77期都市佛學院 – 八識規矩頌 – 覺毓法師

鄔寶珊(香港)下午班 
我今堂聽到師傅講，對生命要有目標有追求，不是只係麻木追求福報同保佑。最重要是開發內在的我智慧，不斷努力成就佛道，我知道這條路難行難忍。所以才要修去西方淨土修行學佛，我要珍惜每一期生命盡力創造與累積成佛資糧，要修六波羅密，多觀察苦是無常，從無常當中是無.我。學用多一点慈悲的心去面對事情，事情做起來就不一樣，會令到人放開一点無咁執著又會開心一点。多謝師父慈悲教導與開示，另我生起感動!多謝感恩師父!

林美霞(新加坡)晚上班
今天，让我印象深刻的是要储备自己的资粮，要报读佛学班，亲近善知识，最好的老师是念佛。念佛可以培养自己的专注力和正念，与佛相应，不生杂念。我们要有成就他人，也就是成就自己。要学习转念，不看他人，反而要观自己。自己要转念，培养慈悲心。法师举例的佛光人遇到台风，飞机不能起飞，大家不埋怨和投诉，反而像飞机师和服务人员拍手鼓励道谢，这令我很感动！有佛法就有办法！

陳玲玲(香港)下午班
感恩當家的慈悲為懷。
聽完當家的講解之後，感嘆生命的短暫與人生的無常。在茫茫人海中，從每個人生命的開始（真、善、美）到生離死別情何以堪⋯⋯有句俗語說：「真藥醫假病，真病沒藥醫」思維病的根：假和真的根本，就是煩惱無明引發的病。這心從經歷生活的逼迫，隨業漂泊、生死輪迴、永不得解脫😮‍💨的痛苦，讓人感到傷感無奈。
我們的生活裡，隨時隨地，無處不在都離不開，這顆躁動不安的心。不管是感恩的心、煩惱的心、善良的心，貪污的心、還是好的心和壞的心。
「人之初、性本善」透過佛法告訴我們「眾生皆有佛性」。但是為何還有分別為各式各樣的人生和人性呢？
從唯識課堂上明確到分別心：人的六種根本煩惱「貪、瞋、痴、慢、疑、邪見」，還有無量劫以來的業力牽引，所以人類都是形形色色的、病苦也不斷。
當家的講解：「不要只停在生命的層次，應該要深入生命的層次」。固執己見的眾生，我們不能保障我們下輩子的去處、要靠自己解開改善煩惱、治療自己執迷不悟的心病、談何容易呢？如果我們不深入佛法，怎能了脫生死，得自在呢？
我們都是在不同的環境中成長，污染差異不同，那我們要如何知足常樂，面對苦受，要去我執、斷根本煩惱、必需把握當下好好修行、懺悔業障、精進念佛，對治心病、才能真正提昇自己。
合十🙏玲玲

王瑤珍 (香港)下午班
感謝當家為了使我們上課更加明白，悉心用講故事來舉例說明，令我哋在學佛、拜佛（要堅持要靠自已努力⋯）、拜懺（－切因果⋯）、福報（有善知識：正知正見）、修行（有成就人）、道德觀⋯⋯令我聽到法喜充滿，感恩當開示🙏🙏

謝秀芳(現在澳洲) 下午班
感恩覺毓法師，好開心有機會接觸佛法，世事未心如人所願，活在當下，願生生世世遇善知識，努力學習，因緣居足共成佛道🙏🙏🙏
 
余淑華(香港)下午班
六識內緣七八識緣不到自性，向外可緣虛空法界。去後來先作主公：死時五識失用六識失七識回照後消失八識終離再入胎。

盛蕙(香港)晚上班
今晚在當家師父的課上，聽到一番很觸動的話：“每个人活在自己創造的世界里，眾生的世界是雜染的，因為凡夫的思維奠基于無明。学佛是要改变思维模式。”自己常常感到自我和內在世界以及外境都有很強烈而深重的衝突，儘管沒有在言行上表達，但內耗很重。聽了當家師父的課，我意識到，因為內在沒有整理好，所以招感的外境就會粗重而紛擾。我們不可能去主宰外境，但可以通過轉變思考路徑，讓自己對外境的感受乃至周遭的因緣有正面的變化。而要實現轉變，就要肯放下對原有思維模式的執著。法師還提醒我們不要總是看到障礙，要作正面的觀想，可以在走路的時候想象自己前方的路不斷打開，充滿光明又平坦開闊。聽到這裡，在感動之外我更加相信，自己的心念能夠創造自己的人生，只有心念從灰暗轉向光明，人生才能從黯淡轉向光明。

