77期都市佛學院 – 學員心得分享(第五週)

77期都市佛學院-觀無量壽佛經 ~永富法師~

李彩碧(香港)下午班     
感恩住持永富法師的慈悲教導,讓我午後混沌的思緒得到法水的滋潤,如醍醐灌頂般豁然開朗。
修持淨土法門,淨業三福是主軸,猶如打地基一樣,奠定修學佛法的基礎。往生極樂,不可以少善根福德因緣,最重要是培養大乘菩薩心,發大菩提心,還要修三福行,累積資糧,建立正確心態,內外兼修,對外布施持戒做好事,還要內修,明心見性。
「便就今朝成佛去,樂邦化土已嫌遲,那堪更欲知乎者,管取輪迴沒了時」,中峰國師對我們當頭棒喝,生命如少水魚,真的要把握時間在這一期生命好好修持,想想我們的生命有三分之一的時間都是睡覺,加上吃飯辦閒事,滑手機做做白日夢,剩下的時間少之又少,真的要抓緊時間持戒修行,以三寶加持,念佛念法念僧,不斷的向上。
「你幸福嗎?」一個問題讓我陷入了思考,娑婆世界的眾生猶如生活在火宅之中,每天早上一睜開眼睛,家庭、工作、人際關係和生活瑣事讓自己困擾在煩惱的圍城當中,但學佛之人是幸運的,仿佛心中有一道光在時刻指引著自己,不至於繼續沉淪與黑暗和恐懼當中,唯有讓信紮根扎穩,種善因,積道糧,於煩惱逆境中借境練心,以信願行不斷鞏固菩提心,想辦法成就清淨心,每次遇到煩惱困擾時,心中想到的是祈求阿彌陀佛的慈悲攝受和指引,有時腦海中突然靈光一現,煩惱似乎得到了消解,困難也不那麼的可怕。
浩瀚佛法,每天提醒和反思自己,持戒修福,隨分隨力受持,以信願行導航,相信西方淨土不遠矣。

刘焕苏(江苏连云港)下午班
顶礼永富师父合十
今天下午聆听永富师父讲述巜观无量寿经》一课,又有体会,师父强调三皈五戒的重要性,尤其在这末法时代,人心浮躁,茫然无措,皈依佛门,学习佛法非常重要,杀盗淫妄酒充斥着这个社会,为此守持戒律是必须的,而且要持之以恒,人间佛教是根治社会上不良行为的教育,良好的教育先从做人学起,行住坐卧,穿衣吃饭,皆有规范,人成即佛成,这是太虚大师的圣言,做人要有底线,礼智仁义信,是我们中华传统文化的精髓,与佛的教义是相通的,星云大师的三好四给是我们修行者应遵循的,循序渐近,提升境界,积资净障,发菩提心,以如救头燃的心态,精进不懈,努力进取,向高目标奋进!
南无阿弥陀佛合十
感恩永富法师合十
 
王志慧(香港)下午班   
感恩總住持細心為我們解說「孝養父母奉事師長慈心不殺修十善業受持三皈具足眾戒」的真正意義,並且以非常貼近我們日常生活的例子,讓我們加深印象,學佛就是這樣一次次的把佛法深印在八識田裏,永不忘失。當師父今天問我們覺得自己幸福嗎?我沒有疑問,我真的覺得自己有機會皈依、受戒、學佛,甚至成為佛光人,真的很幸福了,雖然我沒有一般人以為結婚生孩子才是幸福,也不像吃葷的人認為我沒有好的東西吃,我也不是富裕的人,但我明白心靈滿足比其他都重要,只是我的煩惱仍在,念佛真的讓我安心,早已發願往生西方極樂世界的我,以後會更加用心好好精進念佛🙏
期待下星期的課🙏
 
李卉(江蘇揚州)下午班       
住持永富法師吉祥:我們眾生能在耳聰目明的時候聽聞大乘佛法,是很值得慶幸的,隨著年齡增長多少會遇到病苦、看到身邊的人、那些老人將來也會是自己,哪怕平時自己也有學習佛法,那時我躺在病床上還有沒有精神體力讓自己有尊嚴地和自己這個色身告別。淨土世界是我想去的地方,我也不知道自己會什麼時候有資格去到那裡,至少我們有各位法師的法布施、給我們引導方向、教我們方法。法師你的慈悲能感動人心,課上你有宣布有新的經本要和大家結緣,您們處處想到給眾生方便。香港道場有很多社教班,很多活動,在Facebook可以看到,很開心看到你們這個大家庭的快樂。
 
