第一梯次心得分享

李怡静(宜興)
今天是弥陀佛七的第一天，听完永富法师的开示后，我就想假若我们拥有正念，我们便会看到我们内心的状态。修行的直接方法是去拥有正念，无论什么时候你缺失正念，你就是疯的；正念是根本。去拥有正念就是去了解你自己，去了解你心灵的状况和你的生命。真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好
做什么事都要善用其心。好事好说好商量，把好事办好。即使是好事，也不可以草率行事。
就如我们佛法山的法师口头禅“吉祥，其实这”二字的内涵，实际就是要让我们能够深信因果的道理，知道真正的吉祥幸福，是按照佛告诉我们的方法去做而得来的。有人感叹无奈，因为再努力也很难改变自己的现状。我认为：也许努力改变不了现状，但可以改变心情，让自己坦然，无悔地活着。人的一生须珍惜每一个考验，经历了都可以变成自己的财富。
谢谢永富法师让我度过美好的夜晚。
 
豆豆 (香港)
今天第一天佛七，因病，我感恩家中有書房能獨自一人安住心身晚上參加線上法會。
在止靜時住持提供念佛三種重点 : 誰在念  念什麼  念給誰聽
如雷灌頂，不可思議的是我帶病的身體突然消失，我專心的一句一句的佛號，口出，耳聽，然後注入心內。法會圓滿後，我如平常一樣默念佛號，內心充滿法喜，重点，我怎樣保持這份喜悦，安穩，身口意清淨。回歸日常生活時便是考驗。人間佛教便是將佛法實踐在生活上。只要心中有佛，順逆境都是一個過程。
 
邓晃香 (东莞)
弥陀佛七第一天，听住持开示明白生死大事，独自面对，独死独生，独来独往。生死大事，须当预办；若待临行力修，恐被业力所夺。清楚明白念佛三个要点：谁在念佛，念什么，念给谁听，参加佛七借境练心，意念只有自己一个人，没有人，没有东西，没有声音，阿弥陀佛放大光明，注照在我的身上，垂手接引，观世音菩萨、大势至菩萨与无数的菩萨，同声赞叹我精进勇猛，花开见佛，生大欢喜，用这种意念借假修真。
 
劉 佳 (江苏南京)
今天早上5点不到起床，洗漱完毕后坐上去机场的滴滴，（平时不到6点是起不来的，这次醒特别早）因为要飞往香港佛光道场参加弥陀佛七。以前我住在深圳，朋友在香港工作，多次邀请我来，我也不肯。这次弥陀法会是因缘了，第一次一个人来香港，是因为对弥陀法会的向往。
前段时间在祖庭大觉寺参加水陆法会，被永富法师引导的庄严而整齐的队伍所震撼，这次说什么也要排出万难，亲自参与佛七。打掉我坚固的我执，让佛号在心里生根，开启我内在的光明自性。感恩这一路都有好心人士帮忙指路，还有许明明师姐的指导，让我勇敢的走在陌生的城市而不感到孤单。她一直用微信和我联络，鼓励我。接待我的如願法师、如仁法师还有虽然熟悉脸孔但叫不出名字的法师都非常亲切。佛光道场的师兄师姐也非常热情。特别今天晚上和我们结缘寿司的师兄，听永富法师说已经90多岁了，几乎是场场法会都在护持。真是赞叹不已！我旁边还有一位10岁多的小姑娘也和我们一起精进念佛，把我感动到了。最最感动的是：晚上吃饭的时候，永富法师自己都顾不上吃饭，亲自来观照我们，帮我们打汤，真的太慈悲了，我何德何能？只能好好收摄身心，不负法师的辛劳付出才行！
非常感恩香港佛光道场常住慈悲，给我诸多照顾，最重要的是念佛念到法喜充满。感觉身边都是诸上善人和诸菩萨众围绕。我想这就是朝朝共佛起，夜夜抱佛眠的欢喜吧！
在现场的感受和我在线上，会被家人或者其他事情干扰的情况完全不同。所以有机缘的朋友还是要亲自到这强大的能量场体会一下。曾经有位师姐和我分享，她参加祖庭弥陀法会，有种甜蜜的感觉。
我也有此体会，我更多的是法喜，把自己的心，住在佛号上，念念清楚分明，根本不觉时光慢慢。心念不空过，烦恼根本进不来，这场心灵的盛宴，需要都摄六根，净念相继，我在极乐世界的莲花正迅速绽放……

第二梯次心得分享

馮桂娣(香港)
住持開示：念佛要有正确的知見，正确的見解，是的。我們能夠真正做到确實不容易：我們通過學佛，拜佛，信解行正，有名師指引，我們不用走冤枉路……
就在今天的第一天佛七，住持就教我們掌握念佛的的要領有之三點：
（1）誰在念（我在念）
（2）念什麼（念阿彌陀佛聖號）
（3）念給誰聽（念比自己聽）
念比自己聽？能尊心聽著自己的佛號聲嗎？
剛剛開始念的時候，我就聽到背後五音不全走調的聲音，把我的念頭拉了出去，只是聽到她在念，而没有專注自己的聲音，後來自己馬上察覺不對，要聽自己的聲音，住持不是告訴我們要念給自己聽嗎？集中精神，尊注自己的聲音。阿彌陀佛……阿彌陀佛……雜念没有啦！對、對就是這樣念……。
 
簡秀翎 (台灣)
一個人、一支手機，寂靜的一處，就是我的念佛堂，透過視頻，與諸上善人一同念佛，在音聲中、在閉目合眼間，心繫住一句佛號「南無阿彌陀佛」，就是喜歡做一位歡喜的念佛人；止靜時，住持的開示劃破了寧靜，開啟了話頭，內心產生了許多的問？號「參」是誰在念？念什麼？念給誰聽？思索著，坐在這裡的是誰？音聲的相貌又是什麼？為何而念？念又為何？上一句的佛號去哪了？下一句的佛號又從何處來？參到這倒是挺有意思的
佛光道場的念佛堂，佈置的真是莊嚴，慈悲的讓我們的所緣安住境中，當燈光投射到玉雕的阿彌陀佛，那金光燦燦，如同讚佛偈中的「阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫…」不由地心生歡喜…..
謝謝香港佛光道場、謝謝住持、謝謝好因好緣的護持成就~念佛行，阿彌陀佛! 彌陀聖號伴我眠
明日再精進念佛go
#感謝「每日一富」與「四十八大願」的精心製作，為我們的前行功課加分，讓彌陀佛七更念的清楚明白，念的實實在在
 
刘焕苏 (江苏连云港)
今天下午在江苏连云港东海县道场线上参加香港佛光道场弥陀法会，法会期间，永富师父给予我们极细的开示，指出念佛要专注，心无杂念，意念只有自己一个人在念，集中精力，全神贯注，不起妄想，做到真正的眼耳意一致。永富师父并且给我们提示念佛的三个要点：一是谁在念佛，二是念什么，三是念给谁听等，只要能做到这三点，定能出效果，否则的收效甚微，对照永富师父的开示，检讨我的念佛时，还是有杂念，不知不觉的无明升起，心中很是着急！我要遵照师父的教诲，透过法会的熏习，修正自己的难点，不辜负师父的慈悲度众之心，努力鞭策自己，向前行。
感恩永富师父及香港佛光道场法师们合十
 
曾维玉 (香港)
總住持及諸位法師吉祥
今日佛第七第一天，簡簡單單的一句阿彌陀佛，耍想念沒有雜念，好難做到，感恩總住持给我们開示。自己要凊楚才有力量，改變不好的習慣，阿彌陀佛
 
車美玲 (香港)
感謝敬愛的總住持慈悲開示：學佛先要建立正確的知見（明白一切皆因緣果報），學生慚愧亦有同感佛弟子應該有八正道做為導航。這次住持從另外的角度切入讓大家參「誰在念？」（念什麼？）（ 念給誰聽？）然後又提醒是自己的心在念，念自己的心，並念給自己心聽。誠如三時系念中峰國師提示：心、佛、眾生三無差別。是心是佛／是心作佛。一切唯心造！感恩!
 
麥鳳儀(香港)
「灑淨」是佛教的祝福儀式，通常在法會佛事啟建前，以清淨道塲，以楊枝沾灑淨水，象徵普施佛法的清涼，名為「甘露法施」。同樣借著這個因緣，讓所有緣眾生得到利益，以此功德去除心靈上的污垢，善護身意。我們修行學佛都要有正知正見，沒有正知見便會有懷疑並沒有信心。阿彌陀佛為了指引教化一切眾生，讓眾生念佛修行可以到西方淨土，發四十八大願。修行最重要是正知見，要有信心而不迷信。持佛名號，以深信願，都攝六根，正行念佛，淨念相繼，滅除罪障，把心安住在念佛修持上，不被外境所動就能做自己生命中主人了。
 
蔡小雯 (香港)
認同住持永富法師說法，我色身五勞七傷退化中。今日第一天佛七、打得很自在。回來法身慧命之家加油禪淨雙學，一期一會心態來佛七。希望以後每天記得自問三問題修念佛法門。
感謝佛七開示正向面對逆境和無常、人生障礙賽跨過不容易。 對境生迷，也喜歡要放下四相。無我相、人相、衆生相和壽者相；是否和三輪體空意義有分別嗎？
如有差別在哪裏？希望住持有因緣教學指導。
末學小雯敬上
 
艾雲 (H.K.)
念佛也可以參禅
阿彌陀佛普及的力量.可以对治種種病痛!得靠着菩提心願力成就淨土佛法中的精要.前提需要建立正見回歸現實淨土。
調整好身心.都攝六根.淨念相繼。所緣境要控好．因為大家都在借鏡練心. 要一心不亂..
否则如何能有所收成。
心要往內安住.
主持特意又再說一次:誰在念佛.念什麽.念給誰聽？
過往不也聽過了嗎？好像它已走離十萬丈遠.如今拉回來!究竟清楚明白了嗻!
身口意你安住了嗎？我在問問自己！
12號肺線手術4日後出院.胃部頭部就強烈不適. 好想斬咗個頭下😊連日來都嘔。23號胃同頭都極度不適🤧🤮我竟然痛到想死，廝所去不到傷口又極痛，真係四面楚歌！下午我除了求觀音彌陀我還求大勢至菩薩放光接引我！帶我走吧！我願意！我等到晚上開經都無人來接我！以前我一直求觀音保佑我在有生之年行得走得，否則早D帶我走！免累街坊！原來又唔食得唔痾得唔訓得. 傷口又痛！行得走得又如何！生活陣腳大亂！又無乜氣：成個人軟晒！我痛哭一場！ 我無辨法放鬆到自己我的禪定去了那裏？
已經過了2日打都唔到尖！真的是 阿彌陀佛!
 
本津 (HK)
一年一度的彌陀佛七法會又再相逢，每次因緣都是難得稀有，可以說是給予我停下腳步，整理一顆負能量、迷茫與鬱結心的機會。從念佛聲中，可以康復及清明洗澈心結，誠如住持永富法師說，念佛可以把從種種困惑中走出來，真的湊效。與眾念佛過程中得到身心清淨，不外攀緣，制心一處，經安自在，非金錢可以換來的。盤坐下來，起初以緩慢讚佛偈的節奏，讓身心放輕鬆，心緒調伏，後來到念六字、四字洪名時，更能讓自己從妄念中抽離出來，此時此刻「阿彌陀佛」充滿內心，那份法喜，是給我第一天念佛好的開始！期待明天繼續收攝六根念佛，與佛相應。
感恩總住持永富法師的教導，以及各位法師、義工們。阿彌陀佛！
 
陳妙娟 (香港)
今天第一天彌陀佛七法會，總住持問大家：1）誰在念佛？2）在念什麼？3）念佛給誰聽？
這些都是非常重要的問題呀！如果我們從迷信的角度去看，就會以為是念給阿彌陀佛聽，祈求拜拜神明保佑平安順利。
不過總住持慈悲開示：念佛號能夠淨化内心深處的塵垢，從而實現自我的正念和正行；當然也不可能事事完美的，這時大家可不要忘記“無常”：「從錯誤中學習，失敗過才成長」。
另外也要注意每個字都要念得清楚分明，而不是盲目地跟隨著大眾的聲音去念啊!
 
周蕾 (江苏省常州市)
第一次参加佛七法会线上，昨天晚上的香别诵佛号和止静感觉轻松舒服，晚上睡眠也比平时好！感恩永富住持慈悲，方便我们在家也能修持，发愿有因缘一定要去佛光山香港道场跟随永富主持打佛七，亲聆教侮
 
李卉 (江蘇揚州)
住持永富法師吉祥：念佛共修法會25日開始了，晚上的修持在YouTube上跟隨參與。我記住法師的開示：誰在念佛？念了什麼？念給誰聽？這個問題我也反覆思考，以往念佛名就是跟著念過了，沒有好好想過佛的名號功德，經過這兩年跟著香港道場線上修持，法師經常提醒我們，這點我有注意到。感恩住持給我們學佛的因緣，感恩義工菩薩!
 
王玉萍 (江苏无锡)
今天是佛七第一天，也是我人生的第二次打佛七，在上飞机之前，我跟同道而来的师姐说，此次打佛七我是有目的的，就是看看19年到现在我有没有进步与成长吗？毕竟上永富法师的课也有三年多了。永富法师在晚上的开示，正是我最需要的，收获很大。在建立正确的知见后，念佛的修持要领一个是要向内，一个是向内专注力持久。向内，放下外缘，来到道场，不要再挂碍家庭、工作的事缘，清净自己的身语意业。主持告诉我们一个方法，念佛的时候要清楚三件事，一是谁在念，二是念的谁，三是念给谁听。在法会之前，在酒店有师姐帮我刮痧，我虽然有感觉不太好，但还是刮了手臂一块。我看不出自己问题出现在哪里，没有去向内观照，只觉得不合时宜。但是在主持开示后，我就知道自己错了，说实在的，我来香港打佛七，对于同行的人来说，我是最不容易的，用尽一切办法和众缘成就的，真的这么稀里糊涂地打佛七，实在是太可惜了。既然错了，就要改。在佛七期间，哪怕是上净房也要身心柔软，何况其他的了。把心安住上，哪怕是天塌下来，地陷下去，只有我一个人在念佛，好好用这么好的所缘境，尽一切力量去信受奉行!
 
張雯嘉 (香港)
這是我第一次了解同參加佛七法會，帶著6歲兒子一起參加，這次全程兒子都跟著念誦南無阿彌陀佛🙏我們都法喜充滿，希望可以有多點因緣同兒子一起參加
 
姜菊芳 (江苏省溧阳市)
今天是香港佛光道场佛七第一天。进入佛堂仿佛置身于极乐世界。阿弥陀佛的光明从四面八方加被到我们身上。虽然脚下只穿了袜子，但全身却浸润在温暖如春的光明里。
但我有个错误的知见。认为佛七期间除了在佛堂认真念佛，休息期间可以杂话闲谈。
药石后和几个师姐一起跑香。谈笑风生，东长西短，沉浸于各种所缘境中。当匆忙赶到报到处，看到人人身着海青缦衣，端身正坐，默默用功。惭愧之心顿起。
如果跑香时大家都能摄受六根，摒闭尘缘。念念弥陀。神清气爽。这才是跑香的意义所在。
正如永富师父的开示所说，我们千里迢迢为法而来，其中有多少众缘成就。每个人都要为自己生死负责。佛七期间需时时刻刻摄受身心，走路吃饭甚至上净房身心都是佛号。让自己的心清净专注。修持念佛三味。
师父的开示让我醍醐灌顶。我要做到不但在佛七期间清楚明白：谁在念？念什么？念给谁听？以后在修行路上也务必时刻观照自己清净三业，摄受六根。随时不断建立自己人生的净土。
 
譚素娜 (香港)
師父吉祥！
上個星期在佛香講堂打佛七，真的有感覺全場只有自己一個人在念佛，還以為是我比較“自大”，所以七天的佛七再沒有打瞌睡了。今天永富法師開示念佛的方法要領，就是要求我們這樣念佛，全場只有自己的專注。
今年的冬至和聖誕，跟著法師們一起念佛，又可以做義工，我感覺自己好幸福！希望以後的節日都可以與諸佛菩薩一起共度！
感恩法師的開示，南無阿彌陀佛！弟子學弘合十
 
雷秋華 (香港)
敬愛的住持、當家、法師們吉祥！
今日第一天彌陀佛七法會，收穫很大，法喜充滿，因為極樂世界是自己選定的目標，但是平時沒辦法安排時間專心念佛，也沒有道場這麼好的所緣境，正如住持所開示，這七天如果都沒有進步，那就非常可惜了，有住持這麼一提醒，弟子也不敢鬆懈了，但是可能是第一天，意志力不夠強，還是要很忙碌地不斷抓自己的心往內放、安住，期許自己在這七天難遭難遇的美好因緣，要有所提升、體會，繼續加油！
回家後，弟子也努力去思維住持所教導的三個念佛的要領，「是誰在念？念甚麼？念給誰聽？」，這三個問題可以讓自己清清楚楚在做什麼，對平時的生活也很有幫助，也讓弟子深深體會到念佛是念佛，吃飯是吃飯的佛法道理，譬如布施時就布施，不要想回報，否則會有煩惱；又譬如上山砍柴時，可以欣賞風景，不要想砍柴，上山就會很開心，就不會辛苦，要活在當下，佛法就是這麼實在、實用。感恩總住持慈悲開示，感謝師父們和義工們成就莊嚴殊勝的法會，非常感恩！
弟子秋華合十
 
梁意貞 (香港)
住持吉祥！
感恩慈悲開示： 給我們修持念佛三味的方法，我們要把握道場佛七的常住眾緣成就的清淨環境，將平時自己的眼耳鼻舌身意向外攀缘，受外境牽引，心作不了住。透過佛七法會修持都攝六根，將向外攀缘的心向内，在誦經打坐時無論發生任何事都不要管他，自己將心拉回來向内看，問自己：1）誰在念？2）念什麼？3）念給誰人聽？培養自己的尊注力和覺察力。覺知自己在念佛念给自己聽，讓自己好象聽佛說法一樣，在佛的光照耀裡，知道身口意要清靜，念阿彌陀佛的極樂世界，不念煩惱，將自己的身語意和念頭都是說好話做好事存好心。願將今天修持法會歡喜善心回向十方法界眾生得聞佛法，增長善根，共發菩提心得生極樂世界。
感恩住持，眾法師，及眾義工的眾緣成就佛七法會。
佛弟子梁意貞合十
 
龍廣滔 (香港)
在法會上，我感受到甚麼是跟彌陀感應道交。首先我們是唱讚佛偈，在唱頌其間，我就看着讚佛偈的那個畫面，然後畫面有阿彌陀佛在眼中放光，然後我就觀想自己在彌陀放出的光的中間，慢慢的身體隨着阿彌陀佛的光明飄到它的懷里，我就頓時有種安詳的感覺，再加上住持唱得真的太好聽，我就被觸動了，我就在想「何期自性本自清淨」，本來我的心就很清淨的吧，就覺得回歸到清淨的本性就像回到故鄉般一樣的興奮，一樣得感動，我們眼淚就不自覺的不停的流，所以我真的很慶幸自己有這一個善根，肯定是前生做了不少的布施，可能真的跟彌陀感應道交吧，也可能是一時的情感性吧，唱完讚佛偈後就念佛，在念佛我就想我現在就要往生，而住持和其他法師念佛是真的很好聽，念得就像喊救命一樣，求阿彌陀佛前來接引，他們念佛這個心肯定是跟佛陀的心一樣的真誠，他們要往生的心也是很明確的，不然不會念得這麼懇切，然後我就在想阿彌陀佛在我們旁邊，我的眼淚又一直的不停流，直到第一個小時的念佛結束，因此如果這點眼淚不是感性的，而是因為慈悲救度眾生的心而流的話，參加這個法會是太值得了，因為這能讓我積累資糧，激發我們善根。
在開示中，住持提及到我們要問自己三個問題，第一個就是誰在念佛，第二個就是在念甚麼，第三個就是念給誰聽，這樣的觀想是真的能夠向內安住，因為念佛就是要念自己的心，清楚這三個問題就明白為甚麼要念佛，因為要喚醒我們清淨的本心，照破我們無明以來的妄心，從而能向內安住，觀察我們每一剎那在想些甚麼，而不是攀緣外境，享受六麈帶給我們的快樂，我們向內安住以後，就能守住六根的清淨，做到「都攝六根，淨念相繼」的目的，當我們向內安住後，我們就不會像以前的那麼的衝動，因為我們懂得觀察內心的波動，從而去調整，所以我明白到為甚麼有法師說當念佛念到功夫成片人際關係會變好，就是因為他們懂得去過濾自己不好的想法，以真誠心去待人，別人自然會願意親近你，所以向內安住的功德無量，做到這點的話不但現世中有恒常安樂的果報，在來生更能往生西方。
最後想分享一下我對念佛的一點心得，我在剛接觸念佛的時候經常在念佛期間突然有一種十分爽的感覺，可以說是法喜，但是當時我就有一個心態就是因為在當時我經常因為種種事情例如聽音樂帶給我的快樂而不能控制，到最後變成不喜歡，所以那時候我害怕自己會否因不能控制自己的法喜而令我退轉，因此每當我修行時覺得很開心的時候，我就嘗試著放下，以念佛去減輕自己的法喜，在日常亦復如是，我會壓制着自己的樂受，久而久之，我就發現自己在一天中平均快樂的時間增加了，可能是我學會了不去執着樂受吧，然後修行難不免挫析，有時候我還是會不開心的，可能我在看佛教文章時覺得無聊的話，突然就不開心了，我就告訴自己這個苦受是假的，用念佛來帶走那些愁緒，久而久之，我不但發現自己的專注力變高了，之前我是連五分鐘都堅持不了，現在上八個小時的佛學院也不覺得納悶，而且我比以前更快樂了，所以念佛的功德是真實不虛的，在念佛期間令我成長，因為我學會了忍辱，把不好的念頭忍着，讓我學會中道來控制樂受，希望大家能在長遠的修行道路上彼此包容，堅持下去，相信我們一定能在西方極樂世界見面，共同陶醉在佛法的大海上，也謝謝法師們，因為你們晬真的唱得很好聽，師兄師姐們也唱得很大聲，令我感覺到温暖。
阿彌陀佛

羅秀蘭 (香港)
住持吉祥!聽到住持嘹亮的音聲帶領大眾念佛，我們都自然提起念力齊念每一句萬德洪名。當想起自己現居地沒有戰火的聲音和天災的困擾，便想到住持開示說，不要枉費因緣。
打佛七是破除我執，念佛是能清淨自心和消除業障的，障深慧淺的我們，難得有住持，各位法師及各組別義工們為大眾悉心佈置佛七莊嚴壇場，我們應當用至誠心，深心，迴向心老老實實去念佛來感恩。祝大家 :身心自在，增福增慧，法喜充滿!
後學 羅秀蘭
感恩 合十
 
王玉萍 (江苏无锡)
佛七第一天，永富法师开示到佛法的主要核心要有正确的知见，有了正知正见才能真正进入实修。如何修自己的清净的佛土，从戒的清净到心的清净，由心的清净到知见的清净。让我明白之前对于戒的清净做得很不够，譬如听到什么用素心食荤腥诸如此类的言词，这些是让我很疑惑的，面对外境还是很容易破功，容易受干扰，其实这都是因为不正见。念佛能让自己的心清净，才能慢慢观照到平常生活、工作中的不足之处，我要好好把握当下的念佛因缘。阿弥陀佛!
 
