是什麼含意，無法體會；
從師父的《金剛經》裡，慢慢的有（之富貴）的感覺，真正的是，有（福報）才可真正的聽聞佛法而心生歡喜！「見諸相非相即見如來」要恆以清淨心，看清事相的本質，並且不執著於它們， 這道理都懂，但，要離這四相（我相、人相、眾生相、壽者相）基本上就很困難了，何況是「恆」以清淨心了。
師父叮嚀教導我們「要善觀因緣，善用因緣，善成就因緣，積極認知一切，展開一切，努力成就一切」，我想，《金剛經》的課程雖然圓滿了，但真正驗收的是，自己是否把聽聞跟實踐合而為一來修行，這才是最重要的，才不會辜負師父的苦口婆心教導，跟自己課堂上的法喜。
自己要加油呦！謝謝師父！
王玉萍 – 中國無錫
課程的心得：永富法師講到遇到違逆的因緣，當下觀照到這是空的；順的因緣好好成長起來，無論因緣好壞都是“如夢幻泡影，如露亦如電”。這些在生活中，工作中都是對制煩惱的方法。能運用起來是為佛法作見證。還有講到一些現象，我們身邊都有那種認為誰，誰，誰能入佛門，能聽經聞法，都是某個人的功勞，卻看不到背後的因緣，自傍功德，真的很多這樣的人。大道理滔滔不絕，一下課“打回原形”！感慨萬千，先觀照自己的心——管好自己，心安住在當下，懷慈悲的心面對，善待自己，善待他人，善觀因緣，時刻觀照，一點點的練習，要當“正餐”，而不是“點心”。
熊素嬌 – 香港
近三年在金剛經熏習下，自己也有些心得與感想：
（一）金剛經深化了我對生命、世事的體悟；拓展了我的視野；對自己的優缺點了解得更全面⋯⋯。令我更熱愛生命；也更珍惜自己曾經的一切悲歡喜樂！也更癑體會辛棄疾的「 一笑人間萬事 」的心境。以及認同慧開法師說的「我生命是一種連續函數 」更佩服與欣賞星雲大師「 一半一半 」的平衡論，和大師精闢幽默的道理：人與人的相處要像「 跳探戈舞 」，才能和諧愉快！太棒了！
（二）素心非常欣賞金剛經許多精闢的銘言：
1）金剛經的四句偈
2）佛陀以否定方式來說證肯定佛理之技巧。活潑生動！
3）「 應無所住而生其心 」這一核心思想，真的是典型的般若智慧。蘊涵豐富的義理，取之不盡，用之不竭。
4）金剛經的「 離色離相 」與唯識宗百法的心識理論相互相成！換言之，了解心識作用有助於離色離相方面的修行。兩者相得益彰。
吳瑞英 – 香港
<<金剛經>>課程完畢，內心仍有意猶未盡的感覺。住持永富法師每一堂悉心教導，不只是經文中的義理，還有許多人生路上的明燈指引，讓我在日常生活上所遭所遇都有所啓發。好像在剛過去的佛誕活動中，我在街頭派發宣傳章單，酷熱天氣加上路人的冷淡表面，內心納悶不好受，不過當下立刻觀照，此刻我是為佛陀服務喔，介紹給別人認識佛教，是很好的因緣，喚醒自己不必計較沒太多人接過宣傳章單，管它是少數人，也是值得推動的。
學習<<金剛經>>我多用了思考，一切事物離不開自己的心，發了菩提心，行的過程沒有我相，心就安然，因法爾如是。感謝住持的教導！
馮桂娣 – 香港
一個人的成就是來自於自己本身的努力得到什麼啟發？
如同【金剛經】的須菩提，最初接觸到【金剛經】的時候 ，了解經文的意行涵，涕淚悲泣 ，我自己也是一樣，當初剛接觸【金剛經】的時候，矇查查， 到中段左右慢慢漸入佳境 ，雖然今晚在天晚就要圓滿，住持問我們歡喜嗎？我自己非常歡喜，信受奉行。最主要我們在【金剛經】裏面學到，做什麼事情不要著相，無所求，無論發生什麼事情？只有善觀姻緣，等待因果成熟就會緣散緣滅。整過過程中，只有保任這顆心， 没有起心動念，一切平安吉祥……感恩老師
陳綺文 – 香港
金剛經的經文義理很深，不是一般思惟能清晰了解，語言的模式，有時候會在文字上打圈，亦會想不通。但非常感恩住持為了使學人更明白經中義理，常常舉列在生活不同的列子來閞示講解。現在比前更明白多了，把當中意義，會盡自己的能力如實相應用在生活中，說好話、做好事、存好心，給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。在生活中能歡喜自在！感恩住持給我們好因好缘，能在佛光大家庭學習，是非常幸福的事！感謝您和眾法師盡心盡力的辛勞！祝願您們法體安康！平安吉祥！
張秀玲 – 香港
剛剛圓滿地上完了「金剛經」在這學期的課程，接著下一堂課便會進入「維摩詰經」的學習修持了。一直來，都給總住持的熱誠教課，深入淺出的指導方式深深吸引，不覺間也會把課文「叮」出來解救生活中所遇的疑惑，大大的受用!感恩總住持!學生們都愛您!感激您的無盡法施，大放智慧的光明，賜給大家無量的法喜!感恩今天我也法喜充滿地沾益了幾句法語，希望和大家分享共沾法喜!「如如不動，成就善事，日日是好日，時時是好時」，「聞法歡喜，重點要信受奉行，兼為他人說」。慚愧感恩!