蕭曉倩 Sherry Hsiao (Australia)晚上班
這週Lesson 3 的課程繼續深入探討佛教的核心理念和修行方式。
以下是我在這堂課中學到的一些重要的心得摘要分享：
*業力的作用：
在課堂中，老師討論了業力是生命中重要的課題。業力是指個人的行為和動機，它們累積起來，影響我們的生命和命運。了解業力，這有助於我們更好地理解為什麼我們會經歷特定的情況，並提醒我們要以善行來引導我們的生活。
* 學習佛法的意義：
學佛法不只是為了增加名相知識，更是一個實踐和修行的過程。通過深入經藏、觀察心識，我們可以改善自己的思維和內心狀態，進一步轉識成智。
* 深入生命的層次：
佛教強調了深入了解生命的不同層次，不要只停留在外表的生活。而是要探求更深層次的自我認知和修行，以實現生死的自在。這種探求有助於我們實現內在的平和。
*善念與慈悲的培養：
課堂中提到了培養善念和慈悲心的重要性。這有助於我們克制負面情緒煩惱，提升我們的生活品質，並積累更多的福報。
* 唯識學的深層學習：
學習唯識學有助於我們更深入地認識自己，包括第七識和第八識。這使我們能夠更全面地理解自己和生命的運作。
* 老師勉勵大家要以善行引導忙碌生活，要珍惜生命，謙卑地學習佛法，以提升我們的內在和實現自在！
最後，再分享老師的兩句深具意義的話語，與所有有緣之人共勉之！
＊『 安忍就能有大福報！』
＊ 『學佛是最好的保險！』
呵呵，果然妙不可言，感謝老師當家覺毓法師的悉心教導，總是讓我們收穫滿滿 ❤️
學生受用無窮😊，阿彌陀佛！🙏

李时枚(广东深圳) 晚上班
法师吉祥：这节课法师特别讲解，关于我们学佛的方向是什么？学佛求的是什么？人生的意义在哪里？等等深奥而人生又必须面对的问题，这些都是值得我不断的深思和反省的问题，可在没上佛学课之前，很少去关注过自己的内心，更别说深思和反省了，每天都在为忙而忙，现在回想起来，自己就是那个经文中所指，常犯愚痴无明的人，真是可悲可怜可叹。人生如此的无常，生命如此脆弱，窒息的人生，何去何从？因缘之下，得遇能在香港佛光学院上网课，课堂上，每节课法师们都耐心的讲解，二年多网课学习下来，让我明白了很多人生的道理，内心也在不断的变化，每天都在反省中生活，生活中不断的反思，今天我希望通过学习佛法，能学到佛法中的智慧与慈悲，善巧运用于生活中，有勇气去面对生活，好好珍惜当下，爱在当下，活在当下，用佛法观内心的不断变化，善用佛法知识，让自己的人生变得越来越好。
感恩法师！弟子顿枚合掌🙏

羅秀蘭(香港)晚上班
當家吉祥!
衷心感謝老師從”百法明門論”到”八識規矩頌”為學員們用心備課及解說課文，還勉勵我們不要退心。 明白學佛無捷徑，要多聽多思惟，查看名相解釋，複習課文內容等，雖未能全懂，但一定有助提昇未來理解能力。很認同老師提示，生於末法時代的我們，更加要珍惜學佛的因缘。
如果比喻大家不良的共業比須彌山還高，我們必要至誠禮佛拜懺，祈求佛菩薩加庇，大眾透過努力學習佛法，通達教理，解行佛法於生活中，漸會開智慧，破無明，不容易生起三毒心，不貪是明白不勞而獲是不可靠的，不瞋可避免仇恨累積，不痴是放下我執法執，諸法無我，不怕妄起只怕覺遲，把覺照落實在思想上，減少煩惱。
慈悲偉大的星雲大師一生所求是平安幸福照五洲，我們應求佛法作慈航，願眾生早越苦海。
感恩住持，當家及法師們給予學員們聽經聞法的好機遇。
祝各位仁和安康，富樂吉祥!
後學羅秀蘭   感恩合十
 