范鳯娣 (沙頭角中英街)
在念佛聲中昏沉，提不起精神，意識，向自內心又不定，妄想分飛，想念多數過去負面情緒和妄想集念不停，覺得做人很苦，思想自身的苦從那裡來，不停思考，啊呵！苦從貪，瞋，癡，來的！才醒起佛陀制戒，原來是要我心中清淨呀?啊！明白了，原來我每日都在貪啊？貪不到就起瞋呀？做出不如法的事時，不知自己愚癡，因自己看不見自己的心。就愚痴的追求！每日都在重復重復，🤔阿！原來苦是這樣來的，南無阿彌陀佛 ！感謝🙏永富法師法會前奏的開示和指導!
 
田月鳳 (台灣屏東縣)
感謝住持師父慈悲，開放線上共修，以前常在淨業林參加佛七，因疫情，家務停頓一段時間，雖是線上彌陀佛七，亦可清除心塵，師父開示相當受益，提醒念佛之要領，句句佛號如當頭棒喝，這期生命不可重來，祈許能進優質西方大學進修，再倒駕慈航渡有情，共成佛道！
 
李怡静 (宜兴)
弥陀佛七第二天心得
我学佛后经常想，学佛前和学佛后真的有区别的，现在我常常人为什么要改变自己不好的性格和脾气呢？因为一念嗔心起，百万障门开，情绪会影响自己的福报和智慧。没有谁愿意和坏脾气的人共事，而不好的性格也难以开发智慧。众生的心常常会随着境转。好的住处环境有利于培养我们的道德，陶冶我们的情操。而不好的生活环境，则难免会污染我们的心灵。
在念佛的时候，我想念佛要真心，不弄虚作假，不患得患失。句句清清楚楚，念念老老实实，就不会被各种事缘、境相所迷惑。
通过学习，明白人生就是一场修行，遇到违缘都是考验。有佛住在心里，常自觉悟，还有什么过不去的坎？当自努力啊！
“高高山顶立，深深海底行。这句话是在告诉我们，既要有高远的志向，又要脚踏实地去行持。如果能做到这一点，相信我们一定可以顺利成办世出世间一切自利利他的事业。我们知道了净土法门的殊胜，就要坚定信愿，精进念佛，以至诚心，求生西方。纵然天下人都说念阿弥陀佛没有感应，我还是要将这句阿弥陀佛念到底。
感恩永富师父和香港佛光道场的全体师父，让我明白了念佛的重要性，最后用四句话来做个总结：一句弥陀，父母恩重。依佛所教，利益无穷。
 
李珒珒 (江苏省常州市)
2023年12月26日晚，线上参加完今日弥陀法会晚上的部分后，觉得好殊胜。上周六刚参加完大觉寺的弥陀法会，还处在每天开车路上都在跟着“佛光梵呗团”唱“炉香赞”和“三皈依”的热忱里。 心中好激动。我本来对西方极乐师姐是没有feel的，我如此热衷参加大觉寺的各种活动，参加各种法会，八关斋戒，是因为喜欢法师，法师们的威仪要已把我度化。经过前一阶段有幸上了香港道场的线上课，有幸在屏幕前和永富法师face to face,渐渐的对西方极乐世界有了一点概念，通过这个月参加了几次弥陀法会，对西方极乐世界好像有些feel了🙏。
不过最重要的，是要把心念放在当下，当下行佛，直下承担，才不会空过此生。虽然我还没有勇气大声讲出“我是佛”、“我已发愿”，不过，我已在路上。感恩香港道场为大家准备如此完美殊胜的弥陀法会，有幸线上跟了一支香。明天继续！信心已起，心念不空过！珍惜当下每个因缘！
 
邓晃香 (东莞)
弥陀佛七第二天，念佛就是让当下心力行时间，朝向佛的境界，光明，智慧，解脱。一句佛号不间断，原来是从早课到晚课，二六时中一切思维都要与佛相合，并且在日常生活中，实践力行佛菩萨願行，慈悲喜舍行菩萨道，参加佛七，必须加强念佛修行，希望影响我们的主人翁阿赖耶识，从日出到日落行善做功德，在住持的带领念佛下和法师们及师姐师兄们共成佛道。
 
吳芷菁 (英國)
今天是第二天的彌陀法會，在總住持開示中最難忘的內容使我明白到「真正唸佛就是當下的心來實踐，在二六時中一切思惟動作，起心動念要合乎佛菩薩的大悲願行。苦惱的人就是活在黑暗中，讓自己落入地獄般痛苦，當你立即轉念，當下真正唸佛，黑暗消失，光明智慧出現，好讓佛來度，不要被魔來度」
 
曾维玉 (香港)
總住持諸位法師吉祥：
感恩常住及眾義工们為今次佛七的佈置莊嚴，自已象在淨士中，好自在。
感恩總住持慈悲開示，照顅好每個當下，不耍跟心魔轉，只耍步步想佛念佛，一定會把心魔消除，每一次佛七圓滿象是叉滿電的感覺，發心用在生活中運用自利利他，感動後要行動。
 
董秋冬 (香港)
我昨天帶著朋友參加佛七，我朋友從來沒有接觸過佛法，她非常開心感恩住持的開示，今天我就帶著兒子參加佛七，想給兒子種下一棵善的種子，感恩住持的開示，我每次聆聽師傅的開示，都有很大的收獲，我是一個文化不高的人，我有太多的感恩，是沒辦法用語言來表達!
 
陈瑱 (苏州)
今晚听住持开示“早课”，才明白自己一直以来的理解是多么的片面。
原来，早课不只是早上，而是从早到晚，在行住坐卧中实践阿弥陀佛四十八大愿。
做早课，仅止于念诵一遍经文，就可惜了。还要将经文中的内容、修行方法，尝试着落实到日常生活中的方方面面，在与现实的磕磕碰碰中不断调整、应对。

第三梯次心得分享

刘焕苏 (江苏连云港)
今天下午在江苏连云港东海县共修道场缐上收视香港佛光道场第二天的弥陀法会，在法会中，永富师父对念佛的注意事项又作了开示，如常说的，一句佛号不令间断，常人认为走路，开车，做饭等一边念佛，一边做事，住持说念佛要心无二用，我们要用佛的慈悲心念佛，慈悲喜舍四个字是星云大师教诲我们的，我们每念一句佛号，用这种意念来念，提起正行，以无尚正等正觉的心态，为众生而念，同圆种智。
每场法会，永富师父都能给我们开示平时修行中的一些误解，给我们指出，实属难得的，所以很多香港以外的人前来求法，我们应珍惜有缘参加永富住持主办的法会。

劉佳 (江苏南京)
今天是弥陀法会的第二天，从早课开始，把昨天永富法师开示的三个问题：（第一、念什么？第二、谁在念？第三、念给谁听？）给温习了一遍，特别念头不清楚的时候，能让我立即回到当下，察觉自己心念跑了。
下午第三支香时，法师又从因缘观，三法印的诸行无常、诸法无我、苦空无我等告诫我们学佛是在学什么？要我们将空、假、中的观念应用到生活中，一心三观，契入佛陀的第一谛。唯是一心，也是真如。
早课是从早到晚，用正念思维，专注当下，不是说，起来拜拜、念念佛经就结束了。晚课也是随时注意到自己起心动念，观照内心觉知。二六时中都在用功，才叫真正的早晚课。
学佛的目的是要自利利他，自觉觉他，觉性圆满。要有无缘大慈，同体大悲之心。当我们去到极乐世界留学之后，再来度身边的亲人、朋友等一切有缘的人。念佛到超荐坛的时候，我深刻体会到这句话。当我献上鲜花，将念佛的法喜回向一切众生时。我感到了身心愉悦，一股暖流涌心中，这应该就是心量打开，法界一如的感应吧？我从南京来到佛光香港道场，感觉这个就是净土，我每天都很开心，所以净土就在当下，不用等到死后。明天继续加油！永富法师和众法师们辛苦了！晚安啦！愿所有的有情众生夜梦吉祥！

馮桂娣 (香港)
經過昨天住持開示：抓住三個要領1.誰在念、（2）念什麼？（3）念給誰聽？比較容易攝心，在念的過程中只是觀相阿彌陀佛手摸我頭，光中化佛無數億，但是我還沒有念到大殿只有我一個人在念的境界，我是跟著住持的聲音，拍子來念來配合，追頂，完全没有雜念，没有魔，只有佛，有佛力加持，把心中的光明照亮自由也照亮别人，自覺，覺他，覺行圓滿。
 
車美玲 (香港)
今日敬愛的總住持慈悲開示令學生對（什麼是佛？）不但溫故知新更加深了解，很慚愧知行尚未能如一。晚上開示念佛要用今心，而不是用口念而心不行並再次提示行菩薩道須要知世間一切皆無常，更加要有空性明白（無我）只是一時業感緣起，然後要入中道不住空有，自性就會空中生妙有。誠如《六祖壇經》里之偈：「何其自性能生萬法」。念佛就是要我們時時觀照自己的起心動念令身、口、意三業清淨（淨念相繼）最後住持期許大家要多參考諸佛菩薩的願力轉化為自己的願行。感恩一切眾成就，願這兩天念佛如有少少功德回向給法界一切眾生皆能蒙佛光普照，回歸自性！
 
蔡碧香 (广东汕头)
今晚有幸听到永富法师的开示，让我內心有感：
念佛是一种修行方法，也是佛教中的精神实践之一。通过念佛，人们可以追求心灵的宁静与平和，培养智慧与慈悲。念佛给了我一颗静下来的心，当我陷入困境和情绪起伏时、能够通过一声声佛号、渐渐平复心情，寻我内心的平静和安宁。
我会坚持念佛，做到念念从心起，念佛不离心。
 
劉群娣 (香港)
我們這些凡夫，俗務繁忙，經常處於迷的狀態，難得有因緣參與其中一晚佛七，雖然短短兩小時，但其實獲益良多，首先參與過程中察覺到自己的心魔，例如渴睡妄想等，其次是共修念佛讓自己更專注投入，繼而法師開示也是對自己當頭棒喝，原來自己全犯了，例如念佛是今心念而不是口念，早晚課不僅是指某一時間念經拜佛，而是一整日的言行及念頭，總而言之是感恩
 
顏寶玉 (香港)
在道場看到海報也沒想要参加，就在法會開始的前兩星期萝見已往生三年媽媽叫我帶她去彌陀佛7法會，所以就幫爸爸，媽媽做了超薦位，我想已往生的親人或朋友想念經可能都沒機會，我今生能遇到佛法又有那麼好的道塲和慈悲的法師們所以我也参加了，第一次的彌陀佛7法會，第一天去道塲現場感覺念經時很專注，心情很放鬆沒有煩惱和雜念可以大聲念佛，平時說話太多不好但念佛越多越好，第二天是連接Zoom感覺很不同，不專心又不敢大聲念怕影響别人，餘下幾天我還是去道場好。謝謝主持永富法師和其他法師!..
 
陳國成 (香港)
弟子今日參加第二日佛七法會，當中感恩住持法師的開示，明白到念佛的用處和「念」的意思，今天才體悟到「念」字的可折解為「今」和「心」的組合，即當刻的心十分重要，更要專注。誰在念？念什麼？念給誰聽?重重地敲響了內心的心扉，將一直以來的念佛意境帶進另一境界，因弟子的普通語不好，只能略懂箇中一點體會，當弟子念佛的時候，就要觀照，觀賞佛的相好而帶出內涵的意義，令其心安穩，穩住，不外遊，更把煩囂的日常人間習氣洗滌過來，清靜無為，將這份心意願同他人分享，一起解脱煩惱，忘掉前塵往事，皆因一切都是因果呈現，三世因果的遁環。沒有因便沒有果，不偏左更不向右，取其中道，自會自在圓融。期望往後的法會獲益更多，願同與會者互勉，共修，共得。感謝
 
王麗萍 (上海)
一直牢记着以前永富法师线上佛七的开示，六根如同心意识的门窗，要是管理不好的话，法财都会从这里流失掉，烦恼也是从这里进入的。如何去守护眼耳鼻舌身意这六个门窗？这才是念佛的关键。念佛要能够念得清楚、稳定、有力量，而它所产生的清楚、稳定，乃至于有力量，并不是勉强来的，而是自然而然从内心发起的。然而第一天下来，还是觉得自己的心很粗，会发现身心并不是那么听我的话，也没有时时刻刻关注在佛号上，药石后跟熟悉的师姐出去跑香时散心杂话很多，心也在随境界转。
幸亏有身边同行善知识提醒，第二天及时调整方案，我们几位都约定好，排班、药石、跑香时刻意错开，不互相干扰。念佛时，时刻关注着自己心念，所以第二天念佛感觉特别舒服，感觉全身毛孔都在念一样，浑身发热，也感受到阿弥陀佛的慈悲摄受，也突然发觉寂净是非常美好的。
住持的开示也句句入心，念佛等于念自己的心，一心不乱，念念分明，念无我、念空，念到最后，念得清净起來，便能生起喜悦，轻安，渐渐生起厌离之心，欣往极乐世界。
共修力量无穷大，两天的佛七内心非常法喜，轻安。期许自己，接下来几天一定要继续精进用功，用心感受阿弥陀佛的光明摄受，让当下自己的生命就能够拥有智慧光明！
 
王志慧 (香港)
今天彌陀佛七踏進第二天，昨晚有宴會，所以只能下午努力在YouTube 跟法師們一起念佛，距離沒有影響我，反而帶動了妹妹也一起念佛，她是初學佛，進步會慢一點，我會努力帶好她。
今天趕去辦一點事，下午五時才回到道場，感恩趕及藥石，看到法師們、義工們在忙碌照顧大家用藥石，還有看到道場的各項莊嚴隆重的佈置，心裏很感動，感恩總住持、法師們、義工們為了讓我們精進修行真的太辛苦了，有這麼好的助緣，如果我再不努力精進修行，實在辜負佛菩薩和大家的厚望了，想到這裡，不由得念誦得份外用心用力，法會完滿後聲音沙啞了，但沒事的，明天第三天，繼續努力彌陀佛七的修行。
 
田月鳳 (台灣屏東縣)
線上共修，受益良多，彌陀佛七，念[今心]當下這個念頭，句句佛號如法水洗滌塵垢，全身細胞活絡，淨土原在心中，只是汚垢掩蓋，不斷念佛，口出，心念，耳聽，(耳根圓通)都攝六根，淨念相繼，只要努力，一定達成！
感恩住持永富法師不辭辛勞，將佛法傳播全球，開示更是受益，誰在念？念什麼？給誰聽？
修持真的會有福報，晚年~滿滿的善因好緣，所修功德迴向法界有情無情，受苦眾生，祈臨終無障礙，所有眾生共成佛道，西方見！
 
王玉萍 (江苏无锡)
今天是佛七第二天，主持开示了什么是佛，什么是念佛。佛是自觉觉他，觉行圆满。我们刚学佛要懂得观照生命的真相，一是因果，第二觉悟空性，第三了解真如的道理，也就是中道的实相。其实在日常的生活、工作当中，我们面对境还是容易被魔度了去。这让我想到不久之前工作当中，部门总管在找不到之前的订制品时，马上把我痛批一通，话说得很难听，明明是18年的客户，竟然东西还放在这里，不知放哪里，有没有做还不确定，我21年10月份才入公司，没做几天就直接代任，没有任何交接。想到这些，我虽然心里明白这是因果，但还是控制不住哭了，同事安慰我，我说只想哭一哭，没事。好在自己没有被魔度了去，后来转念一想，她在消我的业，我有什么好哭的，擦擦眼泪，继续工作。在这件事里，我知道工作中不能拖泥带水，客户的东西及时做及时交货，免得时间久了，不好处理。
主持开示早课和晚课的内容又让我有重新的认识！阿弥陀佛！
 
葛莉仙 (无锡市)
这次赴香港佛七的六个人中，除我曾多次参加佛光山净业林及香港佛光道埸线上佛七以外，有二位是体验过永藏法师水陆外壇佛七，另三位是小白。
行前准备
所以预设在飞机场進行一个碰头会，告知佛七意义，目的、要领、注意事项。
力求这7天能有所收获，不能進宝山空手而归。规约从25号起大家把回酒店路上及房间内都作为修行道埸，行住坐卧互不干扰，進入调节身心，都摄六根的行前准备。
上午，当我们道场（房间）被整理整洁，正要進入忏悔阶段（用永富法师的念佛机），去隔壁道埸（房间）一看，三个人正在热火朝天刮痧中。无语，退回自己的道场开始随永富法师的忏悔文忏悔。忏悔四遍后即跟随念佛。这里的三位都顿觉進入身心清净，殊胜状态。磁场被整个改变了。
药石后四位跑香的散心杂话让我感觉到大家对佛七的意义还没有真正入心理解。晚上永富法师的开示解了我的困扰，大家都顿时豁然开朗：
【经过了七天，没有什么改变与进步，这样子的话就非常可惜了。】
【因此希望我们能够从现在开始把身心调节好，准备修持念佛三昧。要怎么抓住念佛的行持要领呢？
要懂得调节身心。它最重要的方法就是要都摄六根，净念相继。】
这“从现在开始…”進入了我的耳根，今天的违缘不一定是坏事，刚好用来覚照。当即决定回寮后碰头会。
当大家用永富法师的开示与今天一天的所为進行对照，各自看到了问题的所在。都願意在往后的修持中，各自管好自己，不干扰别人也不受人干扰，尽可能避免扎堆。
第二天回寮分享，每个人都感觉到有進步也有不同感受。表示明天再加油！
期待第三天吧！
 
本津 (香港)
昨天彌陀佛七第一天，真是一念清淨。感覺若無紛擾世事，淨土就在目前。
今天第二天，從總住持永富法師開示中，感覺很好，又一次提醒我，人覺醒了，要懂得承擔。在忙碌的日子裡，如果能時刻照見自己心地，縱遇紛擾、煩惱、挫折、誤解……. ，只要一念清淨，明白因果、因緣、便能身心自在，坦然承受，化為資糧，往生極樂淨土不會很難。感恩一切的緣起。佛號再起…用心念佛吧！
感恩總住持永富法師的教導，以及各位法師、義工們，成就如此殊勝法會！
阿彌陀佛！
 