劉美然 – 香港
金剛經已讀圓滿了。分享心得：就要規規矩矩做人，老老實實做事，諸惡莫作，眾善奉行。學佛就要證道。一切眾生皆要自度。佛告訴我們.不要有一個身相，學佛最困難的就是離不開身相是個肉體。身相去掉，然後再去心相。世界上做任何一個東西，都要具備工具，我們要想成佛，工具是什麼？知、智慧！一個人學佛發願，使一切眾生皆入涅槃，度一切眾生，實在沒有一個眾生可度的，為什麼？眾生自性白度，所以，一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
吳蘭珍 – 中國無錫
法師講的很透徹，但我理解水準有限，照畫瓢。持經要降伏我相人相眾生相壽者相。行六度，妙行上相應，如沒有真實相應無為法，所得功很有限(微小)人最難做的是捨離自已珍視的東西。注意身口意，不落入無理的情緒來波及他人，這就是忍辱。他讓你有責任感，雖然時間佈施波羅密，但六度的學習重點是能夠給於：發菩提心，廣大心，長遠心，究竟心，離相心。一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。好好聽聞經法，發菩提心，自利利他。
陳中季 – 中國江蘇
通過這堂聽經聞法，透過金剛經的學習，心安住在慈悲不放逸，尊重生命，柔軟的善行善待自己，善待別人，善觀因緣，讓自己不斷再修行中精進，改變自己，安住每一個選擇，努力，安住的力量超越每一個障礙，當下好好去觀是空，喜愛，去成長，不論好壞 ，如夢幻泡影，如露亦如電 ， 要用慈悲心，智慧善巧方便來度化眾生，讓我們認識佛心，美好清淨莊嚴，成就善事，日日是好日，時時是好時 聞法歡喜，信受奉行。願以此功德回向家人和眾生 ，共證菩提。
涂麗冰 – 香港
吉祥，金剛經的課程圓滿了，感恩住持詳細的詮釋使我對金剛經經文從一頭霧水到有了一定的認識，明瞭金剛經的語言模式，明白不應著住外相，要無我相、無人相、無壽者相，色身會消失，法身才是永恆的！離諸妄念外相，安住真心，才能見如來！以金剛經的四句偈一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！要除盡內外妄想，耕耘心無住相的纯凈無漏的福田！感恩！
白靖 – 澳洲
有因緣參加69和70期永富法師講的金剛經課程，昨晚圓滿。受益頗深。修行路上，我們要時刻反省觀察覺照
自己的心，在學佛的路上，堅定自己的心志，把心安住在慈悲智慧中。善觀、善用因緣，才可以成就因緣。學習的佛法是要用在生活中，在生活中實踐，無論是順境還是逆境，積極把握當下每一個因緣，借境修心。多聽聞佛法，保持正知正見，努力精進。
李秀珍 – 香港
通過參加課程學習瞭解，把握當下因緣， 知道一切都是因緣和合而成的，都不是真實的， “如夢幻泡影，如露亦如電。”心不要隨境轉，控制好這顆心，我愛人是去年往生，正像師父說的留下來的人是最痛苦的。學習佛法體會有佛法就有辦法！感恩佛陀！感恩師父！感恩大師的人間佛教！感恩為我們付出的法師們！謝謝您們！
吳秀輕 – 香港
感謝住持老師慈悲教授<金剛經>，用許多’不明講到您明’的譬喻延伸解譯。讓後學學習到，日後面對生活中的一切，要用慈悲慚愧感恩心，工作時工作，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，好好珍惜當下的每個好因善緣，隨分，隨力，隨緣不變，一步一腳印，繼續努力往前走。謝謝總住持，謝謝所有法師及議工菩薩的成就因緣！感恩！
張敏 – 香港
修持金剛經對我有很大的幫助，因自己坐骨神經痛而感到痛苦不安時，真正體悟到無常的真實，病痛也讓我體悟了苦集滅道四聖諦的真實意義。人生病是常態，有佛法就有辦法，病是鞭策我更加精進學佛，讓自正念面對接受。正如永富老師課上教我們一切無實無虛，非實非虛不住相的狀況，離相轉念之間就會減輕痛楚，心中無懼了然。（弟子張敏 合十）
鍾觀惠 – 香港
這次是金剛經最後一個課程，很感恩主持對我們的悉心付出與教導，讓我知道金剛經內容空中妙有的道理，令我不執著於空或有，與及一切人事物，要隨緣隨份，要認真實幹但不當真，要努力當下補充過往的不足，時刻自我觀照，要善待別人即善待自已，用安住的力量去超越每一個障礙和關口，使我獲益良多，感恩 ! 感恩 !