関燕雲(香港)晚上班
本人今次已是上第二期八識規矩誦 。老實説, 雖然每次都很努力去聽但仍然有點懵查查. 昨晚堂上聽了覺毓老師問為什麼我們要學佛？其中一句發人深省是「在矛盾/困惑中找出路」 。
一向詞不達意的我也不妨發表一下：
八識規矩頌是佛教唯識學，是一種哲理，很難理解，又是探索內心與世間關係的學問。重點是要教我們修心。
學佛必須要福慧雙修，如何做到呢？是要從六波羅蜜著手，即布施，持戒，忍耐去修福。
又如何修慧呢？是從 聞，思，修下功夫 所謂, 有聞成慧，即多聽聞佛法，多聞熏習，多思惟, 目的轉識成智，轉迷成覺。
學佛是尋求生命意義的探索與超越生死的自在解脫，要從煩惱痛苦中解脫出來，心身心清淨，利益眾生，廣結善緣不再浮沉於生死苦海六道輪迴之中。 所以學佛的目的是將心改善使心得到清靜。
透過唯識學是去肯定自己， 從而對境能產生覺知，了別，分析，淨化自己的心。

王玉萍 (内地江苏无锡)晚上班
这是我上《八识规矩颂》第一次写心得，今天的上课方式不同以往，但处处都含括八识规矩颂的内容。觉毓法师与我们探讨学佛的目标，这个能帮我们确立方向。然后找方法，找出路，以我们凡夫的知见，都是在找生活的出路，并没有看清更长远的——从生生世世的轮回中找一条出路。说了很多的内容，让我特别感动的是，我们在不管学习佛法，还是实践佛法，都离不开善知识的开示。我会对学习佛法感兴趣，是因为江西的一位法师来锡打佛七，听了他的开示，才知道这世上有佛法。真正给予我佛法并且受用的是香港佛光道场。回顾从2019年年底新冠疫情的暴发，多难熬的日子啊！很庆幸香港佛光道场为大众开设了网络课程，在难熬不安的日子里能有这份精神之粮滋养着我们这颗玻璃心、无明心，烦恼心，从而平和，安心，清净，欢喜。还有讲到一称南无阿弥陀佛最为稳妥，以个人来讲，只求往生时意不能颠倒，坚定愿心往生极乐净土。曾经有过一，两次的体验，因为之前的工作一直要熬夜，真的有那么一、两次，我熬不住了，躺下来感觉自己动弹不了身体任何一个部位，哪怕是动个手指头也不行，也不知道哪里来的定力，一点不慌张害怕，心里默默地念起了南无阿弥陀佛，结果一下子就能动了。
学习八识规矩颂就是要了解自己的起心动念，改变思维，学会善思，让自己的生命趋向光明，清净，欢喜！
 
陳妙娟(香港)晚上班
謝謝老師提醒大家時刻要做好“成佛目標管理”，勇敢地面對濁世中的人和事，用三好四給的精神，在當中找到一個平衡點，為自己創造和累積福德資糧。
上過“八識”的課堂之後，知道往生時除了智慧和福德，什么也帶不走！而且它們永存在阿賴耶識之內啊。

鄭麗芳(香港)晚上班  
當家覺毓法師吉祥！今天課堂内容非常精彩又一次記住梁武帝曾施一笠管山河一文施捨萬文收由柴夫因善心供佛菩薩可轉世做皇帝教我們不要以為小布施或小善事而不做，另一故事文帝君因善心做大夫救了無數百性令他有福報轉世做太子，但因做太子與皇后互相謀殺及發毒誓令自己墮落轉世為毒蛇殺了無數百性，這故事警剔我們時時觀照自己的心保持慈悲歡喜，提醒自己遠離貪瞋癡。非常生動及生活化容易理解及實踐在生活中感恩當家慈悲教導，萬分感謝麗芳合十

吳琼笑(香港)晚上班  
生活在資訊爆棚，愈來愈混亂的娑婆世界，想要修得清淨談何容易？吃力兼吃苦，但需然是這樣，更加要為自己尋找方法，逆增上緣，因為除了自救，沒有更好的方法，感恩老師在課堂中時常啟法我們的思考能力，開啟我們的智慧。

陳洪英(香港)晚上班
住持，當家及各位法師吉祥:
今日上唯識是第一課，總算聽到明白，原先有的擔心跟不上，現在算放開心，上當家課程總是開心的，1.5hr很快過，她會帶動學生專注力，生動及有趣，帶卑人歡喜。
學員陳洪英合十
佛思考和指導，同時也分享了有趣的善聽，修六根的叢林幽默調侃小故事例子，這些內容都極具啟發性，感謝當家覺毓法師精心教導的第二課，大家都同霑法益，法喜無量，阿彌陀佛！🙏