刘姝华 (江苏省连云港)
圆满参加香港佛光道场线上弥陀佛七两天的法会修持。虽然是寒冷的冬天，但是我们有佛堂和师兄师姐们一起共修这么殊胜的法会，感受到法喜充满心里也是暖暖的。每次永富法师的开示都是摄心受用能让人清楚明白怎么念佛跟阿弥陀佛接心，昨天的开示法师提出三种意涵：一是自觉就是自己内心智慧的观照；二是觉他的意涵，开始自觉是智慧，再来觉他是慈悲；三是觉醒圆满，当我们在行菩萨道时候，我们自己本身的觉悟以及对众生的帮助都圆满。学佛之后就开始明白佛法的道理，观照有三个部份：一、因果道理告诉我们要反醒自己去断恶修善，而断恶修善的真理来自于对佛法的真理理解，要觉悟因果；二、觉悟空性 了解因果之后修学我空观，我空观要去观察生命的本质是无常的；三、真如道理 就是中道的实相，观察整个生命现前的心性即空 即假 即中，观察到有相的因果及无相的空性，这样就走向真空妙有，妙有真空的菩萨。自己的感受在佛七念佛中怎么守摄心念达到念佛三昧，还是要在平时生活中精进不懈怠多闻思修，多听经闻法听法师的开示开启智慧，在学习中积累经验去体悟适合自己学佛的方式方法。感恩诸佛菩萨的光明加持让自己在弥陀佛七法会里能觉知把心收摄在念佛的佛号里专注念佛，能了知［自心是佛，即心即佛］感恩永富法师慈悲开示，感恩道场诸法师！感恩道场义工菩萨！不当之处请指正谢谢！
 
龍廣滔 (香港)
在第二天的法會里，住持提到不隨妄轉，可以說是一個很重要的觀念，我們在平時生活中，相信有超過九成的時間都是在打妄想，例如在吃東西的時候，我們在吃的第一口，可能真的沒有打妄想的吃，然後你就開始對食物的味道產生的主觀的評價。如果食物的味道符合你的心水的話，你就會產生樂受，而在你吃的第二口，你就開始打妄想，例如你會想這食物真好吃，或者想下次再買這款食物，又或者會開始想一些過去讓你開心的事情，這些都是妄想，然後一旦這食物令你有歡喜的感受的話，你就有可能對這食物執着，繼而你會控制不住自己，會想不停的吃，最後你不但會覺得很飽，很撐，樂受過後更會有苦受，就是不開心，也就是說我們的感受是無常的，所以我們的樂受其實也大過失，它會成為你未來的苦因，可能有人會問隨妄念轉會對我的修行有甚麼障礙？首先我們會落入了「萬般皆是業，半點不由人」的狀態，善業來的時候我們會很開心，就像我們學佛一樣，有法喜的時候一定會很開心，但你不會控制的話，就會變成執着，當你的苦受來的時候，可能就會想：我的法喜甚麼時候有呢？結果你還沒有法喜的時候，就會產生退心，所以隨妄念轉的過失很大，它會讓你情緒波動很大，一時會特別開心，就會貪着這快樂的感受，一時會有痛苦的感受，就會產生嗔恨心，如果是這樣修行的話，我們永遠都不會成功，也會令我們很容易退轉，另外，如果你隨妄轉的話你的心就會不清淨，也會令我們的修行有罣礙，我們在修行的時候，我們會透過參加都市佛學班的課程或者在網上看文章來學佛，如果我們的心是散亂的話很難專注下去，我們會很容易昏沉，這樣的話就沒辦法去深入佛法，我們覺得參加佛學班無聊，很難專注下去，那隨妄念轉對我們修行的道路這麼阻礙，怎麼才能夠不隨妄轉呢？我們可以透過念佛，我們在念佛的時候要察覺自己的念頭，所謂「不怕念起，只怕覺遲」，我們畢竟是凡夫，不是聖人，有妄想是十分正常的，我們可以在念佛時有這兩種觀照，第一要告訴自己我們本來就沒有妄想，我們的心本來就是清淨的，透過這樣的觀照，我們的心自然會變得清淨，第二我們在有妄想的時候，要學會轉念，就是我們不要理會這些妄想，佛陀作了個比喻，有一杯水，裏面充滿泥沙，如果攪拌它的話，水當然會變得混濁，如果不攪拌它的話，泥沙自然會沉澱下去，水也就清淨起來，其實這個比喻邏輯上是很正確的，所以不能把妄想壓制住，把妄想壓制住就會像上面的比喻一樣就像在攪拌泥沙，妄想自然會反彈，反之我們不理會這些妄念，覺察到妄念本空，然後透過觀照，我個人是這樣轉念的，我就觀想這些妄想在我的腦袋里從左邊略過到右面，所以說我們只修事觀是不會成功的，我們應該要事觀和理觀結合起來，那我們的心中就多了一道般若智慧的光明來照破妄想，所以念佛不是注重在你念的數量，而是品質，你一句佛號，但是這句佛號是清淨的，是用理觀智慧來念的話，那這句佛號勝過一萬句帶有妄想的佛號，所以我們要不隨妄轉，首要條件莫過於事理觀結合的念佛。
住持說到無常，我們這麼有因緣接觸到佛教，其實不是偶然的，背後一定有千絲萬縷的因緣把我們帶到佛門，但是這個因緣也是無常的，既然我們的因緣這麼難得，是不是要好好的珍惜呢？我們現在是在資糧位，我們隨時也可能退轉，因此我現在一定要盡量的深入佛教，在有因緣的時候一定要多念佛，但好景不常，可能因為種種原因而令我們退轉。所以我們痛念無常，應該要好好保護自己的法緣，在有因緣學佛的時候，一定要精進到底，但是我們太精進的話，可能會弄巧反拙，有些人初學佛的時候可能會一天到晚都在看文章，看幾天就產生退心，佛陀時代有一個琴師修行太過精進，結果漸漸疲累不堪，他就想還俗，佛陀告訴他就琴絯拉得太緊就會斷掉，太鬆就無法奏出音樂，所以我們學佛要學會中道，剛剛好就行，所以我們學佛的人應該要痛念無常，明明確確的了解到佛教的珍貴以及沒有佛教我們會變成怎樣地慘，我們就會用中道的方式來學佛，我們就不會產生退轉，另外，在我們沒有緣分學佛的時候千萬不要放棄，然後就開始不參加法會或者不聽聞佛法，就想趁機放鬆，我們應該要清楚無常的觀念，然後在沒有動力去學佛時就盡量地去接觸佛教，而當你明白無常的時候就會知道這一刻不是永遠的，是暫時而己，你會看到你未來學佛會學得很有法喜，然後等到因緣和合，又有動機學佛時，就會一日千里的進步，在有因緣學佛時我們一定要知道我們隨時會因為無常，例如：家庭因素或種種原因會令我們沒辦法學佛，我們就會知道我們永遠有可能有退心，就會想辦法精進學佛，我們因為痛念無常就會有因緣的話不放鬆，沒因緣的時候知道未來的希望，默默耕耘，如此下來，我們在漫長的佛道上一定會更上一層樓。
 
邓晃香 (东莞)
弥陀佛七第三天，佛陀可以帮我们改变外相，但不可以帮我们改变内心，透过念佛，学习转换自己像阿弥陀佛广大包容一切，身心柔软，意志集中，观想自己身处是国中天人，没有恶人的残害；没有人我的是非等等，凡事都心甘情愿，养成勤劳的习惯，念佛，念法，念僧，到了西方极乐世界才能习惯。

徐麗賢 (廣東汕頭)
第一次參加彌陀佛七，聽到莊嚴的佛號音聲非常悅耳，非常攝心，隨著「阿彌陀佛」四字佛號的悠揚音聲，由低到高不斷循環，特別是住持的聲音特別有磁性，緊閉雙眼，享受念佛當下的清淨無染心！真好！
 
陳純英 (香港)
尊敬的永富法師吉祥
弟子參加了兩天佛七法會修持，聽師父苦口婆心的開示，念佛要專心專注，弟子一路念同時感覺準備往生，放下所有所有，一心念佛，止靜時想著極樂世界的莊嚴殊勝美景，心中繼續念佛，習慣成自然，每分每秒念念阿彌陀佛! 感恩! 繼續努力加油。
 
麥鳳儀 (香港)
第二天「彌陀佛七」修持，住持開示：什麼是佛？如何能自覺、覺他、覺行圓滿？我所了解，有智慧才能覺他，就是對人與事的覺悟，並顯現自覺的能力。自覺覺他，是自己如實地，從聞思修中，覺悟佛法的真諦，諸法實相，並且還以慈悲平等，沒有分別之心，去幫助一切眾生獲得覺悟人生，創造未來的好果報。覺行圓滿，便是到了佛的境界，不只自己切底覺悟，教到別人同樣切底覺悟，，而且在覺行方面達到了圓融無礙的最高境界。這期人生能夠做到完全自覺也不容易，一切都只能盡力而為去修正自己，每天能進步一些，也心滿意足了！
 
徐智靜 (香港)
修行遇到樽頸時恰逢這一殊勝法會，感恩諸佛菩薩的加持，由八月堅定接受三皈五戒以來，生活與事業接連遇到很多挑戰，心中明白，是時候受報了，基本能夠做到坦然接受，仍然堅定對佛的信心。而整體情況，也在最近開始慢慢好起來。本以為修行功夫說得過去，幾日前遇到某位有著甚深緣分之人，舊的習氣又開始翻騰。意識到原來之前只是把它暫時壓住，並沒有處理好，心緒開始有些雜亂。佛七法會本是隨緣參加，並沒有報任何目的同期待，但三天下來，心穩定了很多。自己念佛也有一段時間了，這是第一次念到感覺到法喜。感恩永富法師與諸位法師的帶領與開示，感恩諸位同修一起用真誠清淨心創造的場域，感恩道場所有義工的護持。預祝後面四天法會順利圓滿，阿彌陀佛
 
李怡静 (宜兴)
学佛修行要做有智慧的人，不要等到临命终时再去徒劳悔恨。趁我们还拥有生命的时候，好好地归依三宝，依佛的教断恶修善。不管什么时候都要祈求三宝护佑，让阿弥陀佛这句佛号住在心中。只要临命终咽最后一口气的时候，我们的心还能够在佛号上，并发愿往生西方净土，我们到极乐世界就有保障了。时至年末，很多人不免会感慨，这一年又要过去了。其实，与其一直感叹逝去的时光，不如学习诗人的达观与惜时。因为，过去已逝，未来未至，能拥有的只有现在。充分利用当下的光阴，才不辜负我们暇满的人生。就像脚下的路、眼前的事、身边的善知识，把握当下的每一个拥有，善用其心，培福修慧，自他二利，才是智者之所为啊！念佛人，心要诚，脚踏实地福慧增。一句弥陀念起来，知恩报恩利众生。
时时刻刻记住：一句弥陀，常行精进。学以致用，长养慈心。
 
曾维玉 (香港)
感恩總住持及諸位法師：
有好因缘回法身慧命之家參與法七，有追頂念讓我腦海中都是阿彌陀佛，發心讓佛號力量在心中生起，不耍讓身.口.意生病，還耍去感染周圍的人 ，感恩常住及義工们你們辛苦了

第四梯次心得分享

王妙璇 (廣東汕頭)
弟子感恩因缘具足，今适逢阿弥陀佛圣诞。弟子有幸参与香港佛光山总住持永富法师引领大众修持佛七念佛，三时系念法会！道场的清静和庄严让我无比赞叹。永富法师的慈悲开示令我倍受欢喜以前的我，无论是诵经还是念佛，都容易走神，真的是口念弥陀，心散乱。今得遇永富法师亲自教导，我懂得了如何调整自己，要先有平和的气息，心无杂念，随着法师引领大众念诵佛号声声响起。我的耳朵只听见阿弥陀佛！我的心只看见阿弥陀佛！心念心听，心念心忆！我能感受到到我的內心跟阿弥陀佛是相应的，这微妙感觉未曾有过！感恩佛陀耶！感恩永富法师！感恩好机缘！让我在学佛修持的道路上，又懂得了一点点，学到了一点点！祈愿以后因缘成熟能遇更多的善知识，学到更多的法知识。
 
劉佳 (江苏南京)
今天永富法师下午第三支香，仿佛是为我量身定制的。（我刚好前两支香因为搬宿舍等原因，加上早上十五光明灯法会没挪拜垫，跪太久了，在等觉毓法师念文疏时突然拜下去，扭伤了后尾椎。）当时心情不是太好，有点小难过，努力调整了两支香，还是妄念不断。
多亏永富法师及时开示，拯救了我这颗攀缘不断的心。及时回光返照，真可以让念佛的光明驱除我心中的黑暗。
也让我明白好境界不能贪着，坏境界也能坦然接受。不能期望恒常不变，念佛就应该念念分明，每一声都有真如，才是真的念佛，念自性。
诸行无常，诸法无我，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
晚上的香别妄念明显少了，诵《弥陀经》也是全身心投入，感到东方、南方、西方、北方、上方、下方处处有佛。念得清净法喜，心里回响起，三时系念的白文“六根坐断，莲台现。”想象着我在西方世界的白莲花大如车轮。我因智慧开，而见到佛菩萨慈悲接引。一切都是那么的美好，只是没念到心空佛亦忘。😄还得继续加油! 明天见哦！诸上善人们晚安了，南无阿弥陀佛！
 
刘焕苏 (江苏连云港)
今天下午在东海县共修佛堂收视香港佛光道场第三天佛七法会，法会期间，永富住持对念佛法门又作了进一步的开示，在念佛众中因各方面的因素，所现出的各种现象不同，如在念佛时，有的昏沉，发困，心散乱，躁动不安等问题，针对住持列出的几种念佛的现况，我就存在心散乱之问题，好像脑不由自主似的，也想气心能安稳点，可还是有点难度，透过永富师父的开示办法，把心识观想极乐世界的美景，观想自己在阿弥陀佛身边，佛光加被，得到佛的摄受，专注一念，克服困难，坚毅一心一意，永不退缩，勇往直前。
南无阿弥陀佛合十
感恩永富师父及法师们合十

麥鳳儀 (香港)
第三天的「佛七」修持，念佛轉化的意義，就是專心一致，持名念佛，改變自己原本的不良習氣，化成另一種與原本質截然不同的性格，面向清淨光明處，學懂反思修正自己，透過念佛認識瞭解，如何按步就班修行，養成善用學習的習慣，知道念佛的方法，如能夠如法觀想念佛，就可以把心安住在佛號上，不會被外界突發任何事情所影響。我們要學習和自己內心溝通，當遇到困惑時，才能從容自若的面對處理人生。
 
周晓杰 (上海)
线上佛七初体验第三日有感。
永富法师开示时，音声悦耳，字字清晰，收摄我心，使散乱心迅速奔去贴上每一字，同时面对不同根器我众，将深奥难懂的佛法转换以简明易懂的字句，以极慢语速，让我们有时间记忆思维义理进而现学现用。
而法师的佛号唱诵极快，窜入耳根不由分说下达指令来~只管念佛！善巧地引领，竟然我也能跟随住即便是一波波高潮音，还能感受胸腔随之震动并似乎能震碎胸口堵着的杂念，妄想。。但，没气了怎么办啊。。竟然，法师贴心地及时开示了怎样念佛，困惑顿解，期待第四日！
 
張廣紅 (香港)
今天是佛七法會的第三天，昨晚才從國內家裡辦完事趕回香港的我，當第一支香坐下，感覺身體非常沉重，心無法安定下來，念頭一個接一個的來，感到非常無奈。第二支香我開始知道，當念頭來時，我就讓它來，不隨它去，睜開眼念頭就消失了，念佛的力量越來越強，身心開始變得輕安。感恩總住持永富法師今晚的慈悲開示:其實昏沉、散亂、躁動未必是不好，從這裡可以看出自己的能力，看出自己的基礎，從這裡開始建立、了解自己，重新組合轉換自己。希望明天我可以調整好自己，好好珍惜第四天的佛七法會。
感恩常住，感恩師父們，感恩義工們的辛勞付出，如此莊嚴的道場，讓我們可以法喜充滿的回家充電。
 
譚慧明 (香港)
彌陀佛七法會已到了第三天，每天除了希望自己能用功攝心念佛，亦期盼著住持下午和晚上的開示。今天下午住持說到可以運用昏沉來對治別人駡我們的狀況，把我們認為「不好的」轉化成「有用的」感覺有如醍醐灌頂，感恩住持的慈悲和智慧，晚上亦教導我們念佛號的方法，住持的帶領，令我們可以住持為榜樣好好學習。今晚念回向偈「願生西方淨土中…」時，眼淚不禁流下，相信是感動、感恩。
 
王庭溱 (台灣台北)
懷著感恩、雀躍的心，戴著滿滿的法喜，進入我思思念念的香港佛光淨土，過去幾年只要能夠在線上一起念佛憶佛，就很感動也很歡喜！住持教導我們用心、用觀想也能如臨道場⋯⋯，準備好的功課，這次如同我真的到了西方淨土一般！
諸上善人聚集，住持永富法師的慈悲攝受，在佛號如海潮般，一波接著一波，時而清盈的腳步，就像指引我們要跟上這艘法船，殷切期盼我們都能得到法益，我們也都跟著緊緊地……..
真的很慶幸能跟上這艘法船，排除萬難也要來…..
所緣境不同於線上，真的是要把握當下於一期一會！
忍不住要說我真的是在淨土中，我要將這清淨心長留於心，分享給我的好友們，好似我入寳山決不能空手而回呢！感謝成就此次修行的好因好緣！特別感謝同修的護持，每次都說我是上（山）修行，增強功力…..，哈哈⋯⋯
我在淨土中，真的很歡喜…….
 
王志慧 (香港)
彌陀佛七第三天，我開始思考「誰在念佛」是我，我是誰，我念給誰聽呢？我又要怎樣念佛呢？我要用當下的心專注念佛，總住持教我們從念佛找回自己的，重新組織自己，今晚在大殿內心比之前兩天更平靜，再沒有衝衝衝趕急的感覺，我已能夠專注每一句佛號從口念出，自己聽得清楚明白，這少許的進步讓我更有動力繼續修行，每個人能夠回到道場也真不容易，必需有很多方面的因緣成就，非常讚嘆來自不同地方的善信大德們，你們對彌陀佛七修行的熱誠真叫我感動，我家住香港島，但從未覺得和道場距離太遠，我很珍惜能夠回來參加法會，明天第四天，我會繼續努力。
感恩總住持的慈悲開示，感恩諸位法師的帶領，還有各位䕶持我們的義工菩薩，祝福大家平安吉祥如意!
 
李卉 (江蘇揚州)
住持永富法師吉祥：念佛共修第三天了，感恩住持的慈悲，我們在外的佛弟子在線上可以跟著參與，雖然沒有現場的所緣境，但是已經很知足了，無論平時在忙什麼，晚上靜下來時，都要想想這條回家的路，法師也在結束前教大眾怎麼運用自如念佛號，聲音不在於有多高，要根據自己的氣息緩緩升起緩緩落。我想跟著參與就是培養一種念佛的習慣，也是為未來種下去西方極樂世界的資糧。感恩住持和幕後的義工菩薩。有妳們真好！
 
簡秀翎 (台灣)
「養成善用習慣很重要」
住持曾開示：習慣練習什么，就會養成什么。一句佛號，慢慢地由生轉熟，讓他在心中養成重要的地位，成為習慣中的習慣。跟師父打佛七，從每一次次的學習中養成，讓這句「南無阿彌陀佛」牢牢地烙印於心，就像呼吸一樣的自然一樣的重要，養成了習慣乃自臨命中時也能念念於心念念不忘。念佛堂的佛號聲，隨著住持的帶領大眾的音聲，時而在前、時而在後，追到高點朝向底處，勢氣澎派猶如海潮一波波的層層堆疊，氣勢就是不一樣，就是喜歡跟永富法師一同念佛！一遊西方極樂世界，讓他成為習慣又熟悉的淨土！
阿彌陀佛，富貴念佛人！
 
王玉萍 (江苏无锡)
佛七第三天，主持开示到第三天有没有进入状态，要重新组合自己，从日常生活工作的忙碌回归到坐着、站着；从说不完的话回归到一句南无阿弥陀佛，虽然会有杂念纷飞，内心有点不适应，但是还是要去打破。正好当下的佛七，透过念佛，专注于一句一句弥陀圣号，就来不及去想着其他，加上主持一直在善巧地提起我们，触碰到我们身心的柔软处，感动不已，真正感受到慈悲的力量，从声声佛号中感受弥陀的广大，慈悲，智慧。
 
曹雪盈 (香港)
期待已久一年一度的彌陀佛七法會終於來臨，今年卻因為身體抱恙未能出席參與！最終更要入醫院留醫，在醫院等待期間邊等待邊參與線上修持！當中的心情是複雜的，一直念佛號、一直擔心自己的身體狀況！很慚愧自己一直沒有好好用功！
經過今次的意外事故，令我深深感受到平日定課的重要性！念佛不是只在法會念！而是要實踐在日常生活當中，才能行佛！才能做自己生命的主人。
 
雷秋華 (香港)
敬愛的住持、當家、法師們吉祥！
第三天的佛七法會，感恩總住持的慈悲開示，讓弟子明白做好外在的職務之外，更要在心靈上下功夫，才能勝任和自在，才能突破自己。佛七法會有禁語的規矩，意涵重大，當弟子見到禁語標誌，就有心生慚愧的感覺，因為弟子平時都頗「健談」，這樣子內心就會很難平靜，所以這幾天的法會參與中，弟子的內心也不斷地舉出「禁語」牌，警告自己內心也要「禁語」，不要有多餘的明言對話，就如總住持所提醒，我們在大殿裏的職務是甚麼？我們要照顧好自己的身心，要好好念佛，才不會辜負這麼美好的因緣。
各種法會中，弟子特別喜歡佛七法會，因為一句佛號念到底，還有住持很優美的念佛聲帶領大眾念佛，大眾在念佛聲中同頻共震，目標一致，感覺非常美好，然後在止靜中，慢慢把心調伏到沒有名言、沒有感受，但是了了分明，法喜充滿，當心中空無一物時，再來聽總住持很有啟發性的開示，這時就能夠全面納受，而且充滿歡喜和感動。感謝師父們和義工們成就莊嚴殊勝的法會，非常感恩！
弟子秋華合十
 