蘇靖涼 (台灣)下午班
持戒修善發菩提心
習佛路上
不怕慢只怕站
建立正知正念
正視自己修持
一師一道一念
正規佛門弟子

陆凤英 (江苏宜兴) 下午班
通过今天的课程,大师教导我们广结善缘,也是在践行佛陀的慈心不杀。

吳兆恒(香港)晚上班     
在這一堂課中,讓我最印象深刻的,是住持在三福里,講到「不犯威儀」的部分。住持說,如果有人何時走路都放掌,平常都不微笑,在街上直直的走。這些並不是威儀具足的表現,反而會讓別人覺得佛教徒很怪異。
我同時想到,在網上看到一篇文章。南懷瑾說,當他的徒弟,整天與不會佛法的人,總是用佛法詞彙跟別人交流,便會去呵責他的徒弟。明明可以講得明白的事情,非得讓別人弄不明白,故弄玄虛。
有時候,我們在生活中,學佛之後,也難免露出自己的習氣。有些人覺得,家裡八、九十歲的老人,就快臨終了,一定要讓他信佛,無論他信或不想信。 但住持說,接受不了,不願意信佛,就不要執著,讓他走的安詳。
我曾聽聞一則公案。有一位老人,學佛很精進,到頭來,女兒竟患上大腸癌。他想不明白,為何自己學佛這麼精進,還會得不到好的果報。有一天他遇到一位法師,質問這件事。法師詢問他的家境,整合起來,便知道其中緣由。原來這位老人對自己的女兒要求非常嚴格,又不允許她吃肉。這位女兒在外工作,為了要滿足父親的期望,工作非常勤奮,有時候連飯都不吃。就是這樣,讓她最終患病。
我自己學佛之後,各方面比別人優秀,有時候也拿佛法,當成量度別人的尺子,總覺得別人太愚癡,太世俗了。 可見,有時候我們自認為自己學佛很好,卻不知自己的習氣暗地在湧動。 為此,我們不應以少為足,應多抽時間聽經聞法,增長我們的文字般若,讓我們對佛法可以有正確的了解,在生活中正確地實踐佛法,作為人間佛教的行者。

盛蕙(宜興)晚上班 
今天課上聽住持講“一念的妄想出來,就沒有真正做到慈心不殺。因為一念的妄想、貪嗔癡傷害了自己的法身慧命。慈心不殺的所緣境是一切眾生。”內心很觸動。近來總在假想一個可能發生的情境,如果對方怎麼說,自己要怎麼回應,想多了以後會很煩惱,也很有情緒,現在明白這些都是在傷害自己。到底要如何面對將要遇到的情形,做了很多設想,今天課上聽住持講不要跟人對立,不要有敵意,如果有就要去面對、去化解,內心感到增加了信心和勇氣。自己之所以懷有敵意和對立,是因為總是執著於過去,不肯放下,現在明白在將要離開的時候應當去善了,要有靈活性,即使是對“不喜歡的人”,也要把對方作為“慈心不殺“的所緣境,要化解過去的結。

王玉萍(江蘇)晚上班       
今天的课程主要讲了三福行的第二个奉侍师长,也就是所说的戒福。法师问我们幸福吗?我很肯定地点了点头。因为我觉得自己很幸福,虽然在物质上一般般,但是在内心上觉得自己很富足,很安心。这份内心的安心与富足来源於永富法师的教授,从2019年到现在2023年的都市佛学院课程,从未间断。很庆幸自己有这么好的福报和因缘,遇见香港佛光道场,遇见永富法师,让我们能系统地学习佛法,是永富法师给予我太多的力量和开启了智慧去面对生活、工作,理清了我的人生目标,有了方向,明白了自己要做的是什么。感恩的话语不如实际的行持,当然对于一个正信的佛教徒就不能少了三皈五戒,法师详细地讲了三皈五戒的重要性,还有纠正我们错误的认知。做好自己,才能去影响身边的人,这是表达师恩的最佳方式。星云大师的半碗腌菜的故事,一直很感动他报师恩的方式,那种力量广大无边,深深刻在心里。我们都要学着去思惟,学着去努力践行。

麥鳳儀(香港)晚上班     
「學佛修行都必須具足智慧、信心、還要有大悲心。」佛法注重實證的,要實證必須實踐。學佛的目的,就在於端正行為,澄清妄念,轉迷為覺,明心見性,清除暫有的煩惱習氣。學佛人,應有的優良品質,要常思己過,應該常自檢點,發露懺悔,努力改正,深信因果,解脫生死苦惱。佛法教我們應從知苦的觀念出發,用積極𡚒發的精神,破除一切主觀,所起的偏執成見,轉煩惱成菩提,所作的一切能自利利人,來充實自己生活的意義和生命價值。                             
在19/11-24/11期間,我因病入院,從病房眾生相中有一番深刻體悟,親身見證,我們所作的一切都有因有果,最終都會完全回歸在自己身上,逃也逃不了,欠別人的帳,臨命終時需要一一清還!我們必須時刻善護身口意,切忌「佛口蛇心」!記得大師曾説:他一生沒有歡喜或討厭過任何人,這樣就是表示沒有分別心,當一個人沒有分別心時,就能了了分明,將一切真理實相,都看得一清二楚,不會執迷於主觀知見。感恩珍惜現在能得聞佛法,我會努力為自己的不足下功夫,做好本分。
 