麥鳳儀 – 香港
一般人非常看重個人的利益得失，因此很難控制自己的七情六欲。倘若能把名利情色看得淡，了悟無常法印，珍惜當下每一個因緣，善待自己及他人，也能做到寛容忍讓，在紅塵濁世中，通過修學佛法利他行善念，來修養自己的品格，這樣的生命活着才有意義，得而有能捨是人類富有的智慧心。
陳瑞華 – 香港
非常感謝恩住持的法布施，能遇上大善知識的教導，是此生的最大福報，會依教信受奉行；時刻安住在慈悲、智慧、不放逸中，善觀因緣，時時觀照自己的身口意，斷惡修善上努力精進，改正習氣，向上提升，做一個發光的佛光人來圓滿菩提。
李婉如 – 香港
真實的修行，諸法因緣生，所有相皆是虛妄，緣生緣滅。師父教導，不是不去創造，隨緣，這是消極態度，認為無所為是隨緣，必須要積極的認知一切，展開一切，成就一切。心中無執著，無貪念要生起上求佛道下化眾生的動力。感恩永富法師
梁炳芳 – 香港
金剛經今天己圓滿，好不捨得，聽完住持師父講完這部金剛經。
滿心歡喜，獲益良多，感謝住持師父每堂用心講解给我們聽，水都不喝，辛苦師父了。
無言感激！謝謝社教組及師父每星期為我們安排一切。
周美玲 – 香港
永富住持，解釋細節，令我心開意解，應無所住。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。要有四種心：廣大心、究竟心、 長遠生、 離相心。無言感恩。
劉姝華 – 中國江蘇
一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。在心裡要常常把這四句偈觀照，照善去做不取相，不執著要信受奉行。
黃乾信 – 香港
好美的泡泡，我要拿來做項鍊……我的前半生裡有好多類似的……自己又累又痛苦
關懿莊 – 香港
做每一件事最重要係在過程中懂得學習，要改變不良習氣但不執著，凡事都要中道。
陳美鳳 – 香港
善用智慧，瞭解深義後，要進一步信受奉行，常常觀照自心。
課程三、維摩詰經
伍淑美 – 台灣新北
聽師父概述介紹維摩詰所說經， 這是我們學習的榜樣，在修行的道路上能體會到 (離開眾生就沒有個人的完成(成就， 離開個人也沒有眾生的完成)，體認到一個真正的菩薩行者的精神與態度，落實在生活中，在漸漸成長的生命過程中，能看清事實，有所覺悟，讓走出的每一步都能夠朝向光明處，而去圓滿這期的生命。
簡秀翎 – 台灣新北
當領到經本時，第一個的感動是，這經本好（漂亮）喔！手中握著好是歡喜，這超有質感的，從封面一直翻閱到最後一頁，看到發行人（眼睛放大）是永富法師乀🤗這如同就像「傳家寶」要我們如獲珍寶，好好的來開始學習怎麼做一個在家居士。
老師也超用心的，師父手中的那一本，有貼著滿滿的各色重點記號標籤，這是第二感動，老師那麼用心行前的研讀，為了就是給我們上課，老師是認真的，當學生也被推上得真的認真。
第三感動是，《維摩詰經》內容真是豐富，雖然還沒有正式進入經文，第一堂老師的介紹講說，就已經開始想要趕快進入閱讀了。
課堂上老師說起「善思童子」哇！這就像是一則則，超震撼的故事書，有亮點，內心讚嘆這位善思童子，有因緣得深入多多了解多多學習，學習就是得先產生好奇產生興趣，這樣的學習好有動力喔！最後的合照是大家最喜歡的。
謝謝香港道場，謝謝住持，讓我們也在眾中一起學習 (我歡喜，因為眾中有我，我在眾中）
龔敏英 – 香港
首先非常感謝發心贊助印製《維摩詰經》經本的功德主們，加入新式標點的版本讓我們在研讀上更流暢和清晰。上過第一課，雖然還未正式深入經文，已感覺很歡喜，尤其聽到住持提到《維摩詰經》是引導我們看出光明面，開啟生活的智慧，和擴闊美好的人生態度的一部不可缺少的大乘般若經典。很歡喜聽住持的講解，實實在在的在我們生活上起了很大的啟發性，其中勉勵我們：「在隨順因緣下，將不可能變成不思議事。」就好像把佛法的力量當下注入我們的思惟上。感恩所有成就學佛的因緣和對佛法那份堅持及珍惜，深信透過聽聞住持對《維摩詰所說經》的解說，定能將自己的知見、習氣得以慚慚修正、斷除疑網、破除偏執，學習從虛妄分別中超脫。
「世上沒有成不了佛的人，只有願不願意成佛的心。」相信在世界上只要互相包容尊重，共同為佛教的未來好好加油，成就美好的事，我們的世界必定能呈現出美好莊嚴的一面。感恩大家，願所有人也能感受到聽聞佛法的幸福，繼而依法而修，開啟圓滿的人間菩薩行。
馮桂娣 – 香港
今天上維摩詰經雖然是第一堂課 ，但聽到住持在講經的時候看到那種歡喜心 ，自己都受到感染 ，當下自己發願：一定要把這部經典讀好 。了解經文的意涵就是重點，因為維摩是在家居士， 行菩薩道，有自己的經典 ，已經是一個非常不簡單的人 ，連佛陀都要派文殊菩薩去看生病的維摩詰居士， 精彩的對話，默然無言 來回答 ，真正進入不二法門 。我們在日常生活當中， 不二法門對我們很重要， 與人為善， 所有的語言都要通過自己的腦電波， 自己思考，那些應該說，那些不應該說 。
最緊要這部經典得到啟發 ，我要用什麼 方式看待自己的人生， 怎樣活出生命的歡喜， 可以引導我看出希望、可以看到維摩詰經照出光明的一面，和生活的意涵 。
我祈願自己也有自己的一部經典， 給人無限的希望和光明……給人慈悲喜捨……
雷秋華 – 香港
住持師父吉祥：
很開心可以跟隨住持學習這部偉大的、人間性的《維摩詰所說經》，這部是屬於大乘般若性質的經典，感恩住持用心為大家解說，讀誦此部經典的一些重要概念，並以表解來闡述經書的概要。弟子期許自己能夠透過這次的學習，以維摩詰的在家菩薩精神、智慧、思想等為榜樣，讓自己在修行道上，有更多的啟發和提升，自利利他。同時也希望深入了解「不二法門」、「默然無言」、「不可思議」等的智慧深意。弟子會緊記住持的慈悲叮嚀，用希有難得的心態，來學習這部不可思議解脫經。感恩住持師父的悉心教導，弟子雷秋華合十。
陳淑惠 – 台灣新北
永富法師在課堂上說過，生命過程中，我們難免會遇到困難挫折，而這些只不過是成長的機緣，能夠進一步看清事實，就會有所覺悟。
的確，我們面對人生最大的苦惱就在於不肯放手，也就是對於取或捨的猶豫不決。其實，面對困難挫折，是在大捨之後，生命自然會有另一種價值存在，我們只要明白了抓與放之間的道理，你就會發現，幸福就在那兒取代了所有的困難挫折。