林淑惠 (臺北)
12/25心得
今年一期一會彌陀佛七在灑淨壇場後， 藉由觀世音菩薩的清涼法水去除心垢，讓大眾沈浸在身心清淨唯心淨土自性彌陀的法喜中。
師父勉勵，觀想獨自一人在七寶殿中，攝心守意持誦彌陀聖號，並回觀返照誰在念？念何物？誰在聽？不斷地練習如何達到正確的知見，才能務實在修持上用功，完成行佛的願力。
阿彌陀佛 淑惠合十
12/26心得
師父慈悲再提示大眾，念佛的「念」是今心，代表當下一剎那。而當下又在何處？前念已過，後念未來的當下該如何止住？如何把握當下呢？如果不知當下今在何處，就不知下手處。。
妄念不斷的習氣，只能至心精進用功修持，祈願彌陀佛力加倍，希望保任佛七期間都攝六根，淨念相繼。才不辜負常住的護愛及師父的慈悲教誨，更不枉費草鞋錢。
阿彌陀佛 淑惠合十
12/27 心得
第一天彌陀佛七開始前，師父領眾恭讀星雲大師祈願文，心中倍感無限哀思。昨天起香前，又再次聽到大師熟悉親切的音聲，憶念大師曾提出四種不同心境的念佛方法，1.要歡歡喜喜的念 2.要悲悲切切的念 3.要空空虛虛的念 4.要誠誠懇懇的念，而此刻當下，弟子正是悲悲切切的念…
下午師父提醒，不管是壞或是好的境界都是一種「陷阱」，千萬不可執著好的境，而面對昏沈散亂的心，要借著念佛的願力，重新自我檢點，透過分類分析後再重新出發，將逆境轉化成增長善根的資源能量。了解一切境界變化，皆緣起而無自性，能從週遭的變異中看到空性的實相，離中道或許就不遠了。
阿彌陀佛 淑惠合十
 
陳绮文 (香港)
住持吉祥！
真貴的「佛七」平日生活難得有這殊勝的所缘境，令人投入淨心作意念佛，隨著住持法師們的唱誦，一句句的佛號，喚醒當下自己本具的自性，讓散亂的身心平靜而安住下來。
這幾天聆聽住持慈悲的開示，佛七念佛要領：
唯在念佛？念什麼？念唯聽？可自利利他，明白因果，令自己覺行圓滿。
念佛是可覺醒自己的自性，念出定來面對人與事物的困難，要學習柔和的心，接受和解决問題，遠離黑暗面向光明想。每天住持慈悲開示，念佛方向，練習持恆，面對往生是可增強信心，不昜害怕！
感恩住持法師們用心成就！
 
徐麗霞 (香港)
堪忍，而能安住！
能忍受身體的不適：喉嚨作怪要咳嗽只要稍為忍一下，把念放在呼吸上就過去了，愈咳就愈咳厲害；
盤腿不是這色身慣常的坐姿，會麻會不適。忍一下，把念回到佛號就安住了，愈動愈”痛”，因為在感受它。
能覺知心的竄動：明明坐在大殿中，耳聞木魚口隨念佛，念頭也會或在考量如何安排雜務或懵懵懂懂的，只是口在動。立即把佛相好光明入心。
這就明白念佛念得穩也得各種因緣成就，一念不在，念佛就空了。儘管”我”明明仍在念，要知這是因緣生的假有。所以，一刻念得稳就一刻的事；一刻妄念來，重新提起，不執。這樣子的延續，哪怕在生活中會忘失？
我們都在努力，願住持、當家師父及師父們也繼續帶我們的心！
 
譚素娜 (香港)
師父吉祥！
師父所言甚是“順境需慎防陷阱啊！”
逆境是也是很好的老師，讓我們覺醒……
永富法師開示“不懂修行的人，本來好的因緣也會變成壞的因緣……”
這好像在說我，本來好好的因緣都讓我弄壞了，常想，如果可以重來，我不會這樣做的，我真的笨死了！我常給自己挖坑呀！很討厭這樣的自己……
知道不能再這樣下去了，怎麼辦呢？
怎麼有種越學佛越痛苦的感覺？是不是我退步了……
但這種痛苦我是知道根源的，以前是傻傻不知道的……
《金剛經》說“過去心，現在心，未來心都不可得”
不管它了，好好把握當下，跟著師父念佛吧！
感恩師父的開示！南無阿彌陀佛！
弟子學弘合十！
 
珍靈 (香港)
參與佛七剛好有十年了，這十年我只是一個字”跟”，主法（住持）給我們什麼就接受什麼，”跟”能摒除大部份障礙，不昏沈、不散亂、能專注，除念佛外如法會及誦經其實同樣也很受用
如剛參與圓滿結束水陸法會,早課誦”法華經譬喻品”,經文內容曾聽過多次,但也是第一次誦此經, 一同參與的師姐説我誦此經很好听，我回應師姐們實情是主法（法師）帶領得好, 我是完全只是一個字”跟”, 主法（法師）給什麼就接受什麼,我們隨眾只輕鬆不論念什么沒負擔的跟上就是，很輕鬆受惠主法（法師）的分享，所謂台上1分鐘台下10年功, 有時一刻遇上老師、善知識及與自己相應的法們是那麼難能可貴
感恩！感恩
弟子珍靈合十
 
羅秀蘭 (香港)
住持吉祥!
記得有一年佛七，有位師姐說住持就是阿彌陀佛的代言人，後學是認同的，從聽到住持念佛音聲和開示解說念佛法門時，已感受到我們應持怎樣的心態來稱念彌陀聖號。堅信有阿彌陀佛，己發願往生彌陀淨土，願學習阿彌陀佛的願行，這三點都有助我們捉昇念佛心量。
韋提希夫人仗佛威德力，能夠目睹西方極樂世界，我們雖生於末法時代，亦有福德因缘看見”觀經”變相圖，很感恩常住悉心安排這經變相圖示現在往生壇，給予已發願，今發願，當發願的眾等齊齊觀想以至誠恭敬心共念六字洪名。雖未能全程出席佛七法會，後學會珍惜每一堂的參拜，舆眾共沾法喜!
祝大家
仁和安康 富樂吉祥!
後學 羅秀蘭 感恩 合十
 
王雅纖 (Taiwan)
今年的佛七初始很能專注念佛，接下來情緒感受特別豐沛，念佛或聽 師父開示感動得哭，但偶爾內心突然躁動不安、乃至念頭紛飛，甚感無奈與生氣。
師父開示:「好境界 心生貪著，壞境界 心生起瞋恨，境界不好不壞 境界心生愚痴」「各種境界都是陷阱，無論身心哪種狀況都要懂得運用，譬如身體差到像一對垃圾 也都是可以進行資源回收再利用」
師父勉勵開示: 「學習阿彌陀佛的廣大柔軟與包容，透過念佛  了解自己五蘊身心。。。 如法觀想 作意，重新組合 轉換自己」
感恩頂禮 師父
感謝常住師父與一切 讓我們有此善因善緣 可以線上參加殊勝彌陀佛七法會。
 
李珒珒 (江苏省常州市)
2023年12月28日晚，今晚线上跟香港道场弥陀法会一支香，圆满，明日继续。
非常喜欢永富法师的每次的“打个闲岔”环节，今天向我们分享了念佛时，如何意念观想，观想有无量无边的光明从我们头顶照射下来，照亮、温暖我们的头顶、头部、胸部、腹部、，最后从脚底出去。让我们身心、内外都充满光明和温暖。
永富法师说:做事尽力就好，就可以放下。真的深深对治了我的拖延症，强迫症，遇事不努力，不承担，想逃避，事后又后悔当初没有尽心尽力，导致我过去几十年，立又立不起，躺又躺不平，时常过度内耗自己。
希望从这一刻起，我未来可以:遇事努力，尽全力，事过就放下。用功在每个当下，每个当下就创造了我的未来。今照一别，明日再会。明晚七点见！
 
朱锋 (上海)
每天晚上都参加弥陀佛七法会，永富法师开示如何念佛，如何不打妄想，怎么观想，自己一遍又一遍的去练习，当自己念出声，念着阿弥陀佛的圣号直入自己的耳朵，当下心就清静。这几天永富法师的开示受益匪浅，家里有生病的长者，身边有抑郁的亲人，在生活中我如何用佛法去帮助到他们呢？感恩常住，感恩永富法师!
 
邓晃和 (东莞)
弥陀佛七第四天，学习摄心念佛方法，观想十方法界结集在头顶上，从头顶灌到头部到胸部到腹部到脚底，充满全身，一句佛号念诵听，肯定，向往，真诚，坚定，平静，庄严，真切，专注自己的声音，每一句都是第一次也是最后一次，心静如水，意想自己处在被授记的境界中。如此的正定，要努力参加佛七法会，让自己多体会，练习，改善。
 
李怡静(宜兴)
今天感悟修学佛法，闻思修三慧是缺一不可的。我们在听闻佛法后，要能够正确地思惟法义，进而法随法行，让自己的身口意与佛的教越来越相应。与此同时，还要懂得善用其心，一切往道上会。如此就能把佛法融入自己的生命当中，从学佛修行中获大利益。
通过执持佛的名号，可以入于一行三昧。我们执持阿弥陀佛的名号，也是同样的道理。念佛时，随阿弥陀佛所在的方所，一心专称阿弥陀佛圣号，念念相续，就可入于一行三昧，并能见到三世诸佛。
由此可见，念佛法门微妙殊胜，适合于各类众生。佛在《阿弥陀经》中说：“执持名号，若一日，若二日……若七日，一心不乱。”这种一心不乱的境界，就是一行三昧。
只要坚持不懈地勤修戒定慧、清净身口意，相信佛果菩提终能成功获取！能够生起真实的信心；对于念佛法门，能够发起广大的行愿。相信我们只要将这句阿弥陀佛老实念去，“但得一念无间断，不愁不到极乐地。”
佛的庄严相好，也是由因地点点滴滴的善业功德所成就的。我们羡慕佛的殊妙果德，就要注重在因地里精进地断恶修善。只要坚持常随佛学，广修福慧，相信终有一天能够成就佛的无量功德与圆满庄严相好！
我们就要在生活的点点滴滴当中，善用其心，常发大愿，财法二施，广结善缘。当福报和智慧圆满的时候，我们就解脱成佛了。
所以希望大家都能够精进地念佛持戒、持戒念佛，只要坚持，相信总有一天会入于一行三昧，品尝到三昧法味的。让我们共成佛道，利益众生！
 
周秋燕 (台灣新北市)
今早和一位生病住院的好友分享：要再次提起念佛的信心和力量。
下午永富住持開示分享：念佛產生什麼力量？念佛：
從念：從心起，從內心深處皈命的心。  
誦：聲音從口出來，要創造出聲相。
聽：從耳入，將所創造出來的聲相再聽回。從心起口出入耳住心。
念佛創造兩種強大的力量：
由心力及阿彌陀佛的力量，自性功德力不可思議，透過真理觀照，把內心障礙消除。內心此時會更加靈活，心力帶動阿彌陀佛的佛力。
誰能將阿彌陀佛的功德力釋放出來？各憑本事，因為佛陀是平等的，不會偏心
1、消業障方式念佛
2、往生式念佛：了生死，不是追求世間快樂，從人天道路往生死道理解。
理觀：對佛法的真理要多觀照。
非常感謝師父的分享
新手農夫的我，擔心沒回鄉下灌溉澆水菜園的青菜會往生，結果鄉下早上下雨了。擔心昨天要拜祖先，結果家人拜祖先了。擔心媽媽的照顧問題，結果居服員幫我了。常常與家人分享：念佛，生智慧。最近爸爸媽媽也很認真在念佛，祈願能改善一家人長期以來的相處問題。
念佛，真的很美好。學佛，真的很幸福。勇於承擔照顧家人的責任。
感恩佛菩薩的護佑!
 
张荠文 (深圳)
一期一会弥陀法会，时间已经过了四天，今天终于亲临坛场，可以说这一次是我第一次感受最好的佛七
源于今年参加过禅修基础课程，禅修班学会了专注。
在今天下午从开始，就进入了状态，一直记得住持以前的教导，佛号从口出，从耳入，住心中，观想阿弥陀佛的光明，摄受。
心中一阵一阵的清凉，也有一阵一阵的全身毛孔发热。
极少打妄想，偶尔念头不集中也很快调整过来。
 
陈悟绵 (广东汕头)
今天以是佛七第四天了，好欢喜，感恩諸佛菩萨加被，感恩三宝，亦感謝所和义工菩萨用心付出！我们在曾凯师兄这边参加，非常感恩凯师兄所付出的一切。
头两天我感觉非常轻安，第三天即是昨天又于个人的问题，有点散乱，兴好今天调整过来。念佛念到好欢喜，全天都法喜满满。法師做开示亦非常好，虽然是听着好熟悉，但是还好想听！祈愿法師在最后三天里多多开示。感恩阿彌陀佛!
感恩一切!
 
刘焕苏 (江苏连云港)
今天下午线上收视香港佛光道场佛七法会修持视频，永富住持在法会中又给我们作了重要的开示，指出念佛法门的要领，念佛要从心起，心领神会，口念，耳听，一依贯之，这样就能摄心，不散乱，注意力集中在佛号上，观想佛光直照在头顶到全身，脚踩莲花，值得记住，反复地练习，养成习惯，到预知时至时，自然而然地按照平常永富师父教授的方法去做，增加往生的概率！
非常感谢永富师父的教授，令我们收益广大。
愿以参加法会之功德，回向西方极乐世界，上求佛道，下化众生。
南无阿弥陀佛合十
感恩永富住持及法师们合十
 
叶丽珠 (广东汕头)
参加了四天的佛七，虽然在线上修持，但也能感受到场面的壮观 ，殊胜，庄严，磁场非常好，很有吸引力，听法师诵念佛号，讲开示，心情无比舒畅，懂得学佛要活在当下 ，解脱， 别执着，要觉悟！
 
劉佳 (江苏南京)
今天第一第二支香，还是妄念太多，不够摄心应该是说话太多，我本想用丹田的气，可是气不足，肚子有股气顺不下去。后来用嗓子念把喉咙也念哑了🤣不得念佛要领，这里明白止语的重要了‼️话多让心散乱。还好第三支香和晚上也有开示念佛的方法。我也试着去学习永富法师说的用平静的心去念，不参杂情绪。这样更能感到诸佛的光明及祥和，念力更强，注意力更集中。念得更清净，内心也会平和。
晚上的三皈依式三番羯摩我有印象。在去年线上法会，法师也讲过。我在法师分享的过程就观想佛光普照，身心立即放松很多，顿时有种“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心的感受。”即心即佛，是心作佛，这个应该就是法师讲到的理观吧？
心、佛、众生三无差别。
这仅是个人浅显的体验，如有雷同，纯属巧合。
法师说内心的殿堂要打扫干净，这一念佛号像是一束光，照在了我心，看到自己还有很多不足，和烦恼习气，还有进步空间，明天继续加油。
 
譚玉鳳 (中國香港)
感謝住持永富法及諸位法師們帶領2023彌陀佛七法會，自己參加了第三及四天晚回到道埸實體念佛，非常欣喜能回到所願境跟大家一起念佛，真的比在家裡念佛更攝心。我下班回來用藥石之時，讃嘆旁邊精進的女信徒己靜悄悄地念佛，看到每一位的念佛人都很安靜有序地等待法會開始，大殿內掛上阿彌陀佛彩燈及佈置也很莊嚴🎊，感恩住持教導念佛不要念到哭調是不對的，而心要真切，如喪考妣般;持名念佛，應平靜祥和，莊嚴專注！祈願大家在佛七期間努力精進，謝謝！玉鳳合十
 
曾维玉 (香港)
感恩總住持及諸位法師：
總住持慈悲每日有開示，好受用及感動，發心斬掉我的貪瞋痴，讓這期生命活得更有意議，有陽光带给我工作上每一位院友都能和阿彌陀佛連線，一步一脚印。
 
王妙璇 (广东汕头)
今晚是弟子参加打佛七法会的第三晚，晚上住持永富法师又一次慈悲开示，给我们讲解如何运气来念佛号，法师通俗的讲解，让我们简单易懂。感恩永富法师，希望在接下来几晚，永富法师多传授平日我们在修持念佛诵经的巧妙方法，让我们这些初学佛者早日进步！感恩!
 
麥鳳儀 (香港)
第四天修持的重點。如何專注念佛？念佛可以產生力量？住持提示幾點能成就的秘訣。1）念-從心起，切勿口在念佛心散打妄想。2)誦-聲音從口出，嘴巴要震動。3）聽-聲音要從耳入，即是「從心起、口出入耳、住心」。因為念佛可以創造2種強大的力量出現，自性功德力是不可思議，每個人都有著很大的力量，只是我們沒有把它䆁放開發出來。若我們集中把心力念佛，便可帶動阿彌陀佛，而佛則同時加持我們的力量，進一步有信心，不會害怕無常到，自己可以做生命的主人。
 
徐智靜 (香港)
第一次現場參加佛七法會。之前三天一直在線上參加，對比之下，現場的感覺確有很大不同。在家時念佛，更多是為利益自己；而在現場，因為大家的能量近距離互相影響，發心要以自己的誠心與專注為道場與周圍同修帶來正向力量，所以念得大聲且誠懇。但妙的是，結束後不單止不累，反而體會到許久未感受的輕安。由此可知發心的重要性。“愛出者愛返，福往者福來”，不爽不錯的。感恩永富法師的帶領及開示，感恩所有法師及現場義工的辛勞，感恩此次的好因好緣。阿彌陀佛!
 
鍾偉信 (香港)
參加法會後，整個人都能夠更平靜。記得當中說到打妄念只會帶來痛苦和消極態度，凡事要多多轉念往正面思想看，才能得到解決辦法。萬事由心起，所有事情都是取決於自己心裡，只要常保持正面心態，常念佛號讓整個人定下來，就會想出辦法。
 
周晓杰 (上海)
线上佛七第四日
渐入佳境 意犹未尽 。开示“心念口诵耳入注心，震动，创造声音相，听回去”等，以及怎样观想。如及时雨，三日来累积点滴疑惑顿时得解。在随后的念诵中马上实践体会到不一样了。并第一次发现感受到了法师唱诵的段落原来是至诚切愿的感觉（以当下的理解感受），想到了昨日开示提及的停在低处带我们的心（是带切愿心吗）。我知道自己是没有准备好的，但随即尝试了稍稍作意至诚心，是的心不一样了。而当止静时，戛然而止的佛号，我却续不上，也无法观想，掉入了寂静太舒服了，什么都提不起劲来了。
 
艾雲 (香港)
多謝主持開解面对病疼方法.轉念得解决.面對生死必須直下承担累世因果!
承如每一次返山.我都在乘佛大道向佛陀訴說.可能這是我最後一次回來，他日有能力體力來嗎？真不知。
人生無常.話相皆空.導歸極樂!阿彌陀佛!
 