馮桂娣(香港)晚上班     
聽完這堂課,我自己在想:這期的生命圓滿後,我有把握掌握自己的未來的去向嗎?
不要執著,如果有執著就會起煩惱,只要我們對淨土思想理解後好好去行持。
只要我們慈心不殺,行持五戒十善,具足三資糧:信、願、行,缺一不可,我們要內外兼修,憶念阿彌陀佛的聖號,老實念佛,這樣有信心了嗎?要肯定自己,我相信自己一定能去樂帮。
 
蕭曉倩 Sherry Hsiao (澳洲) 晚上班       
從第四堂課透過經文「當修三福。一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。」的學習中我們了解,淨土法門的修行殊勝不僅是口念佛號,更需要在內外兼修的基礎上,通過明心見性,理解法門的真諦。同時在修行過程中要保持安心,不被外在瑣碎擔憂所困擾,要堅持慈悲心,遠離惡業,恆修十善業,持守戒法,常保懺悔心,與注意在日常生活中的行住坐臥等行儀,方能走上幸福的修行大道! 所謂「 諸惡莫作,眾善奉行」!
學生感恩住持老師永富法師的指導,阿彌陀佛!🙏

77期都市佛學院–妙法蓮華經 ~永富法師~

穆初晨(上海) 下午班
1:住持讲真正的圆满是安住心性  历事练心  遭遇的痛苦和磨难  一切都是增上的资粮  如果生活中有人发脾气反应强烈情绪大  要觉得他很可怜  这一点的体会就会反观自己   其实人生都是如梦如幻都如过眼烟云  又何必去计较何必去在意呢  当你觉得人生除了生死之外无大事以后  心量就会越来越包容和宽广  可以去观想让自己的心量做到宇宙一样无边无际  原谅所有的人事物  包容所有的人事物  想想自己也有做的不好的地方  那就当下得解脱
2:住持讲天下没有不劳而获  没有白吃的午餐  种了多少因缘  就会有多少成就  这一点的体会就是不用羡慕别人  过好自己的生命体验    因为你羡慕别人  却没有看到人家背后百倍的付出和艰辛 
就讲一下这两点体会,感恩住持慈悲用心的授课,受益匪浅。

李卉(江蘇揚州) 下午班
住持永富法師吉祥:今天下午上課一開始音響效果有點回音,法師慈悲,想把最好的音質調好,讓大家聽得清楚,結果話筒被提高,法師為了大家1.5小時的課她要坐直,在課上我也不敢提,話筒低點沒有關係,怕干擾法師上課,法師您為大家辛苦了。聽經聞法,就是來學習佛的智慧,法師也權巧方便,耐心用我們聽懂的譬喻講給我們聽,我經過學習後,不能說煩惱沒有了,只能說遇到境界的時候,會轉念想想,最終還是要自己解脫出來。

刘焕苏(江苏连云港) 下午班
今天下午聆听永富师父讲解《法华经》一课,讲得细致入微,其中讲到开权显实一句,作了详细的解读,开始听得有点蒙,永富师父对于此句作了多次的阐述比喻,后来有点了解,开权显实中的开权二字就是以善巧方便来宣讲经文的义函,透过对事项上的认知,说出来理性方面的真实义,从理观上进行事修,在修行中有一乘二乘,归纳起来,即是一乘,是一不是二,只是根据不同的认知层次,采用不同的说法,最后讲出事项与理性的一体。
这种理解如有不恰当,我忏悔!
南无阿弥陀佛合十
感恩永富师父合十

林玉枝(台灣) 下午班
謝謝永富法師的用心解說課程涵義,讓我們慢慢的了解法義。在生活中,跌跌撞撞之後,學習觀照五蘊皆空,再回歸生活中,就不再那麼痛苦了,雖還是要生活,但不再迷迷茫茫了。弟子合十頂禮

邓晃香(東莞)晚上班
离苦得樂不圓満 那怎麽辮,追求寂静 痛苦快樂都不要 這也不錯 但保持寂靜也不圓滿 還是要增上,照见缘起性空。三德秘藏,找到自己具足三德秘藏?有一个村民,听说她很久已经同先生分开,就差没有签离婚书,疫情期间,先生死了,听说她不给先生的亲人办理火化后事,遗体整整摆在殡仪管大概有一年,就因为要妯娌给回她先生分配的宅基地的一份价值6万元,先生的弟弟也已经死了,为了让大伯爷可以入土为安,妯娌只好重复给钱,好啦,前两个星期,又来讨家婆分配的一份,听说已经吵了一段时间了,村委会的领导调解她就是蛮不讲理,领导都怕了她,逃避不见她,她就来到我办公室滔滔不绝,平时都是听说,我就是想了解真实情况与她谈起话来,我说你先生已经入土为安,你就不要再讨了,让大家安乐一点,毕竟我们都活了大半生,还有多少时间再折腾,谁知她真是蛮不讲理,就说我是审问她与丈夫的关系,说我咒她死,接着就说出很难听的说话,说我先生不要我,还咒我子女早死。好在学了法华经,我即时到此为止,不说话 ,她说什么,甚至说我全家死,我都点头。背后同事说我躺着中枪,我不认为,我反而觉得是我错了,我令她犯口业,我真的是这样反思,从来没有的思维,竟然不生气,我还祈求佛力加持我可以令她放下执着,想起这件事让我深入了解解脱德。

