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《維摩詰經》
教授：永富法師

劉姝華 (江蘇連雲港)

疫情的發生讓我們現在都是居家隔離。感恩佛光道場每一天的早課共修和佛學課堂，讓我們有心靈的歸屬不恐懼不驚慌，能安住當下聽經聞法。這節課程以文殊菩薩來探病問病因是怎麽引起來的，是從心裏面的愚痴、愛執影響而來，身病起于心，心如果沒有病身體也會沒有病，因爲心本來是清淨的，去除貪嗔痴愛一切煩惱去除我執，在這無常人生中不浪費時間，每天念大悲咒中學習觀音菩薩無畏圓通的精神，安住身心讓自己的智慧、慈悲、信願菩提心增長。感恩總住持永富法師！感恩諸法師！感恩一切好因好緣。

吳蘭珍 (江蘇無錫)

住持法師講得很生動。文殊菩薩代佛陀探望生病中的維摩詰居士，二位菩薩對話太維妙了。你怎麽令生病，是受風寒，飲食不調和，腸胃不好？維摩詰：我今生身體有病，是以痴有愛病生起，與其說因爲環境不調引起，不如說因爲心裏愛執，愚痴影響而來許多衆生麽愚痴。爲幫助生病的衆生能够康復，示現生病。假如衆生沒有病，我也沒有病。般若波羅蜜能除八萬四千病，貪瞋痴等分：淫欲病二萬一千，瞋恚病二萬一千，愚痴病二萬一千，等分二萬一千。佛教醫學不只重視前生，也不忽視今生，不但重視身體病，也重視心病。是貪瞋痴三大煩惱在我們人生中呈現的狀態，|心病分二種，無形，有形，無形是貪瞋痴愛一切煩惱。有形是感冒，內傷，外感一切四大不調和，疫情的恐怖，生命的無常。住持法師講得好，不要浪費時間，要把生命的利器用在刀口上，當下該做什麽，能做什麽利益衆生。每個人要知道自己的不是，大衆共同成就，强調我在衆中，感受幸福就在衆中，以大衆爲主，沒有私心，以善做一切，凡事三思。阿彌陀佛！合十

吳玲艷 (香港)

文殊菩薩問病維摩詰居士，因何原因生病，維答從痴有愛而生病，病有心病和身病！阿闍世王因殺父囚母後極爲懊惱而生毒瘡，痛苦不堪求見佛陀！佛揭示他今生前世的因緣，爲何他會殺父殺母，因爲父母一直未有兒急想生兒，有人說有一修行人死後會投胎他家，于是父王派人殺了這個修行人，母不久懷胎，這個修行人就是阿闍王。可見業力在不斷流轉太可怕了，往前推，修行人命中注定做彭婆娑羅王太子，難道他們之前還有多生多世的冤業在牽引？所以我們要乘這一期的生命有學習佛法的因緣志誠懺悔，盡量截斷業力的洪流，求得清淨身！發願往生極樂世界！

劉永芹 (江蘇連雲港)

永富法師以講經的義理引導我們要借佛力量轉爲自己的力量，調伏我們貪嗔痴慢四大不和身體，用佛陀的阿伽陀藥醫治，種種有形無形心病，破我執著。以大師的理念要處事無畏，心存善念，和平共存。做好事，說好話，存好心，凡事無因不現果，凡事往好處想，多布施持戒精進禪定包容，擴大心量，自利利他等等。

陳中季 (江蘇連雲港)

感恩永富法師慈悲授課，讓我們如何懂得運用降伏自己的身心，要以慈悲爲出發破除邪見，就能顯現正見，人生苦短，時時親近善知識，生活中觀察，煩惱心、妄想執著出現時 ，靠善知識的正見來破邪顯正。

疫情蔓延防控時期，還能有綫上聽經聞法的因緣，感恩永富法師慈悲攝受，感恩香港道場所有法師慈悲呵護，讓我們覺得疫情雖然如此無常，但我們好好把握當下每一個因緣，懂得如何運用調伏的身心，以至于擴大自己來調伏他心，通過善巧方便，因材施教，救度迷茫的衆生。

簡秀翎 (台灣)

慢慢的仔仔細細諦聽著老師的解說，有些明白了，「菩薩生病是因眾生皆病」好感動的一句話喔！師父說：「要肯定“苦”是一件好事，才會去找到解脫痛苦的方法」，雖然不能不病苦，但不要白白的痛，從痛中去觀眾生苦。