王志慧 (香港)
今天彌陀佛七第四天，昨晚總住持開示：義工菩薩給大殿、道場打掃得一塵不染，但我們的內心呢？有沒有用佛號的法水去掃除貪瞋痴三毒呢？仰或任由它累積如山呢？我整天就在反省自己這個問題，也許之前清除的力量不夠，我期許自己以後加倍努力吧!
今晚我坐在觀音菩薩面前的位置，觀音菩薩的光芒一直照亮著我，心裏很平靜，念佛念得很輕安自在，第四晚，今晚我最心無雜念，沒有妄念紛飛，原來用這樣平靜的心情念佛誦經，才是真正的法喜充滿，很喜歡這份感覺也很感動，感恩觀音菩薩給我無限的力量和溫暖。
最後跪下來念回向發願文，膝蓋很神奇不覺得痛，承如總住持所說，我把心念專注在發願，不和疼痛相應，所以就不覺得痛了，感恩總住持慈悲開示，一方面讓我了解佛七的意義，另外也教導我念佛的方法和心法，我們真是得到很大的法益，太幸福了，明天第五天，必須把握機會努力念佛好好修行。
 
田月鳳 (台灣屏東縣)
(心如工畫師)[心]能為善，為惡，皆由[心]，難調難伏，念佛~降伏心猿意馬。
帶著全身細胞，看著亂象紛飛的(心意)一句句的佛號，讓心慢慢靜下來！
憶佛，念佛，當來現前必定見佛，深信佛能救度，端看自己用功程度，各人吃飯各人飽，無人能替，身心本不相代，深厚塵埃，唯有自己能清除！感謝香港道場願意線上分享，此生得暇滿人身，又能學佛，如盲龜遇浮木孔，難遭難遇，自要珍惜，感恩師父們提㩗！祈共成佛道！
 
龍廣滔 (香港)
住持在法會上的開示每每會給我們法喜，第四天提到我們的心力不可思議，佛力也不可思議，其實我們內心本來跟佛陀的沒有差別，都是蘊含著無窮無盡的智慧，像法華經強調的人人皆可成佛，原因就是我們的自性本來就是佛，成佛只是讓我們回歸到自性而己，因此學淨土宗的，不得不相信我們的心力不可思議，我們的心性本自圓滿，本來就能生成萬物，再來說說佛力不可思議，在觀無量壽經提到「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中，是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好，是心作佛，是心是佛」，這裏是在說佛的法身是遍滿虛空界，只要我們的心念佛的話，佛的法身就會入到我們的心𥚃，因此我們只要心念佛的時候，我們的心就具備如來的三十二大人相和八十種隨形好，所以如果你的心念佛的話，這個心就具足了佛的一切福德和智慧，所以這解釋了心力和佛力怎麼相輔相成，就是我們的心念佛的話，讓佛的法界身進入我們心𥚃，心佛合一，再來就是因為佛的法界身進入了我們心𥚃，所以加持我們念佛所以心力和佛力互相作用，才能加持我們，其實我們最大的感應不是見到佛陀，也不是看到西方極樂世界，其實我們能夠在二六時中不斷念佛己經是最大感應，試想像我們這句佛號，只是平平無奇的四個字，所以我們在腦海中出現這四個字簡直是比登天還難，因為我們很難能夠專注在一句佛號中，很容易被我們的妄想影響，譬如我們會覺得不停念這句佛號有甚麼意義呢？相信肯定有人能夠做到在二六時中佛號一直在䐉海中，例如住持，當家法師等，那他們為甚麼能做到這點呢？就是因為佛身進入了他們的心𥚃，你們看其他的感應都是在外面看到的，但念佛的感應是直接進入到我們心中，其他感應在念佛的感應簡直不值一提，總結來說，我們念佛的心力帶動佛力，佛力加持我們令我們能夠堅持念佛。
有人念佛是為了消業障而念佛，有人是為了往生而念佛。先說前者，消業障而念佛的人可以說只是一時情感性的念佛，是善念而己，他們一有痛苦就不停念佛，等到沒有痛苦的時候便把佛號拋在腦後，念佛確實能帶給他們安樂和逹到消業障的目的，畢竟念佛一句能滅除八十億劫生死重罪，他們這樣做己經很好了，他們這個行為很有可能讓他們升天，但他們不能超脫生死，他們還是會墮落，可以說是跟阿彌陀佛結結緣而己，但是己經很不錯了，但是怎麼把善念提升至善根呢？這就要考驗思惟能力了，我們務必要把了生死當作一件大事，我們要培養這個想法，如果我一天沒有走出輪迴，依舊有可能下地獄，一旦有這個想法，你就會想自己是個業障深重的凡夫，除了阿彌陀佛四十八大願，別無離苦得樂的方法，這時候佛號在你心中扮演的角色不再是音聲而己，也不是一個拿來消業障的工具，而是一個救拔者，這時候，佛號不再是心靈寄托，反而是一個需要，然後就不再是有痛苦才念佛，而在剎那間念佛，因為我們知道多念一句佛號，往生西方的機會又會增加，這個就是念佛的善根，它會讓你橫出三界，所以用善念念佛還是善根念佛都很好，只是如果為生人天的安樂而念佛，確實能逹到這目的，如果為求解脫道，就不得不認真對待這句佛號。
 
陳瑞華 (香港)
吉祥
心之嚮宴-非常棒的彌陀心靈交響樂曲，住持是此次彌陀佛七的指揮家和領唱者，法師們用法器-大磬、木魚、引磬 、鉿子伴奏。節奏是從慢至快（追頂），一波一波的海潮音，念佛之聲，跌盪起伏，好不精彩萬分。
第一天，當第一聲的「阿彌陀佛」舉起，久不流眼淚的竟然眼角濕了，多生累劫的遊子近鄉情怯的感受無法言喻，由衷的感恩住持-此生感恩有您，是我生命的貴人，最妙善知識，幫我找回生命的源頭。
所謂明師「星雲大師」出高徒「永富住持」。記得大師說過把最好的法師送給香港，香港不愧是風水師說的風水寶地，香港佛光信徒非常有福報。
念佛念到想看到阿彌陀佛金色之身、想到阿彌陀佛寶嚴之土、想要阿彌陀佛甘露灌頂，手摸我頭、衣覆我體，使我宿障自除、善根增長，頓破無明、寂光真境現前。哦找到答案了-大師亦曾經在找佛陀，大師的指引原來佛陀在我們的信仰中在我們的心中。找到心之後把心帶回家，迴光返照，一步一腳印，踏實的走十萬里程相信最終會走到-心家。
非常珍惜，會好好把握這難遭難遇一期一會，好好的「念佛」拿到極樂世界的入門票繼續進修。
最後感恩住持、眾法師和義工師兄姐的眾緣成就，發願將修持彌陀功德回施有情 四恩總報 三有圴資 法界眾生 同圓總智。
末學瑞華感恩頂禮
 
梁意貞 (香港)
住持，當家，眾法師，眾義工，眾功德主，信眾吉祥，感恩發心結缘！
感恩住持在佛七期間的每天慈悲開示，給我們在修行上的方法，他像是信眾們的偉大母親帶領我們修行，給我們打了疫苗，讓我們在生活上面對順逆境界都能夠用上佛法去超越，擁有正能量繼續前進向菩薩道邁行。
有您們真好，有人間佛教真好，覺得很幸福，這就是娑婆世界極樂淨土。住持不怕辛勞，每晚藥石期間到每一個地方去看看每個人是否都有便當和坐位。當家則提起香板四處巡行，法師們於拉班時提醒我們需要都攝六根及持行念佛。眾義工負責提供便當，眾幕前幕後的義工等他們的辛勞負出，都是來幫助我們平常在生活上向外攀缘的眼耳鼻舌身意等六根，幫助我們收攝六根，讓這六根於身心安住時轉為憶佛念佛的所緣境，制心一處念佛靜念相繼與佛的光明慈悲智慧相應，給我們力量幫助自己去除妄想雜念，在善法上增上。透過佛七法會修持的方法，於法會結束後我們也可用在家庭、工作上、與人互動上結善缘。
願將今天參加佛七修持的歡喜善心回向十方法界眾生得聞佛法，共發菩提心結善緣，同生極樂淨土。
感恩住持!
佛弟子梁意貞合十
 
雷秋華 (香港)
敬愛的住持、當家、法師們吉祥！
第四天的佛七法會，感恩總住持苦口婆心地為我們講解，念佛的方法和要領，住持教導我們用主動的心態念佛，效果是不一樣的。所以，我們要先種往生的因，用心去念、誦、聽，用心力帶動佛力，才能得到阿彌陀佛加持的助緣，也才有往生淨土的美果。這裡也讓弟子體會到，在生活中，我們做善事，要用積極、主動、歡喜、無住、無所求的心態，那功德、果報就自然地會圓滿和無量無邊。心力是不可思議的，我們對外要自謙，對內要自強，要相信自己可以往生的，大家加油！
回家途中，和師姐們傾談時，大家都在自謿自己變得越來越健忘，那刻弟子聯想起，住持明明知道大家都很健忘，但是還是那麼用心和不辭勞苦地為大家開示，希望我們明白更多佛法的道理和往生的重要，播種更多、更強的往生種子，弟子那刻不期然地又生起一種感恩和感動的心！期盼大家都好好把握這麼美好的因緣，親近大善知識，求生淨土，共成佛道。感恩總住持慈悲開示，感恩師父們和義工們成就莊嚴殊勝的法會，您們辛苦了！
弟子秋華合十

第五梯次心得分享

孫海明 (内地陕西)
这次参加道场举办的佛七法会，不同于平常的听经研论，而是实实在在地检验修行，增福修慧，是一次善法的熏修和心灵的洗礼，提起了我对生活的信心和希望。
同时，更加理解古往今来祖师大德们，割爱辞亲，发出离心，誓证佛道的悲心愿力。学道求真免无常，真乃是世间最大一要事，吾人若能一心追求真理，必能获得法喜充满，自在解脱！
从法会开始到结束，乃至中途，住持都有不厌其烦地对大众开示、教育、叮咛，内容都很受用，方法都很灵巧，语言充满了鞭策和激励。特别是把念佛的方法，以及如何训练自己，管理心念，做一个有觉知的人。念佛，要明了谁在念，念的是什么，念给谁听。念佛，要懂得觉照内心有无安住在佛号，留意诵念佛号的节奏快慢，并善用听觉，以大众的佛号为力，助力自己摄心守意。为佛弟子，要常念无常，以无常观，训练自己把握当下，多多修行。面对生命的困境逆境，也能够及时转念，相信光明和胜利总会到来。我们能习惯念佛，烦恼境界来了，也不会临危不惧，任由它干扰折腾，念佛功夫到了，烦恼贼定会被乖乖降伏！
其次，也感受到了法师们带领大众修持，精进勇猛的力量，让人感受到弥陀圣号的慈悲的力量，绵绵密密，无有间断。非有慈悲心，正见勇猛心不可，让人感动。在内心生起对阿弥陀佛净土的求愿，阿弥陀佛就有感应给我们，这种感应不见得要放光，感动亦是感应，让我们从心里觉醒，珍惜眼前，善待自己的法身慧命。往昔经历的风雨，孤苦无依护，以及浑噩不觉的生命状态，不能再重蹈覆辙，老实至诚感念佛的恩德，我们要多念诵，忆念！称颂！学习！
特别是对于处在滚滚红尘的我们，是是非非的围绕下，能停下脚步，放慢呼吸，真切体会佛法对自己的洗心涤虑，听听自己内心的声音，获得宁静自在！原来我要的并不多，能够知足，能够放下，能够看破，能够认准来去的目标方向:于此世界一过客，唯有净土是吾乡！时不我待，克期取证！！！
祈愿大慈悲父阿弥陀佛光明接引，慈愍众生，让吾等愚人早日开悟，解脱自在，早证佛道，我们都来做阿弥陀佛的化身！
 
雷秋華 (香港)
敬愛的住持、當家、法師們吉祥！
第五天的佛七法會，開示中，當住持提到「覺知」這兩個字，弟子內心的反應特別大，好像對它特別熟悉和敏感，因為自從學佛後，生活中時刻都在跟「覺知」拉鋸，當中有贏有輸，有歡喜有痛苦，有時真的感到很累。弟子對於「覺知」，可以說是又愛又恨，愛的是有了「覺知」，生活裏就充滿智慧、歡喜和力量；恨的是當它跑掉了，就會出現種種的障礙和痛苦；例如跟別人談話時，一不留心，失去覺知，就聽不到重點，這樣不但沒有禮貌，而且造成尷尬的場面；又例如當逆境出現時，沒有覺知來觀察自己的情緒，一不小心，生起瞋心，就會造惡業了，所以「覺知」真的很重要。非常感恩總住持的慈悲教導，我們可以透過念佛來練習覺知，覺知自己的念佛聲音，覺知念佛的一股震動，覺知佛號字裏的相距和相續時間，覺知自己是否在被外來的聲音、環境影響，覺知自己是否在關注身體的反應，沒有用心念佛。我們時刻要覺知自己的「覺知」是否跑掉了，住持提醒我們要有慚愧心，不要有懊惱心、瞋恨心，相信不斷這樣訓練，就能夠保持覺知，就能夠一心不亂地念佛，也就是念佛三昧。感恩總住持的慈悲開示，感恩師父們和義工們的無私奉獻，有您們真好！
弟子秋華合十
 
鄧藹妍 (香港)
今天是佛七第五天了，好像去了五天旅行一樣，每天穿梭在極樂世界淨土。這個旅行把阿彌陀佛心心念念記在我的阿賴耶識內。
感謝到了一個莊嚴的道場，有一個所緣境，每一刻都是極樂的感覺。
大家都在念佛，就是諸上善人聚會一處一樣。
感謝住持教導，先從：
誰在念？念什麼？念給誰聽？讓我更清清楚楚，如何念佛。
在從念誦聽到再怎樣觀想，到今天如何把心念拉回，從無常觀的心念，讓我再一次更充充實實在一心不亂地念佛，好好珍惜有這一份因緣，不要覺得理所當然，無常不停在變化
 
姚碧娟 (香港)
佛誕念佛第五天心得分享!
覺知當下念佛美好幸福快樂，萬分讚歎聖誕上供殊勝莊嚴
道埸四處阿彌陀佛都在放光，讚歎師父慈悲宣揚佛法釋義
衆弟子細心輕聽師父法開示，感恩師父帶領我們念彌陀佛
專注念佛聖號攝取六根清淨，覺知身體變化呼吸及心起伏
平穩感受到身體自然的放鬆，覺知念佛聖號攝心清清楚楚
身心清淨境界無色即是空性，自性念佛清淨平等覺在當下
輕聽自性念佛聖號長短分明，自在念佛空性自現無你我他
身心合一耳輕聽自已念佛聲，句句佛號都是四字六字明暸
念佛攝心六根清淨感受殊勝，念佛淨土法門修持無量壽經
至心不退求生西方極樂世界，讚歎阿彌陀佛聖號萬德洪名
無邊無至無量功德護佑衆生，祈願佛陀光明遍照十方法界
人間佛教昌盛興隆法水長流。
末學慚愧感恩！願佛七念佛功德迴向，十方法界一切衆生
經典迴向偈:
願以此功德  莊嚴佛淨土 上報四重恩  下濟三塗苦
若有見聞者  悉發菩提心 盡此以報身  同生極樂國
願生西方淨土中 九品蓮花爲父母
南無阿彌陀佛!
 
Winnie Tam (香港)
很高興認識佛七。
頭三天佛七聽進很多佛號，那應該一生人聽佛號的總和，都沒有這三天那麼多，感到洗滌心靈。夢寐之際，竟然聽到住持的佛號。
第四天工作小休，一開youtube就是住持的誦唱穿透身體每一隻細胞，充滿能量。
第五天完全沒有時間上youtube，但有一件趣事發生：我下午在櫃檯前給一位精神受困朋友搞一項申請，申請完全不複雜，但兩度失敗，靜待第三次再搞的時候，我的talk therapy說話給那朋友安頓一下，我突然感到「說多了，念佛吧！」心中傳來有木魚聲和小鈴叮叮聲的um-me-doh-fo，我馬上透過呼出呼出呼出，默默地把um-me-doh-fo妙音傳送給該朋友，我用法師開示的方法念（「今」+「心」）了幾分鐘，到第三次再搞的時候，雖然那位朋友仍然焦慮地磨拳，但總算成功辦妥，朋友多年來潦倒的生活，就此得到每月多一筆生活費的進展，阿彌陀佛！噢其實我不是佛教徒，只不過有一個空間為這朋友「念佛」一下。感謝佛七給我的靈感。
所以我第六天（星期六）要去現場，進一步認識這些充滿魅力的能量，讓全身每隻細胞都透過一眾高僧的音頻注入正向能量，也很高興能夠找來研究人間佛教的同學一起you go I go。充滿期待。
 
袁刘涛 (陕西省西安市碑林区)
「念佛一聲，罪滅河沙；禮佛一拜，福增無量。」把佛法融入现实生活中，大师说：“有佛法就有办法。”时刻敬记，生活越来越好，缘分越来越好，功德林越建越好！
 
韩佳书 (周口)
法师吉祥。请问在念佛的过程中，“看到”某种境界，是正常的吗？还是不应该当成一回事。
感恩法师解答。您辛苦了！
看到小菩萨出来的时候非常感动，感觉中间那个是主法师，左右两边两大护法。想到自己小时候也是很爱分享，很感动，感觉佛法后继有人，前途无量。
最后就是还是会打妄想或者昏沉，但是用老师的方法会好很多
1谁在念佛 在念什么 为谁念佛
2从自己的内在发出声音，用耳朵听，功德回向，往生极乐净土
3调整因缘，垃圾分类，昏沉时调用掉举的能量，精神起来，掉举时调用昏沉，贪爱调用嗔恨，嗔恨调用贪爱等等。
4明白自己为什么会好，为什么会差，怎么创造出更多更好的因缘。
5修身修心分为很多步骤，饮食，睡眠，等等。需要慢慢去调理。但是所缘境很重要。时刻给自己创造一个好的所缘境。争取创造积极因素，消灭消极因素。保持功课和正念。
最后，学佛是一个很认真很严肃很科学很理性的事情 一定不要想当然，越精确越有把握。
 
林淑惠 (台北)
12/28 心得
師父問大眾，你是消業障的信仰念佛？還是修念佛三昧的理解念佛？
念佛不光是口頭念，主要是三業相應。口中「阿彌陀佛」的佛聲清清楚楚、綿綿不斷，身體則端正合掌禮拜、打坐，心裡憶念不忘。三業相應，才能感應道交。正如蕅益大師佛說阿彌陀經要解云
信則，信自，信他，信因，信果，信事，信理。所以要有自信為始，才能相信阿彌陀佛。如何至誠精念佛提起正念產生心力，才能與無量光明的彌陀佛力相應，需要不斷自我練習，才能體悟阿彌陀佛的大悲願力。
並教導大眾如何透過三番羯摩的殊勝妙法，觀想讚佛偈、六字佛號、四字佛號的引導阿彌陀佛的無量光，由頭頂注入心輪直至腳頂，安住在彌陀慈悲光明內。
阿彌陀佛 淑惠合十
 
12/29 心得
今天是彌陀聖誕，上午佛供師父慈悲開示，慶祝佛菩薩的聖誕帶給每個人對生命的不同意義。也許對生己經沒有記憶，但學佛後重生何嘗不是另一種生命的誕生。憶想六祖大師曾向五祖報告，弟子內心常生智慧，而反省自己心生何物？大師病後醒來第一句話是感謝醫務人員，回本山交代給大眾吃包子，才有力氣作事…，病後寫的第一個字是「佛」，在在處處都流露心中有人有大眾的慈悲心。
感恩師父教導如何在觀察念佛音聲的長短快慢及字間的間隔，由粗的音相漸漸進入細微觀照內心的變化，由繁而簡，由染轉淨，慢慢感受自己的心聲與彌陀聖號融合為一。我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。不斷練習提升反觀內照的覺知過程，此次佛七若能作到內住續住的次第，就己經有初步的基礎，可作未來修持的下手處了。
阿彌陀佛 淑惠合十
 
陈月琴 (新加波)
能够有因缘完成这六天的念佛法会，我感到非常的感恩。我非常喜欢师父的开示，我学了很多修学的方法与技巧。 也正是为了能够从师父的开示学到好多的佛教知识，我才有这动力继续每天的法会。在此，我想表达对师父们的感激与敬意。阿弥陀佛!
 