吳璟(上海)晚上班      
法師吉祥,末學今天的收穫如下:
1. 因地心會影響果地覺-發心
永富法師從10月12日本學期的第一節課開始,就一直在引導啓發我們思維:爲什麽要學習法華經,學習的目標是什麽?從端正我們的學習心態乃至對待生命的態度,都在幫助我們建立起正確的修學動機和方向。
學習的動機好比機器的發動機,如果它是純粹的優質的强大的,那麽它就可以提供持續的動力系統,支持我們在正確的方向上穩定前行。發心不同則方向不同結果不同,如果種下焦芽敗種,未來將收穫甚微甚至顆粒無收;只有種下的是蓮子,才能收穫清净無染的蓮花。
想清楚明白自己未來想要的是什麽,才能目光長遠地牢牢鎖定目標,堅定地踏上這段法華經的修學之路,也就是法師提到的蓮花式的修行。

2. 每件事都是自己可利用的當下解脫-練心
剛開始並不是很理解這句話。後來慢慢領悟到,如果沒有空性的思維,那麽無論遭遇到什麽,都只是讓自己在原地打轉而已,對自己的修行毫無益處。課程中學習到關於三德:離一切相的般若德,用一切相的解脫德,即一切相的法身德,是”空-有-中“内外兼修的智慧。
法師的開示讓我從“解脫”的角度去對待“相”,訓練自己時時處處提起空觀的智慧。那麽,所有生命中所發生的每件事情,都是緣起而已,沒有好與坏,喜歡或不喜歡,所謂“八風“,不管它怎麽吹過來,都只是在一次又一次地在測試自己:能否不被這些念頭情緒所左右?還是那句話,這期生命中最重要的是什麽,我想要的究竟是什麽?

3. 成佛做祖,是我們的本分事,不是非分之想-觀心
法師說,我們對於自性本覺的圓滿究竟,不敢直下承擔。的確如此,長久以來這就是我們生命中最大的痛點。凡夫會妄自菲薄,高推聖境。會自卑,膽怯,更多的是懷疑:疑人,疑法,疑己。對于”何期自性,本自清净,何期自性,本不生滅,何期自性,本自具足“雖然我們也能聲聲入耳,卻不能句句入心。
佛陀的本懷是什麽?我們的”本“是遠在天邊嗎,還是近在眼前呢?承認自己的本分,擔起那份本身應盡的責任和義務,真的難啊。學習觀心,真正去認識自己的本來面目,需要莫大的勇氣以及智慧。幸運的是,有師父告訴我們,原來如此,師父說,跟著我。
深入法華經,一步一步去挖掘生命中的秘密寶藏,末學好期待永富法師的帶領。
吳璟 感恩合十

林紅蘭(台灣)晚上班
生命真正圓滿,從安樂道進入解脫道,不能保持寂靜,不是真正的圓滿,因為要借境鍊心人 事 物出現,都是我們增上緣,法華經中佛陀要我們將空性帶出,要理解進入空觀是修“無常”
蓮華色用色身迎接佛陀的不是第一個,須菩提入定修持觀空,見到自己本來面目是第一個迎接佛陀的人,是實教

方壯義(香港)晚上班
非常感謝住持的用心教導 自從上法華經以來每一堂都非常受用 獲益良多 明白到如何內外兼修 用真心持名念佛與自性功德感應道交
明白如何運用三德密藏在日常中反觀自照得到解脫 生活中的好壞都是成佛的資糧
我想這是住持心性的體證然後說出來
很有攝服力 十分感恩

李奕慧(台灣)晚上班
在人生的歷鍊洪流中已邁入暮年的我還能聽經聞法真的是享受人生,誠如永富法師說的沒有天生的釋迦也沒有自然的彌勒一步一腳印的學佛行佛,每天讀誦法華經仍然有些不甚了解雖然永本法師説看不懂多讀多誦就會懂,其實不盡然,若沒明師諄諄教導還是晾著的,真的感謝永富法師將法華經的空觀緣起性空開權顯實講解的一清二楚聽不懂也難,尤其是天台宗的三德密藏1.離一切的般若德2.用一切相的解脫德3.即一切相的法身德讓我更能深入經藏深植阿賴耶識,謝謝師父,晚安!
 