~感同身受，謝謝老師！

李沛蓉 (香港)

第一課覆述菩薩品第四，但是再聽多一次，所領悟就不同上次，知道初發心菩薩如何修，要有覺醒願力，度衆心，財布施不及法布施，更是重要無盡燈，用心燈不只照亮自己，也是同樣照亮別人的心。

麥鳳儀 (香港)

我們要時刻把正念在日常生活中，心安住在正念、正定、慈愛中，去改變自己的心念，善于處事，而更善于處人，修真言行，充實修養，讓人生更加精彩。我們更要學懂，自救、自重、自律、自愛，去改變自己的定業，以維摩居士作爲學佛修行的模範榜樣。

田理 (香港)

感謝永富法師講解《維摩詰經》！之前是在香港的佛光道場皈依的，都有讀過《心經》、《地藏經》、《金剛經》、《普門品》等，但是這次是我第一次學習《維摩詰經》，維摩詰經裏的故事非常生動和豐富，聽到永富法師娓娓道來的講解特別感動。

柯希叡 (香港)

我學會了：
原來所有地方都是道場，所有地方都能修行。
法布施可以幫助別人學佛，是最終目標，是大乘佛法的真理。
不要憎恨壞人，要慈悲憐憫他。 要點化他，使他由迷轉悟。

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《無量壽經》 第一堂課   學員心得
教授：永富法師

林麗瑾 (台灣) 

感恩法師課前的開示，提醒我們修行最大的障礙就是愚痴心，讓我們知道去無明的重要；法師開示我們念佛應持有的觀念，要自他不二，一要運用我空、法空的智慧調伏自己內心煩惱，二要憶念阿彌陀佛、感應阿彌陀佛的功德力來幫助自己消除無始劫來的業障。如何將阿彌陀佛48願的功德力轉為自己的力量？這是我學習的目標。爾後將要更認真學習，尊循永富法師的教誨。感恩法師及工作團隊的每一位師兄，感恩！

劉美裕 (深圳東莞)

昨晚上了無量壽經的課後很歡喜，明白了念佛是能感受到給生命裏産生的兩種力量和三種差別，一是心靈的力量，二是念佛陀的力量。

住持分享到，想負面多的人一般有憂慮，有可能是環境帶動的，每個人自以爲我是，最害怕那是學佛人的無知，爲什麽，如果疑心重沒有辦法産生信心，如果疑心太重不能理解體會的，沒法學好淨土法門，信願行的資源，信真實的信心，光相信不够，要行，發願，在一起同修的時候能看出每個人修的不一樣，這點特別能明白，我們要在困境中修忍辱，修苦行，要在物質優厚中苦修行才能悟到，面對人和事物很痛苦，要安忍在苦境中苦修行，我們念佛四十八中力量會産生的四十八種功德，大悲咒有十種相貌，無量壽經有十二種經典有五種譯本，學習後我明白了很多。

陳純英 (香港)

今天第一堂上“佛說無量壽經”  ，非常感恩住持詳細耐心清晰的開示～有多少部經典，翻譯的祖師大德，詳細的分析～序分、正宗分、流通分；和“佛說阿彌陀佛”四十八大願的關係、“佛說觀無量壽佛經”的不同，就是緣起，讓弟子更有信心念佛往生，更提起報讀佛學課程的堅持信心 。在這差不多三年的疫情，感恩有福德因緣這期生命遇上正信佛教道場：佛光山，遇上大善知識，提起正念：觀心才最重要，不要被外境影響，每事都有因有果，一定要守住本分。

高敏華 (大陸宜興)

法師從淨土法門的修持及功德利益出發，詳細地講解了念佛産生的兩種力量，及三種差別，讓我們如何正確對待修行。引出《無量壽經》的殊勝，及在淨土三經的重要地位。又從歷史考證，組織架構講解了《無量壽經》的版本和翻譯者，及歷史背景，讓我們對經題更深層次的瞭解。從經文三部分序分，正宗分，流通分的梳理，四十八願大至地舉例說明，建立正知正見！今天法師的課讓我印象最深的就是，愚痴是修行最大的障礙。一念無明起，百萬障門開。生活中，不如意事十之八九，遇事總是負面消極，如何讓心靈的力量與佛菩薩相應，這是一個很好的課題！希望通過法師這部經的教授能找到答案！