李怡静 (宜兴)
参加佛七法会，我犹如空手入宝山，细心之人若具信心与虔敬缓步徜徉其中自会慢慢体味出其中意蕴。所谓“道场”，事由理显，其中自有其“道”-清净、平等、慈悲、智慧、无我……
在繁华世间里的一方净土，寺庙成了最好的选择。宏伟壮观的建筑，恢宏与庄雅并具，偶尔去走走，敬佛、礼佛实在是洗涤心灵的良机。缓解了年轻人心中的不安与焦虑。
​这是一场念佛人的盛会，一次真为生死，成就道业，积累往生资粮的增上缘。也是与一切见闻者普结净缘的盛会，殿堂圣像、僧宝清净庄严相，乃至一句佛号历耳根，都与净土结下善缘。待到将来花开日，决知此非弱小缘。应具难遭想，一念信即是。
​弥陀慈父一劫授手，大音希声，殷切呼唤“回来吧，孩子”，遍法界应，只待浪子肯回头愿归故乡，如洪钟待叩，不隔毫厘。我等纵然浪迹天涯，满面尘埃，客路他乡为依恋，而“天然父子两相投”血脉关系始终如一。至真至切之慈悲等候，苦不堪言的生命历程，终令徘徊于三界的浪子停下脚步，静省反观，倾听内心深处的声音……，渐渐地在纷繁喧嚣的世界中，似乎若有若无中听到了故乡的佳音。一真抵万幻，浪子极为专注地寻求，念念相续，只因天性两相投。​渐渐梦醒的浪子，确然了知了极乐妙有的肇立与恩赐真实不虚，弥陀大慈父的顾盼接引真实不虚，顿然涕泪交集，归心似箭，披星戴月，风雨兼程，沛然莫御。一个被唤醒了的浪子，一个知道本有故乡风月的人，是多么得幸运，又是多么的迫切“回家”，同时法尔自然地希望所有尚在流浪的“过客”，都能听到弥陀慈父呼唤，都能日荣归故里。
净业行人及一切有缘人在此转恶为善，转迷为悟，转业海为莲池。若具足信愿，当知此人不久将成就，当坐道场，生诸佛家。何喜如之!
在法会结束聆听了永富法师心性的指导，感恩永富法师，因为她让我明白了所有情绪，不管好与坏的时候升起的那一刹依然可以和它们做朋友不对抗，不排斥，不喜悦，就这样
感恩法师，感恩法界众生
 
邓晃香 (东莞)
参加弥陀佛七第六天，香港佛光道场凝聚的念佛法会，就像一个穿越时空的极乐世界，实在不容易，我们能够参加也实在很幸福，就算是在线上参加，但感受是身处在大殿，周遭有许多化佛化菩萨，一幅庄严的极乐世界蓝图显现在头顶，这几天累积的多多少少经验，依佛法把它变成一张万能的药方，用四圣谛对症下药。弥陀佛七法会明天就圆满了，感谢住持和法师们的引领，让我们极乐世界的学习班又增长了，培养的习惯我们会好好应用。
 
葉美宏 (台灣台北)
感恩所有一切因緣 我很慶幸 也感恩我自己，今天放假日把握因緣參加第六場的彌陀佛七法會，
從下午2點開始一直到晚上7點的香別全程參與線上修持，
因為我現在還是個上班族 早上每天5點就起床了，本以為晚上下班後可以參加晚上7點的香別，但回到家覺得累累的就想早點休息。
以前永富師父老師曾說過…你不用去羨慕別人七天圓滿，你有你自己的因緣能參加一支香也是圓滿
感恩最敬愛的永富師父老師的提醒，感恩香港佛光道場的師父們，感恩香港佛光道場的義工菩薩們

曾维玉 (香港)
感恩總住持.當家.諸位法師你們辛苦了 ：
今日佛七己是第六天，感恩總住持慈悲開示！给我们方法如何在生活應用 ，阿彌陀彿，萬德洪名，我己遇到這寶藏，耍向阿彌陀佛學習，從佛號中加強對生命的信心，更重要是有正碓的心態和觀念，耍從工作中，做人中，找到歡喜和快樂，讓更多人知道信佛的好，感恩感動所以行動。
 
麥鳳儀 (香港)
今天佛七修持圓滿。這幾天學了許多，平常我們沒有注意念佛修持的態度。先要有自覺性，把心安住在佛號上，不被外境所動。要從經典來學習認識佛法道理，知道如何面對內心世界，調整加強自己心靈素質和內心力量。建立信心願心，需要善用覺察力，身心輕安與善良行為。念佛的要訣：
1)念佛要念得很莊嚴、很急切，即是指內心對念佛法的肯定、響往、真誠。藉著持名念佛，慢慢進入念佛三昧，要念得很平靜、祥和、莊嚴及專注。
2)專注念佛：要「念、誦、聽」。
念：念從心起。
誦：聲從口出。
聽：再從耳入。念佛需從心起、口出、入耳、住心是念佛的次第。
我會謹記於心，依法而修，望能在念佛修持能更進一步。
 
劉美芳 (香港)
各位法師您們好！我第一次參加彌陀佛七，當中上了4天，感受非常良好；我爱聽大師的祈願文，很入我心；住持法師的開示至引導觀想，從經文，讚佛偈，發願文，回向偈，令我更打實地要去西方極樂世界；另外跟著法師洪名持咒，每一次我都冒汗，感覺身體在排毒一樣，利害!利害!感恩！合十！
 
陈瑞曾 (上海)
永富法师、道场诸位法师吉祥!
弥陀佛七转眼即将进入尾声，感叹时光飞逝的同时，更提醒自己要把握、珍惜每一个当下。非常感恩永富法师的开示，深入浅出的教导我们，净土法门正确的修持方法，如获至宝。法会后我也将不断地学习并去实践，将念佛修持融入到日常，关照自己的身口意，使其往正向发展。
谢谢您们的慈悲付出，感恩！
 
簡秀翎 (台灣台北)
「彌陀佛七」是每一年對自己的承諾，也是跟阿彌陀佛的約定，再怎么忙也不要忘記修持，彌陀佛七跟一般的法會不同，是一種往內觀照的行持，從念佛中看見自己，從憶佛裡找回自心；把彌陀佛的聖號填滿內心，讓煩惱無處藏匿，今晚的最後一支香別，心中有好多話想藉由句句的佛號傳達，當音聲隨著住持帶領我們念上最高點時，內心好是撼動，我與彌陀的距離，就在一句佛號之間，慈悲的阿彌陀佛給弟子滿滿的愛護與強大的力量，讓愚昧的孩子找到了回家的路，原來，您一直都在啊！南無阿彌陀佛! 很感謝阿彌陀佛的代言人「慈悲的永富法師」是您苦口婆心的講説開示，幫我們整理要領進入念佛三昧，這次的佛七最大的受益是「真的有懂了！」真的是不枉費草鞋錢😁就是喜歡來香港道場打佛七🤗感謝常住與師父們的慈悲! 感謝護七的發心義工們! 感謝善因好緣及家人的成就! 更謝謝自己的發心用功！南無阿彌陀佛！修持功德! 迴施有情，同圓總智!
 
黃炳輝 (香港)
好多謝同學Vinnie&Vicky通知今晚的佛七，仍有空位可以去出席，非常感恩！
對比八年前所參予慈山寺的寄宿佛七法會，可能多方面因素有別，不能作任何比較；基於很少參予法事，更不能有所論述，衹知各有風彩。最後請了今晚出席法會三位小菩薩上寶殿堂說法，胆怯情度比我堂上做匯報還好；約有因緣，還需要向她請教，等我有個好的表現去完成課程。
難得小少年幾，已經對佛教有充滿正信正知正見的因地，將來會是佛教界的棟樑。為何有此說法？問題出自本人今年，曾經在台南佛光山大雄寶殿，參予摸黑的清晨法會，旁邊就企立两排約十多個少童及中童小菩薩；第一次見到，好想多事訪問他們，想一想自己的冬瓜不靈光，無奈自己去探討；原來佛光山培育兒童對佛教的認識，很早就開班培訓為長逺佛教事業作基柱橫樑，設計妥善架構的弘遠實况，情真意徹為承傳人間佛教開山拓展。通過兩度法會見聞，增加學習趣味去硏究佛教那些法理宗義，如何面對方今世情，怎麼展現給世人佛法是有辦法解苦排困，唯獨是人間和平幸福的方便法門。
 
余采宴 (香港)
時間過得好快，眨下眼今天12月30日巳是彌陀佛七第6天。懷着歡喜感恩的心參加來每次香別。
雖然大部分時問衹能參加晚上參與，白天的工作有少許疲勞，但是跟着住持永富法師及大衆共修。晚上追頂念佛，佛號聲此起彼落，念佛就是自己身體在增加正能量，好像越念越精神，持名念佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，專心持念，讓佛號在心中連成一片，念佛真好，感覺自己好幸福，一期一會。法會完了，佛號聲好像總在耳邊繚繞回響……
 
陳小姐 (香港)
12月30日是《彌陀佛七》第六天，六天都有來參加法會，雖然每晚來參加法會時間好緊湊，很趕，很緊張！但法會一開始，立刻調釋身心！念佛號響起！身心慢慢輕安下落！非常自在！今晚每念－句佛號都帶着感恩! 感恩諸佛菩蕯! 感恩眾法師! 感恩信眾! 南無阿彌陀佛!
 
艾雲 (香港)
阿彌陀佛！感恩主持及諸位法師及眾緣成就的義工菩薩！多謝! 你們的付出！這幾天得以安住身心！收攝六根！ 將不愉快化作輕煙，飄到九宵雲外！ 隨之散去！普皆回向十方安好！少煩少惱！利樂友情！ 阿彌陀佛！
 
王志慧 (香港)
今天彌陀佛七第六天了，這幾天誠如總住持說真的太值得了，我感覺我的生命變得很有意義，感恩成就我每天回道場參加法會的妹妹，感恩總住持這幾天來的諄諄教導，還有感恩法師們的領誦、引禮，感恩義工菩薩們的辛勞行堂和護持，感恩各位行佛的發心，弟子永遠銘記於心。
總住持昨天教導阿彌陀佛的光芒無可限量，我們念佛就能令內心清明，內心光明就能破除無明，今天一整天都因為內心光明而喜悅，然後今晚總住持再提示我們，這幾天在佛堂大殿披上海青縵衣的我和平時的我有什麼不同？我反省自己雖然衣服不同了，但是我覺得我應該把阿彌陀佛念到心裡去，作為我的日常功課，不只是在佛堂念佛，以後走在街上、乘公車、睡覺前、早上醒來也可以老實念佛，我要努力修好自己的心，做個內心充滿光明的人。
 
田月鳳 (台灣屏東縣)
日常生活中，心猿意馬，散亂，昏沈皆不覺，念佛~才發現，(心)跑得真快，拴回來，一下又跑了！
覺知~内住，保持續住，一句句佛號，看好[心]，起心動念，佛七，補藥！加上師父開示提醒，可以讓自己更清楚(心向)去處。
精進~會有更多善因好緣，阻礙較少，晚年~目標清楚，遇事無畏，放下，知足，無慾，只求往生西方淨土，還好！有佛可以放在心上，不空虛，感恩住持，師父們，義工師兄姐，辛苦了！成就殊勝因緣，無法參加現場，線上參與，難遭難遇！明年是否能參加，未知！無常何時來？
智慧：心態，觀念，心態好！晚年才會心安身安，法藥雖好，不服用，不知如何服用？師父教授的，剖析解義，消化成自己的良藥，人身難得，佛法難開！會很珍惜善用這期生命所遇所學，一定會往生西方，祈共成佛道！無限感恩！同結法緣！
 
明敏 (台灣)
12/30日永富住持開示：
念佛過程需要經歷-四聖道［一.古諦二.集諦三.滅諦四.道諦］，在念佛過程中，專注一心念佛，心無旁物，則可進入-念佛三昧….；當然若要達到這個境界，還得有五種因素，即一.飲食二.睡眠三.身.四.息五.心的配合，就可以安然無憂，一心念佛。「銘記在心」
 
林淑惠 (台北)
12/30 心得
今是佛七第六天，覺毓法師在起香前再次提醒把握最後一天念佛的因緣，否則就需再等到明年了。
金烏似箭玉兔如梭，一轉眼彌陀佛七即將圓滿，內心十分感恩常住的慈悲，更感激師父及護持法會成就的義工菩薩。
佛七期間，綿綿不斷的佛號猶在耳邊，幾回追頂念佛時感受到一股強而有力針扎不入的堅定信念，至心歸命阿彌陀佛的大願海中。
師父再次叮嚀切莫失念，當失去正念要自我檢點，知道苦的由來，應敏銳覺察苦的因，不再累積苦的果，進而找到解決苦的方法，藉由四聖諦的法藥，讓身心恢復平穩安然。
阿彌陀佛 淑惠合十
 
車美玲 (香港)
感念自己宿世善因好緣，學佛以來都有幸能參與，香港佛光道場一年一度，䏭勝莊嚴如法如儀的佛七（念佛法會）。這連續六日在敬愛的總住持（永富法師）慈悲開示下令學生對阿彌佗佛的西方淨土更加深信不疑。誠如住持所開示要覺知每句佛號當下所不同的感受，從初住到續住的過程。怎樣令一堆垃圾（臭皮囊）重新組合變成世人最好用的工具。哈哈最令學生難以忘懷的是偉大的師父上人（敬愛的星雲大師）曾慈悲開示一偈「破銅爛鐵亦是鋼」。真心感恩此生所遇到一切人事物（有您們真好）。祈願世界和平／人們安康！ 人間佛教佛法興隆！法輪常轉！
 
吳金燕 (澳門)
這是我第一次參加佛七，雖然無法全程參與，但在這數天內透過法師們的引導下，在一句一句的佛號中很快進入了念佛三昧的境界，一心不亂將佛號念的清清楚楚明明白白，猶如置身在虛空中，這種感覺只能用感動二個來形容，藉由永富法師的每日一富開示曰：「在每個人修行路上，都有每個人要承擔、要過的關，心中若有佛菩薩，面對人生困境，不會無路可走。」這正是我目前要學習的，感恩這次的心靈之旅，感恩每一次與諸佛菩薩及諸上善人的際遇。阿彌陀佛！ 金燕合十   
 
羅秀蘭 (香港)
住持吉祥!
如果問學佛前學佛後有何不同，最少有了慚愧懺悔心和感恩心。雖然反省未夠深，但永不退心親近善知識繼續學習。感恩住持永不疲厭提示我們怎樣才算覺知持誦念佛號。在念佛聲中，高高低低的佛號音聲使我憶起阿彌陀佛的大慈大悲永不離棄大眾，只是我們忽略了相應佛的大願心。
拜佛念佛真可令身心輕安，連兒童班小師姐也懂得念佛能除煩惱。今天是三時法會，未能出席都可以用心參與的。
祝大家 仁和安康，富樂吉祥!
後學 羅秀蘭  感恩 合十
 
刘焕苏 (江苏连云港)
昨天晚上线上收视香港佛光道场佛七法会，又一次聆听到永富师父的开示，论述念佛的转换，学习佛法先要明理，且得有正知正见之理，才能够出正果。永富师父从苦集灭道四圣谛一一分解，要认识到人生的生老病死等八苦，及八苦的因，从八苦中理解其中的缘起，人从久远劫来的贪嗔痴慢疑等，造成了诸多困扰苦恼，我们要转变这种知觉，世物没有恒常不变的，过去的不可得，贪爱等是无明，愚痴我们思维，令生诸多苦恼，是不明智的行为，要知道物为所用，非为所有这个道理，保持一颗淸静之心，方为上道。
永富师父在讲到在念佛中出现的散乱，昏沉，掉举等，举出在家念佛跟在共修会场是不一样的，如环境服饰行仪等，这都是在转换，身囗意亦在转换，我们不良的习气在左右着我们，如划拨手机中不良的信息等，这种不良的惯性在障碍我们的修行，何况无始劫来的身口意所造诸恶业。因此，我们要以坚定的信心，顽强意志，决心，克制不良的惯性习气，让一句佛号牢记恼海中。我们要想到这姿婆世界的苦，西方极乐世界的无有苦恼，但受诸乐，人生难得，佛法难闻，今生不度，何时才能度此身，如救头燃这一句，时时提醒自己，万勿放逸。
我们应记住永富师父的教言，用念佛转换日常的不良行为，排除万难，愿今生有所成就。
南无阿弥陀佛合十
感恩永富师父及法师们合十
 
鈞兒 (香港)
住持、當家、法師們吉祥
這是後學第一次參加彌陀佛七法會，住持的佛號非常莊嚴攝心，由頭帶到落尾都那麼的有力量，但學生不夠氣只有默默的跟著，住持的慈悲開示很受用，佛號常在腦內迴旋法喜充滿。 跟隨著住持及大眾稱念佛號，感覺住持好像在送我們返屋企似的，無始刧的輪迴，大家都迷路了，住持坐著大蓮花， 帶領著我們大眾的每一朵小蓮花上天下海，在温暖的佛光下，於雲層中穿梭，在岸邊以法水洗滌休息，之後跟著住持繼續趕路，感覺很幸福。 感恩住持、當家、法師們及眾緣成就，給我們一個聽經聞法及法會修持的好地方，感恩菩薩們的點心布施。
鈞兒合十
 
馮桂娣 (香港)
這幾天經過住持的開示：怎樣覺察自己身體的變化，最紧要是你的心態，如果你提起正念，你的心是充滿正力量，不受任何的干擾。
昨天我在第一支香時，我感覺我的腰，我的手，我的肩膀全身都是痛，真的很難受，我越是感覺他很痛，他就更加痛，我的腰很象有千斤頂壓著 ，唉…怎麼辦呢？
第一支香完了己後，到16樓走動走動，再去调整自己的心態，告訴自己，提起正念，不要再墮入有痛的想法，你要離開他，不要跟他相連，開始打坐，觀想十方菩薩的光，由四面八方加持壇場，加持所以人，光重我的頭頂入心，照亮我整個身體，果然輕鬆很多，念阿彌陀佛的聖號也很專注，也輕鬆……
到最後圓滿的時候，我也感覺身心安泰，特別我的腰非常輕鬆……
我真的很感恩佛菩薩的威德力，功德力，在我遇到逆境的時候，我能夠安然渡過每一個難關。
 
Amelia So (香港)
幾年疫情，造就了線上修持。自從回復現場法會，除了是因為工作關係，非必要都必定是跑回道場去感受現場共震的氛圍，那怕是累到了昏沈的境界，仍有當頭棒喝的音聲，把你從地獄中拉出來。
但人算不如天算，我們還得接受無常的考驗，第六天的佛七，早已計劃好下午就參加，竟然被感冒打垮。無奈只好選擇在家上網參加。
住持常說，要珍惜當下，把每一次都當成最後的一次。今日雖然可以在線上參加法會，但是身體的疼痛，鼻水不停流，令我想到假如這現象延續下去，更甚者是躺在病床上的人，有些是幾天至幾十年，那無助的境界，令我無法想像。
堅持了第一支香，佛號和疼痛互相交戰，管不了誰輸誰贏。跟著的第二支香，只能躺在床上聽和念佛號了，不知不覺間睡着了，醒來耳邊又是佛號，但感覺是燒好像退了，立刻坐起來繼續下去。
曾經對其他人只上網屮參加法會的有微言，經過今次的教訓，才知道什麼是「有頭髮邊個想做癩痢？」網上法會是給人因緣，讓在家的也可以珍惜因緣，是多麼的美好！
 
曾燕顏 (香港)
永富法師吉祥，我很慚愧，我29號是首次參加彌陀佛七法會現場法會，在現埸法會中我很感動和幸福能和法師 ，師兄，師姊會一同唸佛共修，更明白要自覺專注唸佛才能和阿彌陀佛相應，感謝每晚＇愛心麪包。美味大大個，祝福贊助麪包公徳主家庭幸福！身體健康！謝謝!住持永富法和法師們帶領和所有幫忙義工們!
 
杨敏 (三亚)
恭迎西方天中圣，拔度南柯梦里人。
三辈九品蒙接引，宝莲池内摄有情。
清净身说平等法，自在力显大神通。
震旦尧天同极乐，乾陀钟鼓应迦陵。
又是一年一度的弥陀圣诞，香花灯涂果，六尘妙供敬诸佛，随力随心随缘供养，另外，还有一种供养，便是念佛，念南无阿弥陀佛，就是念极乐庄严，念厌离娑婆，念自性法身。经常听师父和同修们关照：要念佛啊！可是，我们往往：空了再念；明天再念；以后再念… …我们要知道，念佛不是今天的事啊，往生，也不是临终的事。在平日里，我们就要积攒“路费”啊！
冬至起七，弥陀圣诞结七。七日为期，放下外缘，安住身心，照见自己。
照见自己的种种起心动念，照见自己以往的贪欲，傲慢，拖延，松懈，是非，自以为是… …
全程止语，低头走路，放空，不与任何人建立社交的可能性，内心清净自我的状态。有师兄分享：七天禅修后能明显感觉到心灵变得敏锐，头脑更清醒，对曾经的自我大执着也看的更清晰了，察觉到就轻轻放下。只要有执着就定生烦恼。
中国的易经，西方的哲学，这都是开启和增长人类智慧，兜兜转转，最后发现佛学才是那个更高智慧，无上智慧。佛学参禅，让人修心，让人放下，不起烦恼，让人自在。
学习和世俗之余，每年抽时间放空自己，参与共修，与诸上善人聚会一处，专注心境的平和，了了分明，闻思修，不断精进，安住内心，清安法喜，自在，松弛。七日禅修，弥陀圣诞日结七，依附大众共修的力量，让躁动的心有了归依处。
万德圆融植无上菩提妙果，佛身朗耀承众生礼敬慈恩。
诸佛世尊为九界作皈依主，弥陀慈父引含灵归极乐邦。
世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；
世间最强的愿力，是甘愿。
心中烦恼无明即地狱，心中菩提正见即天堂；
心中忧悲苦恼即地狱，心中安乐平和即天堂。
 