梁一顔(湖南省长沙市)晚上班      
上永下富法师慈悲教授《妙法莲华经》的课堂上,实在受益匪浅!
1:从2019年开始深入学习《法华经》以来,末学喜欢慈善事业工作,但在以前的慈善基金会里,体会不到同事之间慈善之氛围。所以,一直仰慕星云大师的人间佛教。参学了佛光祖庭江苏宜兴大觉寺,身边的法师同事,让末学深深感动!大悲心啊!佛陀般的慈悲啊!菩萨行!悉发菩提心啊!
2:佛陀宣揚《法華經》,講“智慧”,“功德”,來引导大衆,用“理觀”,“事脩”,達到生命的圓滿。這,重要的理路,把末学的心兒,一下子就理順畅了。心開意觧!
3:最精彩!法师用平易近人的生活案例来觧説,分析,指導“三德秘藏”之法義:離開一切语言,文字,外相。就不会忿忿不平,计较,比较。熟练《般若波罗蜜多心經》經文,思惟观。这是般若德。用当下境遇的相,反观思惟,提起正唸。听经闻法,反迷成悟,不断修证。这是觧脱德。当下觧脱,即一切相,乃法身德。
以上,末学的学习体会。感恩大师!感恩常住!感恩法师!南无阿弥陀佛!
 
蕭曉倩 Sherry Hsiao (澳洲)晚上班            
上週參與法華經的Week 3課程給予我極大的啟發,特別是對蓮子與蓮花兩種修學方式的深刻理解。為了將所學融入生活和教學,上週課後我就給自己訂下了一項功課,努力將蓮花蓮子的智慧應用於生活日常與教學工作所面對的人事物中,反而獲得更加明朗的心境和明確的生命目標,原來就是如此啊!理念引導實踐,而實踐則加強了理念,這種修學方式真的太棒了!原來我們內在的蓮子其實是一直存在,只是缺乏正確的啟動方法,就像藥物需對症下藥一樣。
延續至本週的Week 4課程,無獨有偶特別讓我有共鳴的的一句話 “原來就是這樣”深受啟發與共鳴,住持老師提到初學佛者容易有自卑心,但必須明白開啟生命寶藏是本分事。修行悟道並不是遙不可及的事,要”以平常心對待”,也就是“原來就是這樣”,這正是我繼上週課後所體悟的是同一回事!
住持老師還勉勵我們,開悟明心見性是本分事,不需炫耀,只要打開內在的秘密寶藏,當下就是三德秘藏。在生活中要努力精進保護這份修學,真正體會“般若德、解脫德和法身德”的奇妙。
感謝法華經的妙法,也感激住持法師開設這寶貴的法華經課程,感恩一切因緣成就,期待下週的深入學習。阿彌陀佛!🙏
 
麥鳳儀(香港)晚上班         
今堂住持的講解分析,非常之精彩!相信即使初學者,也會清楚明白。人們常常說要活得幸福快樂,但如何才能做得到?我們在不同的心境下,看同一個世界,會有不同的心態和感受,真的要「借境練心」,明白痛苦和快樂都是一時的,世間的好與壞沒有什麼大不了。重點是懂得將它變成成佛的資糧。所以佛告訴我們:「境隨心轉則悅,心隨境轉則煩」。佛陀要我們「無住生心」,為何要「無住生心」?因為「諸法畢竟空」、「一切法無我」、「凡所有相皆是虛妄」。當如實了知一切法皆是緣起性空,無有真實時,我們才能像菩薩一樣,發廣大菩提心,廣度一切如夢如幻的眾生並能「心無所住」。所以,我每天都誦念「金剛經」,希望能在修持中,能生起無上心法的智慧。
 
因希(江蘇)晚上班          
“凡事尽心尽力做,成败交给业力。”这句话经常听主持说,可见这个观念的重要。
事情成功了,固然欢喜。失败了,如果放不下,就会感受到苦。
仔细想想,之所以放不下,是有太多的遗憾和不甘心,没有在事情的当下做到尽心尽力,把结果看得太重。
如果能够把握每一个当下,用心把事情做好,带着欢喜心,心甘情愿,成败也就能看淡了。
感谢主持慈悲开示,在主持的言传身教、潜移默化之下,能感觉到自己的进步。
 
陳楓瑩(汕頭)晚上班         
這學期每次上《法華經》的課程,都法喜充滿,感恩住持深入細緻地與我們分享法門的基本內容與重要經意,不斷提升我們對《法華經》學習的興趣,以及更加珍惜學習這部殊勝經典的善因緣。
本週的課程,印象深刻的是住持一開始提到的我們經常用情緒跟感受去面對遇到的問題,確實如此,我們的習氣如此之重卻隱藏的很深,遇到各種問題,都有會各種響應的習氣現行(給出反應),我們也成為了習氣(情緒、感受等)束縛下無法做主、不得自在的人。
跳脫出這種慣性,確實很難,住持在課程最後提出的“三德”,也給我們清晰指引了方向,課程中的舉例,也加深了我們對“三德”內容的理解,雖然行持起來有難度,但慢慢依著《法華經》而修,相信很多問題會豁然開朗。
感恩🙏🏻
    
关珊(深圳)晚上班      
开权显真,就是三个开,开除原有的不正确认识(去除障碍),开拓自己的真如实性,最后发扬关大,永富法师花了大半小时讲解这四个字,令我有豁然开朗的感觉。我学佛不到四年,真的还是个初学者,保持谦卑谨慎,但是也是越来越有信心,感恩法师的开示。