麥鳳儀 (香港)

我報讀「無量壽經」，是想深入瞭解，如何能把阿彌陀佛的四十八大願功德，轉換成爲自己的力量，「轉他成自」，破除妄念，希望能學有所成，培養資糧，早日能找到真 正的自己。住持説：愚痴心重，知見上生病，不能清楚觀察到緣起法則，同時亦無法看見宇宙人生的真實相。原因是許多人，是用情緒去思考來觀察一切事物，而不是用大腦去思考，妄見爲真，一直在心外求法，不能自主。

邵建萍 (中國連雲港)

永富法師說修行最怕的障礙是愚痴，沒有真正的教理和思想基礎，相信只是情緒的相信，遇到不好的境界有可能退轉。我想透過無量壽佛經的學習，瞭解阿彌陀佛聖號因緣如何？極樂世界的殊勝環境條件，淨土思想的根源，阿彌陀佛四十八願到底有多少功德力，如何把四十八種功德力轉爲自己的力量，再把力量回向出去。通過這期踏實的學習，借助佛力的加持破除業力，定能增長智慧，化除煩惱。感恩永富法師的慈悲教導！

李奕真 (香港)

蕅益大師告訴我們，真正念佛，自他不二。從自己內心産生心靈的力量調伏煩惱，另外一方面，憶念佛陀的功德。這樣去感應阿彌陀佛功德力，幫你消除無始劫的業障。這種業力的力量是不能忽視的，所以説，心靈的力量可以破除煩惱。每個人都可以决定自己的心怎麽走怎麽想，阿彌陀佛力量可以幫助我們消除業障，就叫做自他不二。

王志慧 (香港)

今天是無量壽經的第一課，雖然我對淨土法門有一點認識，對要往生淨土的觀念深信不疑，但上完第一課之後無量壽經深深吸引我，很想更深入瞭解經義幷且希望把學到的佛法融入生活之中，還有課上住持和同學的互動很好，藉著答問的方法，加深了我的印象，感恩總住持！

周靜茹 (香港)

今天的課程，詳盡的介紹了無量壽經的各種譯本和相關的大德，讓我們對無量壽經有了大概的認識。非常贊！

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《般若心經》第一~三堂課  學員心得
教授：覺毓法師

馮淑儀 (香港)

學佛多年，未曾正式修讀《般若心經》的課程。很高興道場今期開辦，正值疫情嚴峻，居家隔離，在衆緣和合，把握因緣報讀。雖然一些名相，已曾聽聞，而老師的講解，又是另一體會，更能深入瞭解。感謝老師用PPT列出重點，學員可以集中精神聽課，不用忙于寫筆記。祈願透過課堂學習，實踐於日常生活中，能做到心無罣礙，活得自在。

李婉如 (香港)

感恩覺毓法師教導心經中的般若智慧，無論色身，思想，行爲是空無所有，因爲衆緣和合産生，衆生在無明中帶來迷惑與苦惱。佛陀用善巧方便爲我們解决一切，教導我們用六度中的布施，持戒，忍辱，精進.禪定來磨煉自己，以般若心來引導到彼岸。進入佛知見，了生脫死，改變思維模式，發菩提心，實踐正見，成爲覺者。

吳雅慈 (香港)

看似很顯淺但義理很深奧；看似很深奧但見解很顯淺。祈求般若智慧，改變自己行為，見到更好的自己。請常精進菩薩加持我，自利利他。

許玉程 (香港)

修身從修心做起，幷持之以恒。把心安住在單純的覺知，與活在當下的自性中。

感恩覺毓法師開示! 

張惠香 (香港)

法師告訴我們，想瞭解心經的意義，可以閲讀星雲大師的著作《般若心經的生活觀》。我在上完課後，便立刻上網閱讀電子書—《般若心經的生活觀》，看了一些篇章後便更加明白覺毓法師的講解。書中的公案有助我瞭解心經句子的意思。

馬少芬 (香港)

覺毓法師清楚解釋般若心經的重點意思，一字一句地講解，因爲本人初學習，需多加時間鑽研，有很多未能領會的，我會努力去鍛煉心中的肌肉，與佛法結緣。

高曉蕾 (香港)

事物的真實性是相對的，我們必須不停的觀察持正確的知見才能不被世俗迷惑，達到彼岸的目標！

張敬豐 (香港)