從今天開始，告訴自己，也學會該放手的時候就放手，因為，只有在你懂得放手的那一刻開始，你就找回了自己，得到了幸福。願共勉之。
黃玉珍 – 香港
一直期待可以學習维摩詰经，今天真的很興奮！
很感謝住持慈悲，附上表解並重点講說主要思想，核心部分，更将经本重新標註標點符號方便讀誦。拿著經本心裡感到幸福又感動！
佛陀是覺者超越眾生智慧，能夠在距今2千多年，可以在人間佛教道場學習，感恩住持、法師、義工菩薩們無私付出，才有機會在這疫情暗淡氣氛下有因緣上課學習，真是要好好珍惜！感恩一切！
王譽婷 – 台灣台北
今天是維摩詰經的第一堂課，師父提綱挈領對維摩詰經做很精闢的概說，讓我對這部具有完美人間菩薩性格的經典，充滿甚深的期待！尤其師父提到維摩詰經的思想很開闊，透過經文意涵豐富的智慧，能夠啟迪人生觀與宇宙觀，對治生活中的煩惱，解答疑難，透過方法去圓滿生命，活出生命的歡喜，這實在是每個人面對生命都必須具足的能力與心態！ 師父講經說法的方式深入淺出而又生動活潑，令人心開意解，法喜滿滿 ！！
潘寶儀 – 香港
昨晚透過住持的授課，第一次注意“維摩詰”這個詞語，是王維的字型大小。王維，字摩詰，他本人又有“詩佛”的稱號，可以說機緣殊勝了。王維出仕為官，乃紅塵中最浮喧的場景，偏又嚮往山水田園之樂，這種仕不在朝隱不在山的派頭，也和佛典中的維摩詰居士有幾分仿佛。另外，感恩住持為課程準備了非常充實的補充教材，讓自己多瞭解整部經典的內容大網，其義理以至結構等。
吳瑞英 – 香港
十分欣喜能夠學習<<維摩詰所說經>>，希望透過修學此經，能幫助自已智慧增長，讓人生更圓融自在。人生，是道場，活著，就是一種修行。在修行的路上，感恩遇到住持及各位法師教導，在菩薩道上學會心中要有別人，學會以無我、無所得、無住、無相的生活態度，持樂觀從容的心態，領受更多法義，成就覺悟。十分期待下一堂<<維摩詰所說經>>的學習。
麥鳳儀 – 香港
真的不可思議！我在書展當義工時，因助印大師的「星雲大師全集」，並取得一本結緣書。當時我選擇了「在人間歡喜修行-維摩詰經」，想不到當日種下了，為自己日後修學「維摩詰經」的種子。它是少數以在家居士為主之大乘經典，讓我完成金剛經後，再次教導我，怎樣活出生命的歡喜智慧，依法而修，啟發美好人生的態度。
鄧寶麟 – 香港
感恩住持先為學生們提供及介紹《維摩詰所説經》有關的知識資料，並說明它的重要性，引起了自己對這經典的重視，又增加了認識的廣度。雖然還未正式進入經文內容，但已加強了自己去尋求經文內容的了解。相信經文必定具有很多引人入勝的情節，例如維摩詰示現有病，佛陀派文殊菩薩慰問的對話。期待著下一堂課！
譚素娜 – 香港
此生真是榮幸，能聽說《維摩詰經》，永富法師講述了星雲大師所寫的表解，知道《維摩詰經》是宣揚大乘佛法真理的，也是人間生活化的佛教經典，萬法唯心造，生活就是修行，在眾中修，在苦中修。我好期待永富法師給我們講解《維摩詰經》裡的唯心淨土、彈性思維，以及安忍的心性……南無阿彌陀佛！弟子合十
莊秀卿 – 香港
每當我來到上課的時候，帶着萬分感動的心情來上好每一節課，深深體會到佛法難聞今已聞。感恩感謝總住持永富法師不辭勞苦，在百忙之中抽空來教導我們學習經典善知識，這無私大愛的精神真是難能可貴啊！南無阿彌陀佛！
黃乾信 – 香港
每個因緣的出現、不可思議……點到心裡了！學佛後真有很多事情不可說、說了不清……再痛苦也要前行、去面對、忍耐、堅持、懺悔慚愧、更正、轉念。今天有幸聞法、上佛學堂、具足這些因緣太不容易了感恩。
英蘇蘭 – 香港
永富法師介紹經文，說及內容文字優美，思想開闊，佛法意涵深刻，深動活潑，強烈人間性。經文亦會帶來生命啟示，人生態度，生活工作的智慧，生命意義以及生命永恆的存在和無量壽的道理等等，內容豐富，很期待住持每星期的講解。
吳蘭珍 – 中國無錫
正如永富法師說:離開眾生沒有個人的完成，離開個人沒有眾生的完成。菩薩不但是眾生的一份子，也是宇宙中的一份子，菩薩在眾生中，所有眾生都有幸福，才會選擇幸福。是值得我們佛教徒學習的佛教經典。
鍾觀惠 – 香港
經文中擁有強烈的人間性，引導我們活得歡喜，有活力，令我們永桓存在有希望生活的智慧，開啟美好的人生態度，擁有彈牲的思考，走向光明正面的人生。
蘇簡笑怡 – 香港
1）期待下星期的精彩1.5小時課堂美好時光。
2）試用經典學習步驟覆核一下「金剛經」，逐句了解後中間可能有遺漏或疑難，自己要多做點功課。
王木偉 – 香港
住持為維摩結一家人所賣的關子，真是挑起我們的興趣，其妻及子女均雖為居士，但所言所行，都是大乘佛法的表表者，十分渴望在下一堂課聽到更多。
課程四、百法明門論
何慧琼 – 香港
法師吉祥，課後有感：
在生活學佛行佛中，当我们遇到危难不如意的事情，要能自心明浄，一定要發愿求改善，对于我們的定業，佛菩萨只能教授我們，重點要自己覺醒，心感慚愧/發露懺悔 ，我们懂得求佛菩薩，以佛力加持，是自己的善根力，是自己平時能通過聞思修佛法培養的慧根，是借佛法各種方便法門的愿力加持，修行去除惡習，習慣培養善根所啟發而產生的作用，绝不是全靠他力，佛在无量的大乘经典里都有解说，你自己不轉念去修行，佛菩薩是不能度你成佛的，成佛靠自己成。懂得这个含義，时刻不忘初心，持正見好好發愿，實習實證自度，度人 自利，利他，自覺，覺他的佛陀精神！ 為往生西方极樂世界累積資糧。
羅秀蘭 – 香港
當家吉祥!多謝老師為學員蒐集非常受用的教材及詳細解說了十一個善心所法。 我們應信善惡之業的能力，因為大眾都是隨業而來到世間的。修行者提起覺照心在修道上有很大的影響力。如果常懂自我反省，持有慚恥之服的心去面對人與事，學佛修道要有自我謙卑的心去學習，自然感到心輕安而減少煩惱困惑增添明慧，令生活上實踐少欲多施，知足常樂，依不放逸心長養善根，更會堅信三寶能對冶一切疑惑，又以行捨不害的心去除我執誠意修一切善行利樂一切有情，雖謂”勇猛心易發，恆常心難持”，只要我們每天都親近佛法，做定課拜佛誦經，在修行道上一定有所得著，也在八識田中巳播下了善的種子作為資糧。感恩當家為學員解答問題及指點，學員們一定會繼續努力學百法自我增值。祝大家花開四季，耕耘心田!