77期都市佛學院 –八識規矩頌 ~覺毓法師~

盛蕙 (宜興) 晚上班
今晚課上聽當家師父講到,我們在煩惱時,要去覺察自己正在煩惱,感受這個煩惱,但是不要造惡業。很受啟發。自己即將面對一個頗具挑戰性的情形,並且在腦中反復演練如何應對,有時設想的應對方式會帶有情緒,甚至有某種程度的進攻性,也在不斷調整。今晚聽了當家師父的課之後,有一個感悟,無論對方屆時如何表現,自己的感受如何,都不要說出有傷害性的話來,這個煩惱是第六意識的產物,因某些因緣而有,也會磨滅,但如果因為這一時的因緣而造惡,就是在自己的第八識中種下了不清淨的種子,未來會起現行,所以即使在煩惱中還是要保持覺察和忍耐,守護自己的清淨心和功德。

陳妙娟(香港) 晚上班
佛學無邊,“八識”是佛教的心理學,認識心的運作,心的活動,然後針對不同的情緒反應,對治各種煩惱。
今天認識到第六意識,心亡,51心所法和夢的兩種因緣等。謝謝法師將艱深的學問,用簡單易明的方式來表達,課後我會複習筆記,再次沉澱和消化課堂的內容。

蕭曉倩 Sherry Hsiao (澳洲) 晚上班
第五堂課《八識規矩頌》主要探討了第六識,深入剖析了其特性和不同表現。首先,在當家老師的引領下,了解第六識的業性分為三性,即通於善、惡、無記,與前五識相似。其造業的情況涉及三量,包括現量、比量、非量,並在不同境界下有所表現。
特別提到了第六識的差別行相,分為五俱意識和不俱意識,其中不俱意識包括獨散意識、夢中意識和定中意識。這些狀態展現了第六識的多樣性和靈活性,尤其是在夢中和冥想狀態下的表現。
此外,課程強調了第六識相應的心所,共有五十一個心所,善惡臨時別配之。說明著第六識的心王能夠根據臨時的情況而產生不同的善惡表現,個別支配每一個心所。所以,對身為一名修行者來說,要特別當心留意唷!
在課程的收尾時,當家老師覺毓法師解釋了六種根本煩惱,如貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等,並強調了慢心會成為修行的障礙。還特別強調如何將 “我慢心” 折服,調服!一個人要學像大地一樣平,就像初地菩薩一樣能納受一切的法,也要以持恭敬之心來禮佛,學習佛法與恭敬他人。
透過今天的課程深刻認識了第六識的複雜性和靈活性,也更了解在修行的旅程中如何細心觀照並引導這關鍵的第六意識,這確實是一項極為重要的行者課題! 學生感恩當家老師的教導,阿彌陀佛!
 
曹雪盈(香港) 晚上班
今天是第一次上當家覺毓法師星期五晚上的八識規矩頌課堂!之前一直擔心自己追不上進度而未有報名。但是萬事起頭難,正所謂有心唔怕遲!只要用心聆聽,用心學習!就算當下聽不明白,也已經種了種子在八識田當中!
今晚的課程是講到第六識,有了初步的概念!當家亦提到八正道的正命、四聖諦及三皈依!皈依三寶的重要性等。要時刻保持正知、正念正見!親近善知識,努力學習及要定立目標,不斷努力成就佛道。感恩老師的教導、感恩自己不忘初心!感激常住不斷開辦各式各樣的佛學課程。還有感謝同學在群組分享講義!
活到老、學到老
大家一起加油!期待下星期的課堂。
雪盈合十

77期都市佛學院–佛法概論 ~妙松法師~

伍玉鳳(澳門)下午班
佛法概論課第五堂
尊敬的妙松法師:
首先要講對不起 因為我或會失言
玉鳳懺悔 但只想問問題(對不起)
問題:點解出生多是富貴貴族才可成佛?(都是皇親國戚)
本人想法:現實真是很殘酷 ,有錢人咩都得 !就是出於現實中的高級有錢人,貴賓 VIP!學佛法我是初哥 ,我是平民身份 !我無緣出生貴族家庭 ,我細個已經好想學佛 ,我生活面對挑戰 ,自學做人做事 ,我深信感恩佛陀給我民間智慧 ,我今年47歲遇到佛光可以拜到星雲大師們下有機會學佛法真是幸運!但這段時間真係發覺冇錢真係好難學佛,妙松法師今堂提及要真心信任佛陀才成事,我真心信 !但我一次又一次在應有佛法存在遇見的沒有佛法所講應做事態度及善心!佛法覺度是不計較,錢,身份,地位,人物嗎?有時真覺得自己太熱情?傻傻的?定戇居?人生活困難中學出智慧,活出平淡,做出善心,睇得平等,都不是佛法中所學的嗎?起起落落是常事,睇清楚定睇清楚未呢?妙松法師我今次覺得,你們在佛光山學佛時有面對需要金錢生活嗎?有苦惱三餐問題嗎?見你們都給人尊重尊敬,好羨慕!所以事實沒平等嗎?
 