解釋心經的含意，使我們較易理解當中的意思，誦讀時不再模糊。

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《百法明門論》第一~三堂課  學員心得
教授：覺毓法師

黃少珍 (香港) –  18/3/2022 下午班

覺毓法師在堂上解釋等流集氣，這個名言種子會引伸與自性相同的等流類果報。因此，善的等流習氣會引起善果。

法師多番重複叮嚀要在心地下功夫。在日常生活，經常要多觀察自己，多些培養善的種子。發覺到悪的習氣要用功去除。從今以後，我不應該跟隨自己的習慣喜好任意放逸，修行原本就是要修正自己的行爲。聽了法師的教導，現在我多了些警覺性，做事會先考慮後果-想做、還是應該做！

法師教導的（等流果），我覺得這個很有趣！佛法真是不可思議！其實它每日都會出現。現在我明白了，不但要努力反省自己，改變行爲，更加學懂怎樣體諒別人，對家人朋友的相處也會改善。

確實每一堂課我都感受到覺毓法師非常用心、耐心的講解給同學，除了再三的至誠感謝，我發願要努力學習，用心實踐，才不要辜負師父的教導！

吳瑞英 (香港)

今天的《百法明門論》課，覺毓法師帶領大家認識心所法中的10個小隨煩惱後，繼續講解中隨煩惱及大隨煩惱內容。印象深刻的是其中2個中隨煩惱的「無慚」、「無愧」。老師說明瞭沒有慚愧心的人，所造業是定業，能生起慚愧心的人，雖造業而得輕判。並提醒心無善法，便會無慚無愧。

末學在拜大悲懺時，也注意到懺悔時有提及「無慚無愧」的心念要懺除。反省自己在日常生活中，大多隨著無始劫以來的無明、習氣、妄想，潜藏在阿賴耶識中，當種子起現行時，做出種種業。唯有真誠禮佛懺悔，發現自己內心的污垢，幷且清除，才能讓清淨心顯露出來。每次大悲懺法會，都會提醒自己要時時檢討懺悔，改過自新，要常心存善念，把11個善心所投射到生活中，化妄想爲正念。學習《百法明門論》的好處，是深入認識自己，修正自己，時刻覺醒，安住心念的力量。

陳玲玲 (香港)

我在百法明門論的課程中學到，要止息一卻惡，要有時時保持慚愧的心。要知道如果當一個人處于境界感到很痛苦無奈的時候，只要能够多行善積德，透過內心至誠的、虔誠的懺悔過錯。內心深處反思多持誦大悲咒淨化自己，重新出發做人，功德將能化解灾難。所以也就是說，當你幫助其他人的時候，其實就是在幫助自己做功德。時時提醒自己要把握當下、照顧好自己的念頭，要不斷修善。

姚雅文 (香港)

體會到心識運作有多複雜 煩惱的根本原由 有現在同過往的心念慢慢累積演化成我們的習氣 從現行種下惡因 課堂瞭解後可以自我覺察反省 將有染的心出現時盡快止息回歸善念 感恩當家師父講解🙏   弟子頂禮             

張志勤 (香港)

1．行有沒有用？很有用，按住自己的心，不害怕面對逆境。

2．功德回向看不到？深信佛法，自己是感受到，言語不能表達，自己內心很明白。

3．上課可以幫助自己，今次疫情，平常心去面對。

梁社福 (香港)

這堂課使我認識到大、中、小煩惱的分別，同時亦知悉到，原來人出生在這一世間，便存在了根本煩惱，這些都是多生多世積聚下來的損業。只要人們信三寶，多行善，便會把那些損業慢慢消除的。亦使我知悉到，做人如果沒有慚愧心，便等如三惡道的眾生，慚愧心是消除損業的良藥。

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佛教梵唄 第一~三堂課  學員心得
教授：如仁法師

覃可奕 (香港) –  18/3/2022 下午班

三年前第一次接觸佛光道場，看到社教宣傳單上的「梵唄課程」，就覺得很好奇想嘗試。可惜當時的課程已過半，再想報名時課程已暫時停開了。但想要學梵唄的想法一直惦念在心，尤其在法會中，聽聞永富法師嘹亮攝受的音聲還有法師們和諧的唱誦，覺得十分莊嚴攝受！對學習梵唄更産生了濃厚興趣。