77期都市佛學院 – 第3堂_佛法概論 – 妙松法師

伍玉鳳(澳門) 下午班
感恩妙松法師講故事型式講課，很動聽！今堂學到阿彌陀佛又稱極樂世界，大迦葉又稱(光德-光明如來），釋迦牟尼佛又稱？玉鳳趕不上聽我寫不到記底)對不起！我會再好好學的，感恩！今堂課聽到佛陀涅槃時都放不底宣揚佛法，要到弟子7日到面前誠心承諾，才升天。弟子們都受好多苦才能成佛道。是否道出一個道理？我們平時生活都會有些像佛陀同弟子們都會遇到困難同苦，只要好好面對知苦知錯，（因為平常人都是喜歡開心，事事順利）？善心對待人同事，雖然自己沒有神通，但可以從佛學中得到平靜，佛法智慧，善心面對善意回應去做！迦葉遲左帶妙賢入道，妙賢入錯外道，仲比人講閒話！同現在事實都一樣，人們都喜歡指出人嘅缺點，道出自己怎樣做對！我都做過這點 因為要知道其實有時是沒有想清楚就做！佛法內沒說對遇錯 ，只要知錯去懺悔，留心尊敬的法師教導去學好佛法，在細聽故事內容，你我都會有得着，學會好好面對生活，迎難而上！平心忍耐會不是難事，會變平常等待般。玉鳳感恩的心常在🙏
 
王玉華 (台灣)晚上班
從法師補充的教材中，佛告大迦葉之四法觀~~
這四法在修行上能讓行者增長智慧,大迦葉行苦行,我們無法做到,而為這四法是人人都可以學習的,慢慢點滴落實在平常的生活中,它也是人間佛教的一環
妙松法師用故講事的方便法,讓學員們了解當時的時空背景,活化讓我們更了解佛教的義理。按照十大弟子傳的次第~她更鋪陳的像看連續劇一樣，讓有「繼續看下去」的追劇感喔。尤其對初學佛者更是淺顯易賅
自我期許~不是只是在聽故事而已,要理解故事後面的意涵,才不失學佛、修正自己的方便法。
謝謝常住、法師 合十

吳有光(香港)晚上班
今日了解了大迦葉尊者的歷史，了解他對於出家的初心沒變，就算在家人反對下，也尊照父母的意願，以孝為先，然後就跟自己意願去做，在時下的人來說，已很難達成，多以我行我素的方式，就不理會周邊的人和事，作為學佛的人，這就給我們一個好好的參照，去反省自己的行為。

劉登美(台灣) 晚上班
了解釋迦牟尼佛十大弟子大迦葉尊者頭陀第一，禪宗尊他為第一代祖師的苦行，大迦葉入滅前付囑佛陀所說的教法，要阿難陀繼承，耀身虛空，對大迦葉的認知，增加了解佛法經藏獲益良多。
          
劉羿彤(台灣) 晚上班
這次課程讓我很大警悟～菩薩四法
警覺自己，在生活行住坐臥生活中，時時提醒自己
時時存好心、說好話、做好事～
少見人之短，多隨喜讚嘆！
眼見不見為憑，勿以所見去評斷別人對錯～
處事做人以尊重對方立場三觀不同為出發，少生嫉妒、憎恨；多見別人長處隨喜讚嘆。
以此為戒！
多善養菩薩心、行🙏
到哪裡都是極樂道場！
 
葉萍萍(香港) 晚上班
今堂課是講頭陀第一的大迦葉尊者
要修頭陀必須具備十二大條件。
苦行最殊勝。
大迦葉還聽從父母的指令和妙賢結婚，過着十二年的名譽夫妻，實際上他們都誓願的出家。在大迦葉跟隨佛陀出家後，就接妙賢到僧團。由於她長得太漂亮托缽有障礙，大迦葉就把托回來的食物分一半給她。這樣僧團就有閑言閑語，説己出家還糾纏不清。這使我深深體會到，娑婆世界有人事的地方就有是非，若能經曆這些是非的磨練日後觀事觀物一定更加明徹。
還有大迦葉尊者有不平等心，托缽喜歡窮人家。
 