李怡静 (宜兴)
这个佛七改变了我
今天是佛七的最后一天，首先感恩香港佛光道场构建了那么庄严美丽的法会坛城，给我们的人生增添了一道亮丽的风景。我来分享一个我的故事。
前几年，我因为家里出点事，让我感受到生命的无常。于是我开始烧香拜佛，想要祈求全家身体健康。那时，我总有种不祥的预感，所以2016年就开始，妈妈经常带我去寺院里。我妈妈也做了很多善事，但都是老样子，那一刻我也为什么会遭遇这么多不幸？
虽然我经常去庙里烧香拜佛，却不懂佛理也没有听经闻法，业障重。那年的7月份我在网上找资料，在因缘巧合下看到了永富法师的开示，慢慢的了解了香港佛光道场，听说有线上佛七，所以我就上线参加。
可好景没多久，在去年的春节前，我阳了，我说话痛，吃饭也痛，可是念佛的时候却一点不疼。每晚都失眠，总是胡思乱想。直到参加了香港佛光道场的法会后，那晚我睡得特别香甜，脑子里一点杂念都没有，内心很清净。
佛七中大家都很精进，就连我家八十岁的外婆都坚持打卡，她真的是道心坚定，而我却却内心涣散。觉得香港佛光道场的全体师父比我还要辛苦，钦佩之情油然而生，我对着阿弥陀佛发愿，发完愿后双脚好像踩在棉花上一样轻快舒适，我知道这就是佛力的加持。感恩佛菩萨总是给我很多感应让我不要退转，让我坚定学佛的信心，让我相信阿弥陀佛真的就在我的身边！
我赶紧关注的香港佛光道场的公众号，因为我一直睡眠不好，一晚上只能睡两三个小时，现在每天晚上都要听永富法师声音才能入睡。她讲的每句话都触动心弦，让我感同身受，经常痛哭流涕。自己就是那个调皮的孩子，稍微遇到一点违缘一下子又回到五浊恶世继续造业了，佛菩萨却总是不厌其烦地又把我拉回来。
佛七以后，我越来越虔诚，也越来越自律。恬淡的生活让我很快乐。
这一生我要的不多，只求家人平安健康，可是却爱别离、求不得，心里真的很苦。每次念佛的时候，我都不是口念，而是用心念，思念想念，念念不忘阿弥陀佛，每念一句佛号都竭尽全力在心里呐喊：“阿弥陀佛，我真的很苦，带我走吧；阿弥陀佛，我真的很苦，我要回家！” 佛七七天我哭了七天，现在我万缘放下，一切都交给佛菩萨！即将到来的2024年，感恩一切的善知识，感恩一切的因缘，以及对所伤害的众生的愧意，都将在声声的佛号中化为无限的感恩…！感恩佛的引领，在佛光中逐渐看到自己的佛性，感恩阿弥陀佛的陪伴，感恩自己，轮回辛苦了，流浪娑婆已久，很快就要回极乐之家了，真好，阿弥陀佛大慈父啊，让您久等了。
学佛以前的我很自我，觉得人生最重要就是开心，要活在当下，要及时享乐，不懂因果，不计后果。学佛以后才知道，要发菩提心行菩萨道，行善积德利益众生，付出比索取更加快乐！
随着佛七的圆满结束，我每天都在学习，每天都在进步，收获满满，受益良多，短短几天，竟然发生这么多神奇的事情，我也回心转意，以后我一定要好好学佛，了脱生死。衷心地求佛菩萨加持我学佛路上所求皆如愿，所行皆坦途！
我感觉要学习的东西实在太多了，我走了很多弯路才来到这个正法道场，特别珍惜在这里的每一天。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身。明师难遇，正法难求，今日遇明师得正法，能听到永富法师开示，是多么殊胜和荣幸！
在这七天的线上弥陀佛七法会的时光中，让我真正体验到了作为一个佛光山法师的庄严与肃穆。同时也从中感到了幸福，能用这样一种方式来洗刷我们的灵魂，净化我们的身心。我想这是终日为钱财奔波的世间人所无法企及的吧。香港佛光道场的每一位法师都像慈母一样的温暖，在我们的心中激荡。她们去传承佛陀为人类带来的光明解脱之路、去弘法利生、去普利有情。我在心中默默地为她们发出这样的呐喊！
熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。不断提升，最终带领众生共同走向解脱之路，龙华三会再相逢。
念佛人，心要定，心平气和勿躁动。一句弥陀念起来，自利利他上品生。
感恩佛光山的每一位法师，您们个个发愿宁舍弃生命不舍戒，真正慈悲一切众生，精进闻思修，立足弘法利生事业，拔众生轮回之苦。
在菩提路上渐修无上，不忘初心，生发出离心、菩提心，坚信众生皆有佛性，以感恩心种好报恩福田，以恭敬心培好功德福田，以誓求佛道心耕耘，以各位法师为楷模，不负各位法师的开示与忠告，为人导师，自利利他，回报恩师！毁行守志节，割爱无所亲。弃家弘圣道，愿度一切众。
感恩星云大师，为我们提供这么好的道场一起共修，学习正法，共证菩提。      
下面分享一个感应
前天阿弥陀佛圣诞日，我参加了佛七法会，在睡觉的时候，我梦见了师父星云大师，我常常想，师父，您现在在哪里？
仰望天空，师父在星空里，在云朵中，在您的文字法身里，在您留给大家的教诲中。在您留给大家的身教中。在您一砖一瓦，亲手建的佛光山道场，一花一草中。
快一年了，师父时时刻刻在跟我接心。在您真诚的告白里。您告诉我们有佛法就有办法。
只要实践慈悲，喜舍，结缘，报恩，和谐，正派，正常，诚信，忍耐，公平，正义，发心，行佛……这些都是佛法，我们就会有办法。昨天在庄严的佛号声中，猛然抬头，仿佛星光云影中，看见了师父来，双手合十，感动不已。
就如师父所说，只要时时记得弘法，只要是念念不忘度众，您就都在……至诚礼敬，顶戴奉行。
再一次感恩香港佛光道场，以这样的功德力来成就我们的法身慧命，我们一定接过您们的法灯，灯灯相传，续佛慧命！
 
夏成龙 (北京)
在今天三时系念佛事中圆满了为期七天的弥陀佛七法会，也在法会的佛号声中送走了2023，一切都是那么的美好。
法会开始前觉毓老师开示：念佛如明珠，投入众生妄念纷飞的浊水中去洗涤我们的污垢。而三时系念的佛事是将同样的仪轨重复三次。是啊，三在古文中就是多的意思，我想中峰禅师就是通过三时的仪轨，让我们通过循环往复的念诵经文、持诵阿弥陀佛圣号的法会修持，去除污垢让生命走入良性的循环。突然想到：念念刮摩心垢净，时时防护道芽焦说的就是这个意思。
永富老师在法会最后的开示讲到：三时系念是修持净土法门之一，也是冥阳两利的法门。透过念诵佛号、随文观想去意念佛的身语意并在自己的待人接物、行住坐卧中去实践、去延续。老师时长告诉我们，面对生命要往光明面思考、要善了，很庆幸自己通过都市佛学院课程、文凭课程、硕士班课程以及线上参与法会的薰修，在面对不友好的人时，我的心内逐渐没有嗔恨只剩下祈愿与祝福，其实也是在放过自己，与这份缘善了。
因为有缘参与香港佛光道场理论与实修的学佛行佛课程，过去的2023得之锦上添花，失去依旧繁华。活到老学到老，追随师父上人的衲履足迹、常住的悉心指导去满怀信心与希望拥抱2024。
祝福老师与诸位法师，云水自在 祥和欢喜
末学 成龙 虔诚合十！
 
艾雲 (香港)
真的好笑！剛才住持說今天是除夕！是啊！
12月有31日！我以為今日是1月1號.
真攪笑! 假如我沒病，我也會是其中一員義工。
但疫情前係，疫情後就未必會還會可以當值！真是人生無常諸相皆空。無所謂是一定定律，它也會是因緣際會，勉強不了。
今日一時三時是清醒二時是吃了中藥睡著了蒙彌陀福引也頌了大部份這樣就是今年的好因好緣！
感謝住持及諸位法師.一直大護法護持.四方大眾.義工菩薩成就！ 今能獲益良多感激不盡！
阿彌陀佛！
 
盛蕙 (廣州)
在2023年的最後一天線上參加三時繫念，感到這一年圓滿了。感觸最深的是聽住持開示。住持在開示中講到，信願行的建立第一關是要真的相信自己，相信自己能夠轉惡為善、轉凡成聖；建立念佛法門的信心，第一關是內心如果有淨土的藍圖，就會想隨時隨地隨因緣來實踐，在任何地方、任何環境都能讓人感受到自身是阿彌陀佛的化身。聽了住持的開示，很觸動，也非常受鼓舞。反省自己有時候的焦慮和悲觀，真正的原因就在於不敢相信自己可以變得更好，不敢相信自己可以改善得讓周圍的人感受到光明和溫暖。因為缺少信心，所以行動力不足，或者剛開始行動，一遇到困難就又縮回原來的習慣的“殼”中。這次線上參加三時繫念，隨著儀文，不斷地從心底湧出一個堅定的決心：我要從此做一個和以前不一樣的人，勇敢地去實踐自己的信仰。聽了住持的開示之後，內心又增添了許多勇氣和信心。

王蓉 (上海)
师吉祥！各位师兄师姐吉祥：七天的佛七很快结束了，感谢法师们和义工们的辛苦付出，在线上看到道场布置那么的殊胜，还有参加法会众上善人虔诚一心，法师的开示也是通俗容易理解，七天里的念唱经历了从第一、二天的感觉身体的轻松到第三、四、五天的累第六、七天的身体更轻松的改变。感受阿弥陀佛无限的光明大爱，因果意业 的重要性。
主要是还理解了念佛的意义，理解念佛是自己念给自己听，从去而体会身、口、意应该如何的清净（当然整个过程中我总是打妄想）通过念佛养成善用的习惯从而了解自己转换自己。每次线上参加香港佛光山的法会都很愉悦。
 
王雅纖 (台灣)
今天是 阿彌陀佛聖誕。
虔敬頂禮 阿彌陀佛、大師與 師父。
我們何等的幸運與幸福!
這次佛七，練習法華經 師父教導蓮花蓮子雙重運作法「內觀真如，外順彌陀」，真的專注&攝心，唱誦讚佛偈時，閃出觀無量壽佛經學習到經變圖，【欣羨極樂】似乎有點fu。
4個月前身體突然嚴重降級，吃中藥調整，雖有微幅升級中; 發現念佛、做功課心愈靜，當身體發出疼痛訊息，似乎因安靜而顯得很大聲 而不安 而「背覺合塵」
師父開示: 「生病的人面對身體疼痛 與之相應，就更痛了。
要憶念 佛 菩薩 大悲光明加持，要跟 佛 菩薩 學習、要心甘情願地承擔，就不會有負面情緒」。
師父開示:「修三昧定 是 覺、觀、喜、樂」 要念的莊嚴 心是專注平靜 祥和 莊嚴。
再次感恩頂禮 師父
感謝常住師父與一切。
 
佘军 (哥本哈根)
感恩主法永富法师和诸位法师及各位义工护法，令我等能够线上参加佛七修持，尤其得益于永富法师的开示。由于信仰，我念佛欢喜，也不觉累，也学习了佛学的一些基本道理，比如皈依三宝、发菩提心、缘起性空、能所不二，但是缺少每日的实修定课。念佛第一天就直接进入了观想念佛，后来念佛趋于平静，心平下来，观每一字的生灭。但是我觉得自己缺少持名念佛的基础，觉知能力欠缺，所以接下来就遇到了瓶颈。现在以永富法师的教导，从头开始觉知念佛，希望这不是退减，而是为下一步升进打好基础。如果可以，请法师在开示中明示一下念佛成就的次第，合十感恩！
 
蔡停停 (香港)
第四日的法會，我6點10分左右到道場，吃飯的行堂已經差唔多收完，我行過去，如良法師知道我想吃飯，她很慈悲的找來一個飯盒給我吃，非常感激，因為我一下班從上環趕過來，確實有點餓，吃完這個飯盒使我懷著感恩的心更加精進的參加這天的法會，師父感恩您的慈悲關懷！！！
 
李怡静 (宜兴)
阿弥陀佛，永富法师吉祥，香港佛光道场的全体师父吉祥，今天是农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日，我常把自己的念佛实修经验和后学分享，尤其是在念佛的时候，每一个念头应如铁帚
一样，扫去一切杂念。虽一时扫不尽，也须减少……何谓杂念呢?杂念虽多，不出念财、色、名、食、睡，色、声、香、味、触等…….先以铁帚
扫粗念，后扫细念。你我要自己检察明白，念佛能不能扫去自己的恩爱牵缠。若扫不了，须生大惭愧。所谓信要真信，愿要切愿，行要实行。若信不真、愿不切，一生到老也不得真实的受用。”
念佛之人，要能够在心地上下功夫，从内心里去除对于世间的种种贪着。更要懂得真信、切愿与实行，乃是求生西方极乐世界的三种资粮。阿弥陀佛绝无虚言，只要我们具足真信、切愿与
实行，临命终时定能蒙佛接引，往生极乐!
我觉得香港佛光道场的全体师父都如阿弥陀佛的光明一样，照亮我前行的菩提路。愿大家都能依之而行，一心念佛，真正自度度人，共聚清泰莲畔!
可谓:
一句弥陀作大舟，三宗齐入精进修。
往生极乐不退转，自利利他壮志酬。
未来希望我们都能如永富法师所说的，都能好好念佛，滋养我们的莲花，都能到极乐世界留学，那才是最好的学校。
 
邓晃香 (东莞)
弥陀佛七第五天，住持开示，念佛三昧第一要觉知，今晚开示说出我们业余修行的正常毛病，不能止息杂念，不能心神平静，失念，要觉知无常，觉知不要浪费时间，每一年参加佛七都会病，应该要觉知是业力或是增上缘，恐被业力所夺，有时候会走神都要参加，只要懂得觉察赶紧拉回到佛号，慢慢地让自己领悟，掌握念佛三昧要点：内住、续住……，慢慢让自己念佛从心起，口出，入耳，住心，慢慢让自己一句佛号是第一次也是最后一次，一句一句接着，一个字一个字不间断，慢慢就会与佛相印了。一心念佛，可以證得寂而常照，照而常寂的清淨心和智慧。我们要把握一年一度的佛七念佛。
 
車美红 (江西省抚州市)
2023年即将过去，佛七修持也只剩下2天即将圆满。说起心得，这些天就是在惭愧和无比幸福感动之中度过。
惭愧的是自己还无法真正做到自己生命的主人，时不时还会被外在的境界所牵动。喜、怒、哀、乐还演释的淋漓尽至。心中想的天花乱坠，实际做的支离破碎。这就是一个凡夫的”我”。
令我每每心灵触动的是我们尊敬爱戴的主持永富法师[合十][玫瑰][爱心]真是慈悲善良，使出浑身解数，就像父母呵护刚刚学走路的子女一样，生怕我们摔跤，站不起来，总是千叮咛万嘱咐，说尽种种比喻和念佛入门之法，就是这样，如何不让学生惭愧感动呢？
就是在这每次的感动和师父给我们念佛方法的引导下，学生隐隐约约觉得这些天念佛功夫少少得于增长，晨起念佛每句佛号念出来，清晰明了，一声十称阿弥陀佛圣号，不会乱数。声声都是自己在念，念的是阿弥陀佛万德洪名，念的是给自己听以及遍十方法界一切众生听。在念念中心里暗暗发起勇猛精进之心，期许勉励自己，要将这句南无阿弥陀佛圣号念到把无始劫的无明大染缸的业种子全部倒掉。虽然无始劫的业种倒不尽，但我愿念佛也永不尽，念到阿弥陀佛手持金台放光来接引的那天，换个空间继续！
南无阿弥陀佛合十
 
譚玉鳳 (中國香港)
29/12/2023今天參加了第五天之彌陀佛七法會，感謝住持永富法師慈悲開示，提及念佛三昧第一：覺知～注意力往內收攝；另外提醒我們不要把心念跑去別人的唱誦上，但是第四晚坐在自己左身旁的可愛老菩薩，她用高幾度創新及加振音加大聲唱誦念佛號，真的有些騷擾，但是她閉目專心地唱，我和她旁邊的女信徒互相對望都感到無奈😮‍💨，本有美好的所願境，卻因緣遇上她，幸好住持的聲量勉強蓋着她的聲音，自己唯有不斷的大力拉自己的心念回來放在念佛號之中，最後聽到在我前後位置及右旁師姐們明顯地大聲又和諧地追著四字名號上，真的好好聽啊！👍🏻再次感恩住持的耐心教導！玉鳳合十
 
周晓杰 (上海)
每日随着渐次深入的开示，念佛的偏差都在当下得到了精准的提点。第一支香一开始，心就开始忙里忙外的，守护着昨日教导的念诵听，和练习三番羯摩观想，笨拙中，新的开示又来了，加码身念处，觉知气息，觉知佛号了了分明，觉知心跑出去拉回来。晚上犯困了，佛号一提起，光明来了，记住了下午的提醒，晚上的香很重要，心发指令，只管缘住自己的声音，开小差，快快回来！止静！佛号声灭，余音缭绕～身内，悄无声息地鼓荡。
不知道今晚身心有没有转变，但，出世间的光明照向了笼罩我的虚幻之迷雾。
 
徐智靜 (香港)
今日想談談“愛”。永富法師開示時講了一句話：“假使還是單身，可以去盡情談一場戀愛，就知道，真的很愛，就是苦。”作為一位曾經情執頗重的人，深以為然。愛而不得，愁腸百結；有幸相互奔赴，但因無始劫來的業力糾纏，加上此生彼此不同背景造成的各種差異，要在關係中不受到傷害，是不可能的。“情不重不生婆娑”，“智者不入愛河”，“愛”與“情”，似乎成了修行者的大忌，至少對我而言，一度避之惟恐不及。但永富法師再次點醒了我，任何事情都有向光明面轉化的可能。如果沒在人世間“愛”過，講自己對眾生慈悲，是難以取信於人的。我們需要做的，就是轉“小愛”為“大愛”，但“無緣大慈，同體大悲”並非說說就能做到，我們需要在每日生活中，面對與我們緣分甚深的眾生，可能是父母，可能是伴侶，可能是子女，好好調整心態，身體力行，從每個無論看上去多微不足道的情境裡去實踐“慈悲喜捨”的真義。這不就是人間菩薩的道場嗎？
 
麥鳳儀 (香港)
第五天的修持心得，如何安住在佛號正念？住持說我們要注意，念佛法門的原則，不論求生往西方淨土或修唯心淨土，兩者都是從內心轉化，都是從染污到清淨，先要從覺知開始，覺知持名念佛是平穩不亂的。念佛法門不僅求生極樂淨土，也用於止觀修學及得三昧定，要往生西方極樂淨土，也要先得念佛三昧，相信只要努力在這方面下功夫，夢想終會有如願以償的一天。
 
姜菊芳 (江苏省溧阳市)
今天是农历11月17日，阿弥陀佛圣诞。怀着虔诚的心情到香港佛光道场参加午供。在怀恩堂看看时间还早就闭上眼睛静静的做早课。然而耳根里不时传来师姐们进来拉椅子的刮痕声，海青袋拉链的刺拉声。那声音强势的感觉不到心的柔软。明明道场很多门上都写着”佛七期间请禁语”的提示，但药石时身边的师姐旁若无人嘻嘻哈哈甚至笑出鹅叫声。我当时的心里很矛盾。是不是该提醒她们？同时心里也很惶恐。虽然佛法告诉我修行是向内求，而不是要求别人。但她们尤如一面镜子也在照着我的行为。我设想在这样的场合如果不时时观照，可能也和她们一样。由于内心的不清净而制造出种种不和谐音。永富师父在每一支香的结束总是不厌其烦的慈悲开示：”宁动千江水，不扰道人心”。要办闲事，出佛堂时心要放柔软，一步一莲花，一步一佛号。这智慧的开示会时时刻刻印在我心里。不但是在佛堂，要把任何地方都要当作修行道场。把心放软，把脚步放轻。让我们的心天天开满莲花！
 
艾雲 (香港)
今日個頭扯到無限極之苦痛，我．·我揼揼揼. 揼到邊好痛到邊，無忽不痛🤕滿頭搽咗冬青膏，下扒.眉骨.搏.背.頸！
整個人䧟入不能自拔的痛楚中！神經衰弱到極點！極樂在那裏！極痛我就知！在這裏。
嘔完又嘔！彌陀呀！救命!
今日修咗些什麼🤔？好清楚是「一塌糊塗」
彌陀啊彌陀佛.今日是你的聖誕，而我…唉！
希望在明天.明天洗完傷口去看中醫好了！
但要排隊等到輪到你為止. 因為咁到今日都無去看！這個中醫好有性格皆因多人都唔休你不來！沒有掛號篇。坐定定排隊等啦老友！無人同我去排，真阿彌陀佛！
 
陳純英 (香港)
尊敬的永富法師吉祥!
鄰居姚太中午終於騰出點點時間來到佛光道場享用午齋後，到往生壇拜她的先生姚生、祖先親人等。很讚嘆往生壇非常清靜莊嚴整齊牌位清楚，很感恩💐（和她分享多年關於佛教法會，緣於幾年前她先生突然入院一星期後往生）
​她很讚嘆佛光道場16樓齋堂很莊嚴寬闊，齋飯很美味，又參觀流通處、美術館，看到有兒童班的動畫分享，鼓勵她帶小女兒來參加三好兒童班，她還說：日後會多上道場及會分享她的姑奶! 感恩每位義工菩薩，每位法師，眾緣成就。    陳純英合十
 
盧詩敏 (香港)
我與阿彌陀佛的距離，回想第一日來道場打佛七，我與阿彌陀佛的距離，是五天之間；到第二日是Boxing Day(拆禮物日)，我慎重地打開大師十年前送給我們香港信徒的禮物，但我與阿彌陀佛的距離，仍然還有四天這麼多；第三日好不容易終於進入了狀態，我與阿彌陀佛的距離，變成了三天之間；到了第四日雖然不能回來，但我發願要在工作中念佛無間，我與阿彌陀佛的距離，也剩下只有兩天之間；今日是星期五，我仍然要上班和工作，要到晚上那支香才能趕回來，但這短短的一天算是甚麼？地鐵內和路上擁擠的人流阻擋不住我佛七期間滿滿的法喜，佛菩薩並沒有辜負我一往情深，多年來的薰習使我總算與阿彌陀佛合作無間，因為我體會到，佛心就是愛護一切的眾生的願心。
我還發現，原來聖誕節與阿彌陀佛聖誕的差別，只不過是習慣收禮物與”給”禮物之間。學習經典教義中無我的智慧和無私的奉獻，展現唯識學的唯心淨土，佛教徒無論在物質上或者是心靈上永遠都不會是貧窮的，永遠都是富有的，秘訣就在破迷轉悟的那一瞬間。
在這短短五天的時間，念念不忘是彌陀聖號與祂的四十八大願，眼前彷彿盡是西方宮殿樓閣、七寶池八功德水的境像。跟隨著善知識念阿彌陀佛聖號，與佛菩薩慈悲喜捨的頻率相應、打開內心的光明和智慧，就讓我們來一同發願，乘著一起駛往西方的舟航，共同邁向覺醒與更美好的未來。
 
Lisa Guo (台灣台南市)
母親受菩薩戒，學佛茹素數十年，母親最喜歡聽經，媽媽說：具足正見是人生最重要的事情。
父母很疼愛我，多年來載送父母聽經，只是為了多陪父母，卻沒有把握因緣深入佛法。
109至110年
父母相距16個月往生，我悲傷不已，很希望可以為父母再做些什麼…….
想起母親對極樂世界的殷切期盼，我開始參加法會，因為脊椎開刀及疫情影響，線上法會對我而言倍感珍貴。
從手機自動跳出的網頁裡，初次聽聞永富法師的梵唄，覺得好攝受好感動後，便一直關注著佛光道場的訊息。
把握因緣參與線上法會，也在每一次的法會中，邀請父母和歷代祖先一起參與，這樣的法會互動，讓我有活下去的勇氣。
父母往生因緣，才開始參加佛光山水陸法會。今年是第三次，前兩次參加懺主，都在內壇。
今年參加水陸頭。
卻在如來殿內，見到心儀已久的永富法師，超級感動、無比歡喜。
因為之前參與佛光道埸法會中，聽聞永富法師會守護信徒，參加水陸法會的消息。我便很期待能在佛光山上巧遇永富法師。
所以第一期水陸法會隨喜參加，第二期水陸法會全程參加。
天從人願…..
第二期真的見到永富法師了，師父在法會前，叮嚀訓練大眾，輕巧使用座椅及桌板的方法……等，以莊嚴道場。雖然是稍有距離的會面，依然滿是欣喜。每一次法會，我都介紹親友一起線上學習。
永富法師超級超級認真的梵唄及開示，我都非常用心學習。師父嚴格而溫暖，雖然我常常散心昏沉，但我記得師父的叮嚀，努力把自己的心找回來，努力安住，您的用心教導，會讓我越來越進步的！
今晚對大勢至菩薩表彌陀智慧的開示很受用！因為大智慧，所以有正確的心態及觀念，故而凡事善解。而擁有無限光明心念的大勢，所以無所畏懼，清楚生命的因緣果報。彌陀聖誕更能感受佛陀對眾生的情意，隨著佛號的日益熟悉，將善美強化於心，學習內住而至續住，便是佛七最珍貴的收穫。
謝謝師父的教導!
 