雷秋華 – 香港
當家師父吉祥：
當家教導世上沒有東西可依靠，唯有皈依三寶，用信心建立三寶功德，在三寶裏行正精進，就會產生巨大的力量；每個法都有體性，十一個善心所是善性，善的特性有兩種，一是自利利他，二是利益現在及利益將來，所以學佛要在善法上努力；常懷漸愧心，因為我們都是帶業修行的；我們要從皈依外在的三寶，反過來皈依內心的三寶，把心安住在佛法上、聖賢上；有了定力，再加上善心所，就能引發智慧，斷煩惱。這堂課令弟子得到很多啟發，法喜充滿，例如有輕安的人，會產生巨大的力量，是造善或造惡，就需要有正知正見和智慧來引導；又如勇猛心易發，恆常心難持，所以要依靠大眾的力量來一起修行，才能持久。感恩當家師父悉心的教導。
吳瑞英 – 香港
今天課程，法師叮嚀大家要觀「因緣所生法，我說即是空」。末學明白是世間相，生住異滅，無論山河大地、所有有情眾生，一切全是生滅法，沒有常住不變的，如此開拓地想，再問自己還有什麼要執著呢？末學理解到，是要用積極的心態，把自己從失去的痛苦中拯救出來，才能戰勝更大的困難。佛法或法師們的開示，並不是要讓我得到不可能得到的，也不是要讓我獲得已失去的，而是教我如何面對不如意的人事物，當遇挫折時，懂得如何對自己的內在，做出及時的調整。感恩覺毓法師的指引，啓發我走向正思維的人生路。
從<<金剛經>>到<<百法>>的研讀，莫不教導無我的正念。經歷了人生數十載的更迭輾轉，追名逐利而樂此不疲，如不是遇到佛法的指引，相位會很難真正認識自己的本心，打破執念。我覺得信念雖然無形，卻可以讓接觸到它的人保持積極向上的心態。它並不是讓我得到什麼，也不是直達成功的捷徑，它只是讓我的內心更加堅定。所以，任何時候，我都會提醒自己不要失去信心，也不要放棄希望，心存正知正見，人生就是一個不斷圓滿的過程。
陳玲玲 – 香港
感謝當家的教導❤️
各位對善惡區分：善是看你是利益自己、還是利益眾生，利益現在、還是利益未來。相反的惡看你是損害自己，還是侵犯別人⋯⋯這說明慾望是人的本性，為了達到某種目的所產生的想法。慾望是沒有善惡之分的，關鍵還是在於人的心念，自己是怎麼控制。慾望就是發自心理轉到身體的一種渴望和滿足。心態上誓願斷煩惱，要精進學習佛法、管理我的這顆喜歡不定的心。🙏感恩謝謝師父。
白靖 – 澳洲
覺毓法師用了幾堂課詳細解說善心所，說明善心所對我們很重要，也帶我們對善心所有了更深入的瞭解，由相信因果而升起對佛法的信心所，引發向上，向善和光明的進取心，精進學習佛法，慚和愧心所可以讓我們斷惡修善，修習四正勤。進而修止觀，以佛號攝持散亂的心，培養專注力，修定然後開發智慧。智慧對我們很重要，只有智慧才能讓我們去除煩惱。所以我們要福慧雙修，解行並重。
熊素嬌 – 香港
今日從課程聯想的心得如下： 1）了解百法的中心思想確實極其重要。如果耐 心去學習百法的理論，有助於更深入了解自己 ；修正自己的缺失，進而提升自己的素質。 2）也有助於人際關係的和諧，看戴各種人、事、物也更自在，更能包容 ⋯⋯。
車美玲 – 香港
明白當家師父的苦口婆心.罣礙大家不明怎樣进入十一善法心所.让它們在我們第八意識裡生根發芽,時時能运用自如。今堂課着重再讲怎樣培養三善根(无貪.无嗔.无痴)。虽上堂讲过但今堂聽聞更加清晰明了。感恩。
尹林鈴珠 – 香港
學佛修行，最主要是在心地下功夫。若要心安，只有用佛法醫治。誠如大師所說，有佛法就有辦法。我們透過生活中修行，直正實踐慈悲喜捨、结緣、慚愧、發心立願、行佛，如此一來，身心就能輕安自在。
吳月來 – 香港
今天法師提及一百個法構成「我」，而「我」正是遍計執而生。所以佛教是主張「無我」，究竟我是「誰」？只是由「力量」energy 形成！這樣令我有更深的體會何謂「無我」，認識如何長養善心所自然發揮在日常生活中。
庾慧英 – 香港
學佛對自己.負責任，轉惡修善，.佛法概論每一次去讀都像新的，不停清淨心，接觸火花不一樣，需要禪修，培養定力，花是世間真相，点燈時火在動，心不清明，不能照見真理。
課程五、八大人覺經
簡秀翎 – 台灣新北
師父說：假如跟隨佛陀學習的弟子，能誦此八事。並將之記在心中，常於晝夜至心念誦… 以前，總是給自己很多的藉口（忙）白天的時間都在道場比較多，現在，宅在家裡，真正的體會，大師祈願文裡所說的，暫時的隔離我們可以當做是閉關，自我反省，一時的不便我們可以，靜心正念自我潛修…人，有時候缺乏的就是「覺照」，這《八大人覺經》佛陀告訴我們該如何讓自己的「覺照」引領著我們精進行道，自我覺察來改造生命，不要隨著自己煩惱習氣活動，於晝夜念念中，觀照、力行~開啟菩薩內心智慧。這短短的經文裡，卻有大大的意理，謝謝師父課堂上的叮嚀教導，有認真的老師上課，當學生也要開始認真嘍。謝謝師父，阿彌陀佛。