馬漫庭(香港) 晚上班
越嚟越愛上班，從故事之中知道修行之路不易，但常保持謙卑之心，保持善良，行人生道路會變得容易一點，謝謝妙松法師🙏

林素燕(台灣) 晚上班
很快樂增長智慧華喜充滿一
讚讓我認識更多十大弟子歷史典故佛法的認識更多的經典的由來讓我跟家福慧懂得行善布施謝謝妙松法師給我智慧收穫良多

77期都市佛學院 – 第3堂_佛門行儀 – 有安法師

簡佩苓(香港) 下午班
今天有安法師講解佛、法、僧三寳，入大殿拜佛的儀規。感恩有三寶，才可在二千多年後現今亦可以聞法，讀經學習修行。
法師帶著我們從入大殿到跪拜的步驟，才發覺之前所作儀規只係做到一半，未能達莊嚴禮拜。
尤其禮拜時要眼晴望著佛像的眼睛好像同佛陀有交流似，當時一刻心安定下來，妄念暫時停下來，感覺非常好。
 
鄭靖雅(香港) 下午班
隨緣並非隨便，要拎得起放得低，做任何事都要要清清楚楚，學佛是認識佛法如何融入生活當中，訓練自己有一個正確觀念，少負面情緒，盡量發掘別人優點，改變自己心念
 
伍國秀(香港) 下午班                 
今日堂。體會到入佛門唔係想像中咁。入去大殿堂。有安法師教導我的點樣入門。問訊。禮拜。跪拜。自己感受到壯嚴。神聖。了解多咗，才能讓自己有所進步！🙏
 
蔡文懿(香港) 下午班                 
今日學左好多殿堂禮儀，我覺得佛教禮儀好威儀，我一定要努力學習，我覺得一個宗教，禮儀都好緊要，禮儀配合佛教，就是我要努力學的事情。
佛教教我們要清淨身、口、意三業，我要努力，透過身口意的清淨，達到身心一致的行儀。
 
歐陽偉珍(香港) 下午班
吉祥！
入屋叫人，入廟拜神，呢句說話好多人識講，但真正知道
問訊 及禮儀好多人都唔明白，今日多謝師傅教導，日後就唔會行錯路。
 
葉美玲(香港) 下午班
從小至大，覺得佛寺很莊嚴，進入大殿不可言語，只可心存尊敬之心。
若往後有机会参加法会或参拜，定會跟從法師今日教導進行儀式。
 
陸雁成(香港) 晚上班
第三課
進入寺院參訪或禮佛時，衣著不求名貴華麗，整齊清潔為主，男女眾避免穿短褲子，還有女眾避免穿裙的服裝，在佛門中應保持心境平靜，輕聲細語，動作柔軟，避免打擾別人。合十即(十法界於一心)，就是(佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。)佛門可用合十來打招呼，最後，大眾排班落大殿禮佛，男眾先，隨後是女眾，由有安法師帶領，到達大殿門前，先脫了鞋子，因要講究禮儀及衛生，還要穿著襪子，有安法師講解，大殿左方是東單，右方是西單，大眾由左方入，左腳先行，右方入，右腳先行，避免由中間直入，因中間是重要人物如法師，禮賓行的，有安法師教大眾如何拜佛和問訊，供燈和花碟。時間過得真快，下堂繼續講解。感恩有安法師🙏
弟子定滿合十
 
王小玲(香港) 晚上班
佛教有三寶：佛，法，僧。
在道場與大眾打招呼是合十。合十意思是十法界。
佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。
入大雄寶殿要左右兩邊進入，不可中心走道面向佛像直入，因為是法師行的。如要由東單向西單横過，要在佛前問信。要穿寬鬆衣服。
另一條心得是：老師聽到有同學不禮貌地在辨公室大聲地問課室在那處；老師心生慚愧，沒有教好同學。這是修改自己，也是做人應有的修行。

王志勤(香港) 晚上班
初學行儀、禮佛、拜佛，有點輪盡又動作呆滯，要加油練習多點，今晚入大殿感覺比平時清靜，有正規教導使我腦海清𥇦很多。謝謝有安法師
志勤 合十
 
馬漫庭(香港) 晚上班
真係越上越開心，時間過得越嚟越快。今晚可以學到一點怎樣頂禮問訊，已經很滿足，真的有點學到不捨得走人🤩，不過下堂真的有事並已經請乜假，但也感謝各位用心教導的老師，阿彌陀佛🙏
 
林秀蘭(香港) 晚上班
感覺威儀很重要，不但是對佛陀，佛法的恭敬，更是培養自己日常生活中行住坐臥行為各方面修行的好心法。原來當我們全身心投入到一個動作中的時候，全身放鬆放下柔軟內心是很平靜安祥的！甚至有種法喜充滿的感動🪷🪷🪷
 