劉羿彤(台灣) 下午班
十大弟子~富樓那
聲音圓通、鼓舞、激勵、說法佈教第一🙏
覺明~
在課程上讓同學們更瞭解~
真空妙有、妙有真空、假名而有~空性
本有具足不斷外求
似有非有,不具一切
萬般帶不走,唯有業隨身~唯有業力真有也
合十
 
王自楠(香港)晚上班
感恩法師教導,每星期二我都非常渴望上課,多認識十大弟子故事。也許,本人學議淺不如其他同學,但有機會聽,想,學,也很欢喜

馬漫庭(香港)晚上班
各位老師吉祥🙏……今晚聽到傳說,貪嗔癡令到比丘分裂,金錢嘅萬惡。修行要長久堅持,稍為行差踏錯會令原來是好的事情變成了差事,遠離了佛法的真諦。
多謝妙松法師的教導🙏

朱紅飛(香港)晚上班
今天听了妙松法師讲十大佛弟子富樓那弥多羅尼子.富楼那听佛说法:世间的情愛財富終將离別失散而悟道.,他用音声轮以法音降伏魔怨.消滅諸漏.修成声音轮圓通.富楼那无量劫生生世世发愿听经说法;贊叹供养諸佛三宝.通达無礙智慧.热心弘法不贪求名聞.以无量的功德智慧法財广渡众生.佛陀称他是真正的佛弟子.说法佈教第一.是比丘中的开导者.谏言者;鼓舞者;激勵者!今生有幸听到佛法.愿信众们都能智慧增长.发菩提心!感恩三宝🙏🙏🙏
 
玉華(台灣) 下午班
「樂苦」是不容易察覺的。在追逐感官刺激的快樂完之後,會有莫名的失落感,這就是樂苦
當回歸自性,從內心湧發的喜樂,即使只是淡淡的~嘴角也會很自然的揚起,那時後“心”是充滿海洋般遼闊,
請師父上課舉些在日常生活上的實例,讓我們更清楚名相上的意思
感謝您

王碧琦(香港)晚上班
富樓那
十分欣賞和敬佩富樓那,即使他出生名門貴族,仍然心甘情願當出家人,並與三十等人一起出家修行經過苦行修練佛法,最終精通四禪五通,並有說法第一之稱號。
他獲得廣大的力量源自於一棵大願心,他認為人生最重要的就是永恆的真理。富樓那曾發願生生世世都要為大眾講經說法,一定要講得最好!所以他向佛菩薩聽經時,不吃、不喝、不睡,用最恭敬心跪着來聽經。他要利益眾生,他能解釋佛所說的一切法,讓所有修行人得到最大的利益。
富樓那令人敬佩的地方多不勝數,古時,出家人修行是必須過着托鉢生活。不畏懼骯髒的食物。只要放下我執,就連牛糞也可以當作食物充飢。讓同行者的比丘們都十分敬仰他。
富樓那的願心就是每天想著如何度眾生離苦得樂?所踏遍過的地方都是他的故鄉,到處都是他的親人。
有一次,他向佛陀說要到東北方的輸盧那國,這個國家是一個非常險峻的地方。他從不畏懼、不怕困難,不怕自身性命的安危,他說:「只要有人的地方,我必須前往為他們說法。」這是我應當做的事。就是這棵不畏懼、勇猛精進的願心,最終在輸盧那國度化了很多人民皈依佛教,佛弟子多達500多人。
最後,富樓那修正正果,成了佛,名號為「法明如來」。
 
葉萍萍(香港)晚上班
十大弟子之一的富樓那尊者
記億最深就是富樓那尊者到偏僻的輸盧那小國教化眾生,那里文化不發達,民性非常暴戾。尊者爲了利益衆生,不怕艱辛,向困難挑戰,把法喜散佈人間。

77期都市佛學院-佛門行儀 ~有安法師~

蔡文懿 (香港) 下午班                 
今日法師講咗幾個故事,我覺得都好有意義,如果多啲呢啲故事聽就好啦。
法師今日亦都講咗一些關於星雲大師的事,我覺得星雲大師對佛學真係好堅定,我都要向佢學習。
今日亦都教咗過堂嘅禮儀,我覺得佛門嘅行儀真係好莊嚴,每一樣事都好有規律,係我們要所學習的,相信佛門行儀我們真係要好好學習。
最後我門課堂還剩三堂,我希望可以學埋佛門稱謂,法器名稱,道場日常行事,五堂功課等。
謝謝法師🙏🙇‍♀️

伍國秀(香港) 下午班                 
今日係特別啲。學識過堂。唔係想像更易架。要自己去領悟。多啲去薺堂體驗🙏

鄭靖雅(香港) 下午班
過堂可以從中觀察自己心念,不斷改變,懷著什麼心情去用餐,更加懂得感恩及品嚐食物當中味道

王志勤(香港) 晚上班
過堂禮儀是佛弟子應學禮素,顯示出威儀,感覺有趣、專重食物,亦對煮食者專重。
我會多試多練,做好一些。
感恩師父
弟子 王志勤 合十

馬漫庭(香港) 晚上班
各位法師,師姐,義工吉祥🙏!今晚是佛們行儀第五堂,學到過堂時注意的禮儀,也感受佛堂內無論哪處也會有一份莊嚴存在。不知何解上課時覺得自己好似真的食飽了般😊,這個有點奇妙,🙏多謝有安法師仔細的教導!另外覺得只要是用心去學習用心去做的事情,那怕只是洗碗抹蝶的工作,也能從中學到一點東西,每次上佛班也能有點不同的驚喜給我,阿彌陀佛!
 