李鳳儀 – 香港
上課前突然感到非常疲倦，但師父在課堂上講解的內容十分精彩，所以倦意都慢慢消除，「云何應住，云何降伏其心」，正好要克服自己疲倦的心魔。 如何斷惡修善，少欲知足，幫助世人離苦得樂，自利利他，關心他人，希望能依較奉行以廣結善緣才可福慧雙修。現在才明白原來修出離心是要去除一切執著。有些人覺得堅持是一種力量，但又是否一種執著? 這點還未夠智慧去分析對與錯或如大師所說有兩面睇！感恩師父的講解🙏😊
蘇慧心 – 香港
法師講述了一個人被逼殺生的故事。這個人每次殺猪時都為被殺的猪默念佛號直至斷氣，結果猪隻因這玏德而能往生淨土，而她本人亦因此獲得佛菩薩接引往生西方。這個故事很有用，我們生活在世，為了生存很多時都無奈犯戒，例如厨師，家庭主婦，漁民，屠夫，滅蟲工人等，如果我們真的被逼犯戒，念佛號除業障是個好方法。
吳芷菁 – 香港
知道怎樣真正提升自信，明白了實實在在地幹的道理，不再用浮誇來遮蓋自己不足之處，坦誠面對自己的自卑，因為所有成績都需要苦練出來，沒有付出，沒有收成。
湯靜林 – 香港
法師悉心講解，加上充足的課程資料，由淺入深，不明白，不要緊，先放一顆种子先，再慢慢每天自我思考，学佛要快快樂樂地去学，不執習。有佛法、有辦法！
梁桂珍 – 香港
從課堂上聆聽法師的開示對內容有更深的認識和了解會努力學習如理思惟。感謝法師 悉心教導 獲益甚深。
魏祝齡 – 香港
對經文每一個字正當了解，明白應如何修持此經。希望法師再簡單覆述空觀，假觀和中觀。我想確認我的理解是對的。
林綿湉 – 香港
八大人覺經是菩薩修行的方式,我們修行中要發菩提心願,學習這八個法門可開啟智慧,培養正知正見。
王集芬 – 澳洲
要有正見觀照力懂得無常明白無我減小自己的集氣。每天進步一點。也遇到了覺毓法師的教導。
姜智芬 – 香港
學佛要開展自己的智慧。我就從觀察「有相」的業果先開始。
課程六、佛門行儀
周潔貞 – 香港
對於禮佛、誦經禮儀，以往我只是一知半解的，今日課題，正正解說了我的疑惑。
感恩有安法師的悉心教導！阿彌陀佛！
范瑞珍 – 台灣台北
心得：有安法師很用心製做PPT，上課時先複習上週學習的內容，溫故知新，對於同學的提問也耐心解答，讓人感到歡喜。是度眾入佛門的善知識。學人 范瑞珍合十
林佳麗 – 香港
心得:曾经,自己有很多不懂或做不对的地方。通过有安老师的教导才知道错在哪里，如何做才对。每一个礼仪都含有意思。要理解才能做得对。
邱蓮彩 – 香港
能正確知道問訊、頂禮和一些佛教基本的知識。
唐舒華 – 香港
讓自己有善心解決問題煩惱，希望可以學習到佛學的人生小學，中學，大學的智慧，讓自己在人生路上順利成長成功有智慧。
張熙宸 – 中國廣東
以前只知道「信佛」，卻從不知道佛門原來有那麼詳細的禮儀和修學規範，透過課程的學習增長了很多以前不曾瞭解的知識。
葉浩 – 香港
令我更加深入認識佛教知識。增加自己的清靜內心。更加有自信成為一個忠誠佛教徒。
謝嘉晉 – 香港
要多啲愛護地球所有的東西，要食素，加油！
郭新時 – 香港
請問如何可以在睡夢中保持好的睡姿？我們的皈依名在什麼情況下才會用？
李明珠 – 香港
法師詳細講解佛教的稱謂以及威儀，感恩法師！
黃國慶 – 香港
覺得很好，感恩有安法師，威儀坐端正在，南無阿彌陀佛。
余翠燕 – 香港
每次上課都要認真聽課和做好筆記。
賴遠航 – 香港
學習自己從生活上小事都要做好
鮑詠兒 – 香港
誠心禮佛才可與佛有聯繫；我會認真看待禮拜細節。
蘇永璽 – 香港
更加了解佛教上的禮儀
陳燊培 – 香港
學會問訊，拜佛的動作
Kit Ng – 香港
老師講解清楚，謝謝
課程七、佛法修學次第
鍾桂華 – 香港
這次課程，法師繼續為大家講「戒 定 慧」三學。講到「戒」的終極，在於「人格完成，圓滿菩提。」進一步講明，佛教是教育，是教導我們，首先要把人做好，做人修身才是根本，然後才能進一步開啟內在本有的光明智慧，再不斷提升悟證最高的果地——無上菩提。法師引用星雲大師的於香港紅磡體育館的演講：「佛教需要你們，你們也需要佛法！我們首先要把人做好！」弟子法師分享人間佛教，「禪修的生活：在於規律、簡樸、惜福的用心實踐，依戒生活，知足澹泊。」很感恩很歡喜受用！再次非常感恩法師的慈悲用心講解引導！ 祈願世界和平！社會和諧！大眾安康！ 祈願一切眾生皆離苦得樂！