劉雅鳴(香港) 晚上班
對着佛像面前，我們經常做「合十」的舉止。我過往以為是表示對佛存恭敬心，專注心，清淨心外，原來還有包容「十法界於一心」的意義，即世間上的生命有十類。
一切衆生皆平等，一起努力修行，以佛陀為榜樣。

77期都市佛學院 – 第3堂_禪修基礎班 – 知祥法師

王燕敏(香港) 下午班
感謝知祥法师的传教
在第三次禅修课上,知祥法师告诉我们:原来禅修数息时,要放松,不能,眉头紧锁,内心紧张数息,反而加重心理负担和多ㄧ份”我要数息”的执念,回想自己确实课堂数息时,发觉太用力想做好”数息”这件事,禅修时反而身心得不到放松,。。
通过学习,知道禅修数息吋,要放松心情,专心一致,但又不可太用力过度,要做到知自己在呼吸,但又不执着,内心详和,才能身心放松。
回想生活中,,我们太想达到心目中的理想目标,而忘了在这过程中:心无所住,而生其心。失去自性的清静心,何尝不是最大的损失呢？

馬碧兒(香港) 下午班
今日法師在課堂上再次重點提醒我們數息和經步的重要性。我領悟到的是要將所學的用於每日日常生活中實踐。我會繼續努力實實在在的去實踐，令自己進步。感恩法師語重心長的提點。感恩感恩感恩🙏合十🙏
 
盧德成(香港) 下午班
今天已是第三堂,感恩師傅臻臻善導,仍有多方面需要改進 : A. 未能盤腿, 面對問題,克服困難, 需要努力,在家多加練習. B. 禪修時,精神未能集中,閉上眼睛. 更需要閱讀師傅所給講內容, 期能寸進, 勤力綀習 必有所得.
 
歐陽偉珍(香港) 下午班
吉祥！
襌修班巳上三堂，開始感覺對自己身體好處，放鬆原來不易，多謝老師教導令我接收到怎樣去放鬆。
 
張馨月(香港) 下午班
今次上堂本是帶啲小煩惱嘅，加埋趕路有啲急噪，所以上堂前的經行都好多妄念，心靜唔到。上座開始知祥法師引導我哋七廬毗支坐法時，由腳底開始放鬆，到手印、小腹、內髒、膊頭、頭部、牙齒、眉毛、眼睛。師父話我哋平日生活中不知不覺緊張，膊頭承受了不少的壓力，同埋內髒都一樣，好需要好好鬆一鬆，聽到呢個新穎嘅訊息，咁係好好觀照吓，同埋牙齒都要放鬆，咁以後打座要好好留意呢啲身體器官啲放鬆。
 
吳美玲(香港) 下午班
由第一堂課至現在每天睡前30分鐘坐禅；感受到禪修對身心的益處；心境變得平靜喜悅,精神也好了.
 
温慧玲(香港) 下午班
感謝老師的講義，將經行的重點詳細解釋，學生方才能明白經行的意義，在於觀照身、受及心，而不是只是腳步的動作及肢體的感覺。學生會更正錯誤，重新練習，冀望早日有進步！
 
陳志強(香港) 晚上班
上第三堂前，自我練習經行。
熱身共八式，上次法師已教五式，今晚我們學習最後三式，有前後拉筋，轉腰及動態拉筋。本人大腿筋比較繃緊，需要微曲大腿，上身伸展後，才慢慢直腳。
單盤禪坐練習- 數息有忘想雜念，雜念不理它，可以繼續數息。但忘想不定時出現及繼續想下去，需要提醒自己及再重新數息。‘’自然地不理它‘’需要多下苦功。
兩次禪坐之間，跑香…順時針內外圈一起練習。節奏越行越快，需要同前面保持一定距離。前面快我快，前面慢我慢。自己可以同前面師兄保持相同節奏，感恩過程中沒有雜念。
兩次禪坐，兩腿都有暖暖的感覺。整體沒有不適可以維持到落堂。左腳最後有少少麻麻的感覺。
知祥法師再次鼓勵我們定時練習，感恩。
 
張惠芬(香港) 晚上班
上完第一堂禪修課後，回家練習，因此上第二堂時雖然仍有腳痺，但沒那麼嚴重；加上老師上課前發了筆記，可以重溫打坐的步驟，因此第二堂已有進步。
 
黃佩儀(香港) 晚上班
已是第三堂課程，對課堂內容和練習也熟悉多了。剛开始打坐腳部便不適，很久才舒緩，整個過程未能集中。感覺對走香、徑行和拉伸都很好的體驗。