感恩道場常住能再次開設梵唄課程，讓我們有機會走近梵唄。

課上，我對如仁法師的細心教導印象深刻。他把五大贊子中每句話的每個節拍都仔細標出，就連同學們覺得很難掌握的「轉板」，他也善巧方便地將經文節拍製作成表格，讓人一目了然。

很感動的是，法師會仔細詢問每位同學的學習程度，又謙虛聽取所有人的建議去調整課程的內容和教授方法，每節課下來都覺得法喜充滿！

感謝如仁法師的辛勤教誨，感謝佛光道場常住給予因緣！願大家都能在梵音妙樂中獲得法喜與安樂！

朱晨溪 (香港)

吉祥！今日上課非常感恩，之前亦未有機會參加此種類型的課程。如仁法師的講授細緻，還親自示範持舉法器的姿勢行儀。聽聞法師課堂上的梵唄示範，更是法喜充滿。唯個別時候網絡似有不穩，亦屬正常，能够在疫情中有機會相聚雲端，已十分不易！

法師的教學分享內容豐富，尤以示範生動。且今次課程有雙攝像頭，學習體驗更佳。

非常感謝佛光山香港道場的安排和法師的講授！

游翠環 (香港)

這一課很多資料，對梵唄和法器認識了不少。以往到法會，每次都不懂唱誦，聽到法師唱得很殊勝，所以報讀這課程，希望學完後，再到法會唱誦能好一點。

李秀嬌 (香港)

好開心得到法師耐心教導，認識多咗梵唄。我很喜歡聽法會的唱誦。每次都感到法喜充滿。上完本堂課後，知道梵唄也是禪修一種。內心很歡喜，希望能多學習。

游翠環 (香港)

這一課學了唱爐香贊。法師加上了數字拍子，比較容易掌握。此外，還知道了其他幾首贊曲，日後會學習的，期待。從法師的唱頌中，感受到梵唄的莊嚴。

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佛門行儀 第一~三堂課  學員心得
教授：有安法師

陳麗紅 (香港)

今日在課堂裏重溫上星期在寺院參訪及禮佛時佛殿禮儀，合掌手勢，問訊，手持經書時合掌，放掌，跪拜，合掌的意義，禮拜之意。在課堂中學懂合十，是十方法界融爲一體，將心修爲一致，學懂衆生要有悲憫的心，同等的心。多幫助別人如佛陀一樣不問回報，用真誠感染別人，修持向佛陀學習。法喜-法自內心找到佛法了斷煩惱，煩惱輕了，執著便解取了。多做回向，心念可改變世界更和諧。今日上了一堂很寶貴的一課。

謝璐珊 (香港)

今日明白了拜佛的真正意思。拜佛除了要做正確的動作外，最主要的是要真心對佛佗尊重，內心恭敬。每拜一下，頭低下去，就學識心要柔軟，多點慈悲心，恭敬心及謙虛，人格就會昇華。多拜佛，自然多點清淨心，容易與佛接心，與佛感應。不是只對著佛陀，法師要有恭敬心，要對所有衆生都一樣。心是很重要的，不一定只是對著佛像才可以拜佛，只要心中有佛就可以拜佛。

周秀瓊 (香港) –  18/3/2022 晚上班

感恩有安法師細心講解，如何禮敬諸佛，合掌、問訊、頂禮。站姿前八吋後二吋，以及正確使用經書，這些過往手法都是錯誤的，報讀課程是最正確的選擇，很喜歡學到新法理。

感恩慈悲的總住持，早課共修以及百萬大悲咒共修給我很大的推動力！

黃愷妍 (香港) –  18/3/2022 晚上班

感恩能遇到有安師父和各位同學，能學到有關問訊、頂禮、點燈上香等佛門禮儀。雖然要牢記著動作等規矩，但深信只要堅持，假以時日能以身業令身心更健康，增進自己的慈悲心。有法師的教導，比自己看書更容易理解和記憶。

蔡麗明 (香港) –  18/3/2022 晚上班

我是初學佛的,第一堂就聽到法師解說佛法的基本知識,對佛陀無限敬仰,令我對佛法充滿祈盼,希望藉此課程能解開我對佛法很多的迷思。今日課程學會了要以謙虛及恭敬心來禮佛,並可降伏我的傲慢心。原來頂禮一拜已蘊藏著很大的學問,可以提升我們的人格,並令清淨心昇起,容易與佛接心與佛感應呀！