車美玲 – 香港
人間佛教戒律是與不侵犯他人為主。戒是由我們自心而發.自我要求的清淨受持亦是一切善法的根本。佛陀入減前交待阿難尊者佛入滅後佛弟子要以戒為師。七佛通戒偈：「諸恶莫作,眾善奉行.自淨其義,是諸佛教」。學生谨记星雲大師所教導(人成则佛成)。襌真的很深奧。
蘇慧心 – 香港
透過這一課我認識了戒定慧的重要性。
很感謝知慈法師的努力講解，我嘗試努力去聽，只聽懂了一半，因為我的國語不靈光，幸好法師準備了講義，所以我大部份時間都在看講義，抄下來，之後再思考課堂的內容。
招佩玲 – 香港
每一課都是鞏固佛學學基礎，寶貴的90分鐘，多謝師父詳盡的解釋。
課程八、禪修基礎班
林惠華 – 香港
練習了兩個多星期，最初一星期每次靜坐都只有3-4分鐘，心中都會好焦急毛孩肚餓，要趕快坐一會後便去餵貓，好像是為交功課而交功課，心念上覺得：呀，我有做㗎，我有試㗎。到了第二星期，可以靜坐十分鐘，頭3-4分鐘都是比較散亂，很自然就想著打坐完後有什麼要做等等的念頭出現，當開始覺得焦燥時，便立即念「今天發願要做三好⋯⋯」慢慢便把散亂的心拉回來，讓自己由頭開始放鬆，現在才發覺自己的心及身體原來是這麼繃緊，眉頭常常皺在一起。另外每天也有花少少時間做六度手操，做完後都會飲一杯暖水，一邊喝，一邊想著水的甘甜，順喉緩緩而下。
課程九、名相學
葉泳倫 – 香港
知祥法師節奏明快，很快完成導讀佛學的基本知識，例如:
• 分段生死、變異生死
• 最重要是「了生脱死 」，精神上提升，用不同的心態面對煩惱；
• 仔細分析煩惱，煩惱又可稱為「惑」
• 煩惱是生死輪迴循還不息
• 另外煩惱亦有許多十數個不同的別名
• 煩惱亦帶出七種傲慢和六種邪見
人要解決許多各方面的煩惱，不是容易的事，每日接觸不同的人和事，自然產生無可避免的煩惱。星雲大師參透了世界的善與惡，是與非，著作不同佛教書籍，例如佛法的真義，以人間佛教，教導世人，如何面對不同的煩惱，通過了解分析其根源，不同的煩惱自有不同的處理方法。無論如何理解，所有的六根六塵，十二因緣，因緣和合，無明無我，我執等……。 世間萬物，唯有追溯到佛陀悟道出的緣起法，一切眾生的因果關係，了解人世和事，一切皆是無常，就自然地學懂放下。學佛的奧妙之處在乎悟道，似明非明，似懂非懂，視乎學員的參透領悟能力，在其發揮。
招雁萍 – 香港
5月25日課堂上講及人最大的煩惱~生死煩惱。個人倒覺得生和死並不是最大的煩惱，因為生、老、病、死是每一個人這一生都必經的階段，都是前生累刼積下來的，我們控制不了，也改變不了此一生的生和死，因此如果為此而煩惱，就是自尋煩惱；至於什麼是最大的煩惱？我想是如何找對方法去解決煩惱，這又引申至煩惱為何會生起呢？就是老師教導我們的因、緣、果；所以我們今生有幸為人，有幸接觸佛法，就要好好珍惜當下，這不僅在今生為自己為親友，也為來世儲備好豐富的資糧。佛法就如中藥店中的百子櫃，內有各種各樣的藥材，佛陀給了我無數的良方，如果我們找對了配方，便能對症下藥；所以我們一定要精進學習佛法，才能藥到病除，解決這個頑疾~“煩惱病”了。
杜蓮英 – 香港
佛教的圓滿世界是湼槃寂静。湼槃不是死亡之意。在湼槃經說：滅諸煩惱名為湼槃。大毘婆沙論：涅槃是煩惱盡，三火息，三相寂，離諸趣。雜阿含經：槃是貪欲永盡，瞋恚永盡，愚痴永盡，一切煩惱永盡。所以湼槃是四聖諦中的滅諦，是滅除貪欲，瞋恨，愚痴，煩惱，無明，邪見是非，煩惱的一種寂滅無染，物我雙忘，圓滿光明，自由自在的世界。
鳩摩羅什譯湼槃是滅度，滅煩惱障，度生死海的意思。
玄奘法師譯涅槃為圆寂，圓指圓滿，寂指靜寂，具足一切功德，泯除一切污染的習氣、煩惱等，就是涅槃的真諦。
當我們息滅貪瞋痴，滅除煩惱，身心自在，也是步向涅槃。
龐瑞珍 – 香港
「慢」在平日內我完全不在乎它，認為無關重要，今天認識了它，卻發覺自己原來是如此的「慢」，師父所説的七種，我樣樣皆有犯錯，尤以「過慢」及「卑慢」犯得最多，師父説「慢」是形成根本煩惱之一，為了減少煩惱，我以後真的要認真對待「慢」的行為，時常提醒自己不要再造次！
因進 – 香港
經過老師深入的講解和提出問題讓我們更能從中反思及檢視自身。正如老師講“涅槃後以佛法融入生活當中，心境跟前不一樣，同人分享佛法，常行菩薩道，廣結善緣”!在平常生活之中我是個意志不堅性格怯懦的人!雖然名相好難，好多名詞記，希望能克服它!