張佰昌(香港) 下午班
學習過堂用餐的禮儀對日後學佛過程很有幫助.

姜韻秋(香港) 下午班
老師再提醒早到的同學坐前排,遲到的同學可以坐後排以免影響同學學習,呼籲同學要遵守規矩,另外學佛就是要學識放下世間一切,提升信仰信心
11月11日藥師法會晚上7時開始歡迎同學參加,11月12日法會則早上10時開始,中午有齋提供
上香不是愈多愈好,最重要心要清淨,一切貢品只係代表我哋表達的心意
老師話想有大智慧,就要持續修持,摒除雜念
引磬,禮佛的儀式
過堂,碗筷和食物碟的擺放位置及次序,在齋堂食飯,要保持安靜並要把所有食物吃完,代表感恩及惜福,開始吃先吃三口飯,專注用餐,訓練自己活在當下,去除雜念

王小玲(香港) 晚上班    
新年民間好多時會爭上頭柱香或用一些好大支的香來供佛菩薩;這是不正確的。以清淨心清香一柱己足夠。學佛基本要修十善:身:不殺生,不盗,不邪淫
心:不貪,不瞋,不愚痴。口:不妄語,不兩舌,不惡口,不綺語。
佛門用齋的地方稱齋堂或五觀堂,何為五觀:
一:計功多少,量後來處
二:忖己德行,全缺應供
三:防心離過,貪等為宗
四:正事良藥,為療形枯
五:為成道業,應受此食
在五觀堂用齋有特定的禮儀,是修學的一種。
用齋前後也有供養偈和結齌偈。

77期都市佛學院–禪修基礎班 ~知祥法師~

黃晉熙(香港)下午班
師父吉祥!感恩師父指導!
以前一直以為打坐是要放空大腦,讓大腦進入真空狀態,結果日子久了,心也變得昏沉。 感激師父提醒,日後定當堅持數息,在專注中達至安定。
 
吳美玲(香港) 下午班
知祥法師說打坐是有技巧的,由1-10數息法確實是幫助了我,有時分了心會數至13,14但很快察覺自己偏離了然後再將自己拉回來重新開始.
 
王燕敏(香港) 下午班
感谢知祥法师的传教!
本星期的禅修课,受益非浅,也让自己内心对禅修有了更深一层的认识:原来禅修不强求效果(要求ㄧ定要ㄧ心不乱),当杂念(好与坏坏的)升起时,都先接受,然后内心不跟随,专注呼吸。在其过程中,不可用力,一切在自然平静中,享受过程。。
禅修的顺及逆,原来和福报因缘大有关系,这一观念,也让我震憾(之前以为和多练习有关),
细细体会法师的教导,有了体会:.福报在我们身上的体现,也许有很多种,一个人如果真的做到,生活中无我像,人像,众生像,寿者像,三轮体空,不执着,无二元对立,认识凡所有像都是自性产生的幻影,好及坏的结果都可甘心接受,这样的人,怎么内心会不清静和有福报呢? 于其一味追求禅修中ㄧ心不乱,不如生活中,添福增慧,把贪嗔痴三毒转为大圆镜智下功夫吧!
再次感恩知祥法师的法布施!
学群愿修一切善,愿断ㄧ切恶,精进!
 
馬碧兒(香港) 下午班
今日的課堂好感恩知祥法師悉心教導我們坐襌的真締,令我們更加明白知曉當中的道理。
感恩,感恩,感恩🙏
 
謝煒(香港) 晚上班
前段時間,剛開始修習,過程中經常妄想,不專注。在法師指導之下,比以前更多專注在呼吸和位置上。雖然還是會妄想,也比較之前有所改善,感恩法師教誨
 
曾潔儀(香港)晚上班       
上課的兩次打坐和上週差不多,第一次人比較昏沉,數息時常中斷,第二次經過跑香之後,人精神很多,所以能比較專注的觀察呼吸,數息也比較能夠完整不中斷。課後在家還沒能做到每天堅持練習打坐,只有練習了兩天,希望下週能增加練習次數。
 
馮瑞儀(香港)晚上班  
今晚第一節坐禪,第一次0妄念,數了大概7或8次數息後,便進入無所緣的觀呼吸安坐,體驗了身體很輕鬆,真的有一點融於空氣感覺。後來那木魚聲,是一個巨響,給震動了一下。會緊記只是個體驗,不追求。