植頴瑜 (香港) –  4/3/2022 下午班

本身自己對佛教是一支半解，很感恩可以參加「佛門行儀」這個課程，學習到基本禮儀-上/下課如何呼班回禮和佛門的稱呼用語，更讓我加深對佛陀的認識。從今希望自己可以學習佛陀的思想，用心慢慢實踐出來。

黃幸賢 (香港) –  4/3/2022 晚上班

今堂課1.5小時，聽到自己從未知的佛學入門知識，第一次上佛學堂，覺得選擇[上堂]比較好，因爲有系統，可跟蹤師父一步一步的講介，加上有圖片講解，深入淺出，希望自己可明白學懂。

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禪修基礎班 第一~三堂課  學員心得
教授：知祥法師

張惠香 (香港)

我上第一課時，坐禪坐了一會兒雙脚便感到痛，想快些完便好了，坐完後，知祥法師會根據我們的反應，告訴我們在坐禪要注意的事項，我往後幾天便練習了幾天，跟著我上第二次課時，想不到我可以不動地坐完法師預定的時間，感到很開心自在。今天我是不舒服的，看了醫生還未食藥，雙肩整日都綳緊，想不到坐完第一次禪後，我覺得自己的肩膀放鬆了許多，跟著坐第二次時，我跟著知祥法師的教導去做，去觀照自己的呼吸，十分鐘很快便過去去了，整個人也更加輕安，感恩知祥法師的引導。

李時枚 (廣東深圳)

這是我第一次接觸禪修，平時雖然也打坐念經，但完全是兩個概念，現在知道那只是在盤著雙腿念佛而已。

而禪修却是另一回事，它會讓我安靜下來，靜靜的觀察自己，聽聽自己，現在還是剛剛開始，當聽從法師的指導閉目休禪時，真是會被自己嚇一跳，緊張、心慌、思緒萬千、連一個最簡單的觀呼吸數字都不能從一數到十，原來自己的內心是如此的不平靜，如此多的念想，原以爲那顆屬自己的心，也根本不聽從安排，呼吸也是如此的急嘈不安，希望通過禪修可以學會釋放，讓自己心意集中，更專注于內心的緣起緣去，許一個小小的願望，希望幾節課後，禪修時可以數息一到十。  

戴語亭 (香港)

在此動蕩的世界，總是會讓人不多不少添加心亂，難得參加一星期一次的禪修，讓自己身心都放鬆，清空下心靈，原本的頭痛變得放輕，實在舒暢！

宋雪 (山東威海)

學了禪體操、經行、打坐的方法，對這門課程産生了興趣，法喜充滿。希望這次能更認真的學習 把禪體操動作細節也記清楚 做到位、希望自己平時也能多加練習。

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佛教法數 第一~三堂課  學員心得
教授：知曦法師

陳妙娟 (香港)

上課之後才知道，我們日常生活中有那么多用語，原來都是來自佛教啊！師父巧妙地運用佛光山的建築來貫穿課程內容：不二法門、選佛場等。叫我們用慈悲心去觀察體悟別人的痛苦，將佛法運用在生活當中。

陳嘉儀 (美國)

從課程中了解到世俗諦和勝義諦的不同，知道了勝義諦即是吾人的真如本性，依世俗諦才能得勝義諦，需行二諦圓融。

張惠香 (香港)

我上了今天的課堂令我深信因果的存在，知曦法師用故事解釋艱深的因果關係，讓初接觸佛學知識的我易於理解。

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國語讀經班 第一~三堂課  學員心得
教授：知皓法師

殷艷芳 (香港)

學習《大方廣佛華嚴經淨行品》，法師教得非常仔細及有耐性， 法師把經文重複幾次， 再叫同學們一起讀出來， 然後很細心地分析某一個字， 大部分同學都有這個情況， 未能把握音調， 他便重複再教導我們， 最後就把經文 內的每一個願解釋， 文殊菩薩當願眾生應當怎樣善用其心， 我感到很開心， 因為我希望日後能夠把經文的國語音調讀得順耳 一些， 也希望在佛法上理解更多， 相信這一個課程可以幫助我有所改善 了！

龍珮虹 (香港) –  8/3/2022 晚上班

法師悉心教導我們看併音及國語四聲的閱讀方法，三皈依廻向中“當願眾生” 閱讀時都發錯音調，應該用第一聲，我們都不自覺地用了第四聲，謝謝老師糾正錯誤。