李婉如 – 香港
人世間苦空無常，萬事萬物隨著緣聚緣散，而生滅變異。因此佛陀教導我們要去到涅槃的具體境界，實行破除我執，無明，以戒行為住所，以戒為師，精進修行，廣結善緣，珍惜當下美好，希望得到常樂我淨四德。
張燕玲 – 澳洲
今星期課程內容多,聽時像明白,但真實是不大清楚。最後有師姐的問題“客尘”令我明白它的真正意義，希望每次明白小小,幫助以後的理解，明白我要不退心，加倍努力，感恩法師無畏施。
陳錦蓮 – 香港
法師提問：引導回顧今日課題（涅槃,）後安住生活,環境一樣,心態是不一樣的
涅槃後要做以佛法生活,心境不變！生死已不重要,已解除眾生煩惱,到達最高自我自在！感恩身邊有佛法！
杜蓮英 – 香港
什麼時候起煩惱？當我們不識解決問題時，面對生死時，看見家人病痛幫不到他時，烦惱便起，想解決問題，先了解問題根源，即我們說的源起。
陳錦蓮 – 香港
今日法師給喻一個啓示非常好！自己看着別人怎樣犯錯,對着自己就放寬,我執！影響思維障礙！沒有平常心,怎能解決問題呢！
彭佩君 – 香港
涅槃與緣起法的関系。佛陀証悟內容是緣起法，証悟境界是涅槃。感恩知祥法師悉心教導。課程內容字體可否放大點。
李麗芳 – 香港
要斷除煩惱的確很難，每天會受外境影響。要做到六根不受外境影響，要有正見，不斷修行才可精進，斷除煩惱。
梁桂珍 – 香港
活在當下，提起正念，努力學習，好好生活。感謝法師–悉心教導，獲益甚深。
李麗芳 – 香港
解決所有煩惱便達到涅槃去到彼岸，得到大解脫！
課程十、素食烹飪班
吳芷菁 – 香港
製作過程愉悅，亦充滿好奇新鮮感。家人有得分享，家裡充滿歡樂，與group 內學員一起研究細節大家好有愛。如良法師見到有學生登功課圖片，不斷在WhatsApp group 給大家「手指公圖像」鼓勵，好開心。
張燕玲 – 澳洲
感恩如良法師。廣東話教學。本人居住在澳洲，因疫情關係 ，又要閉關七天了。同時有些材料比較難買到，因此不能夠送上自製的作品，希望如良法師見諒。
林美玲 – 香港
今日好開心跟如良師父學素食，師父缐上教導很慈悲，快、靚、正。今晚馬上做蕉葉泡飯，焗起香噴噴超級美味😋如良法師出品必屬佳品👍
陳慶儀 – 香港
見到成果很喜歡，看和親手製作過程是兩回事，希望能到道場親手製作及有機會跟師父學習，感恩师父耐心教導，謝謝！
吳芷菁 – 香港
如良法師都有提到，上課前發出材料名單，預早買齊材料好讓學生上課後仲有記憶可入廚即做一次。
課程十一、國語讀經班
蔡麗玲 – 香港
自從接觸佛光道場至今已有幾年啦，剛開始就從星期六共修法會持念阿彌陀佛經開始，極樂世界有很多變化鳥類在演唱美妙的音樂念佛，念法，念僧。《當時只是在想鳥兒都那麼精進在修行，我不能懶惰》。昨晚上課，老師~問同學們有沒有想過？極樂世界為什麼會有鳥類在唱念佛法僧呢？阿彌陀佛自己講經說法就行啦？為什麼還要變化鳥類在念佛，念法，念僧呢？老師這麼一問？我還在想不就是眾類都要精進嗎？是呀為什麼？老師開始解說：是要令在極樂世界的人可以輕鬆自在的學習。感謝知皓法師每次的解釋。
磨相勇 – 中國東莞
這兩節課學習下來，第一課法師教我們字要讀得圓滿！這樣表達得才清楚，聽得悅耳，讓人歡喜接受！也讓人聯想到一件事的每個細節要考慮周到結果才和諧！如果每一秒都珍惜過得圓滿有意義，那人生三百歲是自然而然的！這兩節課我們都是跟著老師一字一句的讀經，讀呀讀，再加上按照原文簡單的講解，久而久之西方極樂世界的種種功德莊嚴和無比殊勝自在突然展現在眼前，令人嚮往！
這節課的時間段是在回家的路上，可偏偏快沒電了，並且充電器也不在車上，想想還是提前在聊天那裡告知情況吧，以至於掉線老師不知情況!後來內心告訴我這樣就可以心安理得了嗎？真的就沒有辦法解決嗎？我想不是!只要有願力就一定可以。後來看到有個商店就立馬停車在雨中奔跑過去買了充電器讓被人開車，然後就可以繼續學習了！感謝在《阿彌陀經》裡學習到:只要有堅定願力就一定能達成。
吳芷菁 – 香港
個人覺得自巳讀國語發音好像進步了不少，沒有那麼重廣東話口音，不過要日日練才有進步。
黎艷媚 – 香港
參加了今日課程，我很喜歡誦經。 知皓法師辛苦你了！感恩知皓法師。
余國雄 – 香港
在法師指導我們誦經時的發音讓我們正確，在誦經時可以更集中讀誦，還有妄念感少。