葛莉仙 (无锡市)
弥陀圣诞吃包子，是佛光山特有的传统，每当吃包子，信众特别的感动，因为这是师父手术后出来的第一句话，“今天弥陀圣诞，信众们吃包子了没有？”满满的慈爱，不由让人热泪盈眶，就像当初志开上人的半碗咸菜，成就了星云大师一生的弘发事业。同样今天的包子也激励我们继续师父的脚印弘扬人间佛教。
 
王志慧 (香港)
今天彌陀佛七第五天，時間飛快，今晚總住持教我們要覺知自己的心念，在念佛之中有沒有跑了，今晚信徒比昨天多，對我來說也是個考驗，每一刻都努力抓緊自己的心念，要安心內住在一句佛號之中，而且還要續住，令念佛不斷的一句一句的印在心裏，加深印象。
總住持叮嚀我們念佛要學習大勢至菩薩的光明智慧，心中要有光明觀，觀想阿彌陀佛的無量光照遍我們身心。當下我就馬上閉著眼睛觀想，感受真的太好，以後我可以繼續努力觀想光明。還有總住持開示無常的真義，套用在日常生活上，實在太難得了。以後我都會把佛號融入生活之中，成為我的日常，感恩總住持的分享，明天第六天，我們繼續努力修持。
 
王麗萍 (上海)
今天是佛七第五天，值逢弥陀圣诞，跟随着诸上善人又汇聚道场，共修净业。上午的香别，我按照住持传授的“念佛需从心起、口出、入耳、住心”念佛技巧，以住持非常摄心的佛号声和庄严的坛场为所缘境，不停练习口出音声，再从耳入，在每一念每一念里去寻找自己的至诚恳切心、真实心和回向发愿心，身心莫名的感动起来，感受想象阿弥陀佛无量无边的功德和善法，从头顶开始充满整个头部，然后到胸部到腹部，最后到脚底，全身充满了无量无边的善法和功德，正念力和愿力越来越强大，心越来越柔和…未来往消业障道走还是往生道走？心里已清楚明白！
中午住持开示令人感动，当讲到师父上人术后还念念不忘照顾众生，请大家要吃包子，希望大家吃饱的故事时，潸然泪下，当下特别感念师父上人。中午过堂时，一边吃着包子，一边默默再次发愿：生生世世要跟着师父上人弘法利生，让佛教兴隆，让众生安乐。
晚上的慧命香殊胜无比，在住持的引领下，感觉自己在众中，绵绵不断的持念起佛号 ，念出了韵律、念出了感情，念出了流浪汉总算回家那样的真情，也念出了就像飞机要起飞那样的热切 …美好的感觉，无法用语言来表达…非常值得的佛七，不虚此行！
期许自己，继续精进念佛，要熟练到从内住到续住。未来还要将佛七之收获，重在克期取证，要将七天的共修之力转化成日常每天的修学之力！践行之力！
 
鄭秋瑛 (香港)
念佛的殊勝及阿彌陀佛的四十八大願，相信每一位佛弟子都很清楚，而我們如何與阿彌陀佛連接？誠如住持永富法師的叮嚀，要將阿彌陀佛成為心之所緣，要往內思維及下功夫，我帶著這種念頭參加昨晚的佛七，跟著住持的佛號聲，意念清晰的看見朵朵如小水珠般的蓮花從天而降，那強而不剌眼的光直射在周圍，仿佛身臨虛空，(當下才真正明白虛空的概念)無法言喻的感動，淚水止不住的流下，那一刻，我看見了阿彌陀佛的淨土、終於連接上了…
 
明敏 (台灣)
12/29日永富住持開示：
念佛的原則-需要「覺知」當下你念佛是否專注？是否與主法及大眾音調配合等？由是能進入-念佛三昧，倘若能入禪修的內住、又續住，強化自已的內在，將佛號時時掛在心上，這樣已經不枉費此次參加-彌陀佛七（僅記在心）。

韩佳书 (周口)
希望大家都可以离苦得乐，感恩法师慈悲开示，感恩所有道场工作人员慈悲护持！
我发现好运的前提是感恩。人一定要学会感恩。只有懂的感恩才能看到生活的美好，才能与人发生美好的链接和碰撞，如果没有感恩就谈不上广结善缘，等到往生的时候就业障连连，就算你心切，但是，会有很多无形中的阻碍。其实也不是这些众生从中作梗不让你走，而是 你的恶念，猜测，怀疑，感召的，别人的恶念，怨恨，嫉妒以及很深的诅咒。
这个是很可怕的啊。
大家发现，一面之缘，甚至在报纸上看到，发一个善念 就能感召到善的果，更何况造恶 也就是说，你的一个恶念，就在无形之中，已经严重影响大家的心情了，就算不说话，那个能量场就已经被破坏了。
法师说，感谢大众的护持义工的付出井然有序，才能成就法会，其实集体的力量很伟大，很多个人做不了的事情，集体可以，不要小看集体的力量。如果每一个人在一个集体中，都在相应的位置做出做好自己应该做的，然后精诚团结，众志成城，一定可以爆发很伟大的力量。切菜的认真切菜，刷碗的认真刷完，扫地的认真扫地，抄写的认真抄写，共同来打造，这样一个，神圣静默的道场，无限庄严。其实这是每一个人的共同创造的。人在集体中要有自利利他之心，至少要懂得体谅别人。顾念他人。
法会中间有一瞬间我看到了“帽子”仿佛是看到了地藏菩萨，一瞬间闪现了一些画面。大概就是我还不是人身的时候地藏菩萨救度我们的事情，就是一瞬间很感动。上次有这种感受还是在大觉寺皈依的时候，一个法师手持金锡非常庄严，我看到她就哭，感觉自己很安全，好久没有那种安心的感觉了。后来才知道她就是法会主讲人，也就是和我打招呼说话的那位。她一看见我就像认识我似的。让我想到了宿世的缘分。
最后很感动永富法师对于佛法的付出。除了我们看得见的还有很多看不见的。我之前一直没有理解为什么建设佛学院还有联合办学硕士班之类的 实话实说，第一次听到这个内容我还以为是那种，噱头，惭愧惭愧。但其实我第一次听到永富法师这个名字和照片是在一张报纸上，报纸上报道了，大学的开办，里面有师父，永富法师还有一位校方领导的合照。当时感觉很殊胜，对永富法师印象很深刻，感觉好厉害的样子，很想去学习 对于香港地区的人民很羡慕，然后感觉自己没有这个福气了，后来下载了app之后参加完法会，天天看着那个宣传哭，现在想想，真的一念善，就有这个因缘。感恩法师给的善因善缘。
很感动的是法师说是为了提高佛教徒的学历，提高社会认可度和印象我就感觉很心酸，真的，也不知道为什么，真的是眼前的不知道珍惜吧，我们想去去不了，但是很多人反而天天见不知道珍惜。
其实我也在想，佛教影响力的问题。很多人真的包括我在内哈。就是做错了很多事情，走投无路了想到了宗教。但是其实一直也都知道，但是是按那种仅限于名字的知道。类似于历史课本里的历史人物还是生僻的考试不考的那种。
然后真的遇到问题了，才走进佛教然后才知道自己的问题，然后根基还不稳定的时候，因为好了一点了吗，但是那个根源习气恶心还在根没处理干净嘛，然后就开始分享。因为真的有变化嘛，而且刚接触觉得很神奇，但其实佛教义理以及基本的规矩威仪都没有学习 所以会给人一种传销式的被洗脑的感觉。
再加上，一遇到情景就反复，一遇到问题恶习出来了。别人就会觉得，诶你就这还是佛弟子呢。怎么做人最基本的都做不到呢。其实不是佛法不好，是你没学到位而已。还有就是你看到他好的地方，也就是你愿意亲近的地方反而是佛教给的，你烦感的正是他本身的烦恼习气欲望。如果他没有学佛会更可怕更令人厌恶，这样的人是完全没有吸引力的，你也就不会跟他成为朋友，也就没有机会见到他所谓本性暴露的一面了。因为他只学了一点点嘛，所以他是个百分之三十的好人。
生活中，这种自由散乱修行的半好人特别多，这种就很容易给人造成佛教没有用，或者说不治理根本的原因。因为，我们本身也就没有学透嘛，连皮毛的门都没碰到，所以有这种结果也很正常。
还有就是更多的人，穷苦的时候，天天佛不离口，然后发达了顺利了好了，就忘本了。然后别人一问，啊 都是自己奋斗努力，然后开始吹牛，全然不提及自己曾经的修学和转变，甚至有意隐瞒那些自己认为上不了台面的时光，也就是扎根的时光。当然这种更是假修学，也是不长久的，因为真正通过发心布施致富的人都会很愿意跟人介绍善法和自己的通关秘籍甚至过程的。
最后就是为什么佛教一直没有再次被当权大力提倡乃至发展为国教呢，我之前是觉得，因为佛教太无欲无求了，我跟法师发过年祝福语我都不知道该祝福什么，因为，感觉好像什么都不缺，什么都不需要。
其实这种状态是很好的，非常适合老子说的小国寡民。但是如果一个国家很大的话，那必然国家机器就很庞大，就需要有很多的人，去进行管理监督职能，那么也会有相应的宣传推广部门，所以办实事的人数就少了，那么从事工农商的就更少了。那么也就意味着，基本生态位的劳动者需要日夜不停的，付出更多的劳动才能养活这些庞大的国家机器。所以，大的政权需要听话的部分但是不需要佛系的部分。所以也就不可能真正大力推广佛教，或者说，把真正的核心的部分推广出去。
也就是告诉人们要听话，要顺从，要相信因果，但是没有告诉人们要看开一点，怎么放下，以及怎么改变。
因为不需要改变。如果人人都想着怎么改变自己，那么基础的工作谁去做呢，如果人人都得到了提高，都去追求个人开悟，那很多活没有人去做了包括一些支柱型产业但是是恶业的那种。
畜牧烟草等等。但是经济又离不开。
最后就是我发现其实我身边很多管理者，都是通过人性的弱点来进行管理的 ，就是诱惑引导恐吓以及适当的奖励惩罚。如果你对名利情毫不在意，甚至对于基本的温饱都可以完全弃之如敝，那真的没有办法轻松的对你进行压榨和剥削了。唯一的办法就是精神层面上，让你觉得自己是在做好事，利民利人。一但你发现自己做的是不善业，你就会想撤。
所以佛教徒到底要不要提升学历呢
其实我对香港地区的学历制度不是很了解，就我目前所知的而言，很多学历确实水平有限。而且我发现现在我国教育有很大的问题，就是一味的追求，广度，而没有注意深度，然后现在要去考职业教育来弥补，但是职业教育的学生又一点广度没有，孩子一辈子就和手里的机器打交道也是很苦的。
太广的话学的不精，说起来头头是道，但一到具体问题就露怯也是不行的。这是其一。一定要注意广度和深度。
还有就是，与其追求学历不如追求文化，或者说是智慧。也就是说，学历只是一个三维世界，娑婆世界，功利主义者对于他们理解范围内对知识智慧技能以及文化狭隘的看法。其实与其提升他们的学历，不如说，通过提高他们的认知见解，系统的让他们有机会去走进佛教走近系统学习的机会，让大家通过学习佛教知识，来通识佛教知识，产生正确的知见，通过了解佛教文化，拓展眼界和见识，通过系统的了解和掌握佛教义理和基本经典，重塑三观，思维，已达到产生理观的智慧。有了智慧以后，通过类似于职业教育里面劳动课的实操性质的一些佛教实操课，让大家把知识，文化，义理，通过一节节课，融入生活。
其实佛教自古以来都是师徒制的，类似于中医那种传承，衣钵相传，学生或者说徒弟就是每天跟在师父身边，一日三餐，端茶倒水，托钵生活，通过一天天收摄身口意三业，通过一次又一次在生活中遇到问题，在解决的过程中，深深思考过后，师父给出答案和开示的那一刻。那个顿悟理解。其实这几天就是这样。真的是不愤不启不悱不发。有了思考以后再听开示，真的受益匪浅。无价。
以前我总以为，佛教是感性的，完全随心的，只要有人给了一个缘，自己就会生根发芽。后来我才知道，不是这样的。佛教是很严肃很科学很严谨的，就像造原子弹，改良庄稼一样，是需要一代又一代人前赴后继持续不断的努力的，努力的过程中一定要不忘初心。也就是说我所谓的那些随缘是有很多人努力了一生换来的。就像我自己来说 如果不是我姨夫出差去了趟台湾，带回来了一些纪念品，和师父的墨宝 我都不敢想象自己现在是什么样子，这是种了种子。我以为是天意，天意背后是大师年复一年日复一日的更笔不辍，勤奋付出乃至身体抱恙也不改初心每日坚持书写。有时候我就在想，如果大师像我这种凡人一样没事偷个懒，说不干就不干了，然后累了就歇息一下 身体不好就不干了。那也许这个世界上墨宝就少了很多。如果正好少的是我有幸收到的那个字，那我不敢想象，我的命运，我家族的命运会有多么可怕的改变。我就是像那个故事里的小鱼。就是之前有个故事小男孩在海滩救搁浅的鱼儿路过一个人说那么多鱼儿你救的完吗，别救了。又有谁在乎呢。男孩跑到这里捞起一条鱼放入大海然后依次，说这条鱼儿在乎我，那条鱼儿在乎……所以甚至也可以好不夸张的说，我的命也算是大师用一次次疲劳僵硬忍饥挨饿换来的。可是这些我居然都做不到。实在惭愧。
所以有时候真的真的很感动。我就在想 如果我有机会出家为僧，我肯定是希望在深山古寺里面躲起来修行的。至少是先保证了自己再出山，根本就理解不了佛光山这么多法师的发心。真的真的真的很不容易。现在这样一个社会，确实是要有多么强大的内心，敢于走上人间佛教度众生的这条路。何其幸运在这样一个几乎看起来是穿越时空的时间点上，和大家相遇了。虽然一次都没有见过面，但是就是感觉对方是陪伴在自己身边一样。这也是科技的力量吧。
我自己教计算机基础和网店美工实训ps的，我叮嘱自己的学生，工具就只是一个工具，到底怎么用，用在什么地方，是你自己决定，我希望我的学生不要用从我们这里学到的技术去做违背良心的事情。但是这个行业坑蒙拐骗少不了的。我想说的就是，现在科技树已经点歪了走偏了。我之前也一直很排斥科技，后来我发现我只是排斥那些科技背后的掌权者资本家。他们并没有完全发心科技去改变生活，让人间更美好，更多的是想着怎么盈利，怎么更好的去压榨人，怎么让自己舒服。所以才会感觉科技就是恶魔。所以，曾教授说传统文化才能救人类。
 
陳楓瑩 (廣東省汕頭市)
今天因緣具足，能參與線上的三時繫念法會，在持名念佛的時候，攝心的佛號讓自己能暫時從散亂轉為專注，在佛號中慢慢感受到彌陀佛的光明，讓自己安心。而儀文的內容及住持的開示，讓我對「唯心凈土」有了進一步的瞭解，若在日常工作生活中也能提起念佛時那般的專注及正念，則凈土就在眼前，雖然現實生活中會遇到種種困難，但只要不放棄，散亂時想得到提起正念好好念佛，堅持聽經聞法（聞思修），加上彌陀佛的佛力加持，一定可以慢慢的調整習氣，克服困難。
感恩常住、義工菩薩們、護法菩薩們的成就，讓我們能參與如此殊勝的法會，阿彌陀佛!
 
涂麗冰 (香港)
新年吉祥！2023年的彌陀佛七今天圓滿了，內心充滿無限的法喜和感恩！巳參加佛七好多年了，但每年都會有𣎴同的原因而不能七永日，今年發願能全程參與，感謝家人的配合支持終於達成願望！七天來每天聆聽住持的慈悲開示，對念佛的意義方法要領有更深的體會，念要從心起，心生對阿彌佗佛的禮敬歸命，誦從口出以阿彌佗佛為所緣境，再從耳聽，用這心起口出入耳住心的次第念佛，真的能都攝六根，制心一處沒有妄念，一聲聲的佛號了了分明，感想著阿彌佗佛的無量光照耀著，全身的細胞都柔軟光明，這是今年參加佛七修持最大的進步，感恩住持當家眾法師及所有的義工菩薩，眾緣成就圓滿了今年殊勝莊嚴的彌陀佛七法會！
 
陳淑華 (香港)
道场弥陀佛七的法会我全程参於，住持用金刚念、追顶念、念佛三昧方法带领大家念诵弥陀聖号，让我们念得很攝心、很轻安。这也是我喜欢的念诵方式。《三时糸列》住持开示：用四聖谛(苦、集、減、道）发四弘誓願。从苦了解现实，知道苦的根源，从苦谛发起眾生无边誓願度；果是集谛，集谛是烦恼及業所成的，因此发起一烦恼无尽誓願断；了解苦要減后，要向佛一样，莊严淨土，因此发佛道无上誓願成；学习菩萨成就佛国，发起法门无量誓願学。
《三时糸列》忏悔文中「往昔所造诸恶業，皆由无始贪瞋癡。」等，忏悔发願很重要，忏悔如水，可以洗涤罪業，并发願从此不再犯，且积极行善做好事，将功劳补过失。忏悔如认错，因认错能够放下对生命纠缠，让过去種種冤親债主不再来。
《阿弥陀经》中阿弥陀佛成就的淨土，国土依报庄严，七宝池、八功德水让眾生自然闻法，时时念佛、念法、念僧；種種杂色之鸟演说：苦、空、无常等法。我们对念佛法门产生信心建立在让自己生命拥有无量光、无量寿。光明清淨慢慢充满心中，在內心中安住、续住。心，清清楚楚、明明白白，做个清明的人。
 
王志慧 (香港)
今天是彌陀佛七的三時繫念法會，回想這次佛七應該是疫情緩和復常之後再辦，已經幾年沒有實體參與佛七修持，身體疲累、腳痛我覺得是正常，其實疫情前一年冬天，我因為右膝關節炎，當時痛到無法步行，以為以後都不能拜佛了，當時我求觀音菩薩保佑，後來就遇到良醫，針灸一個月之後慢慢痊癒了，步行恢復正常，也可以慢慢跪拜禮佛，但那時疫情開始嚴重，法會也改上線上，延到今年年初才慢慢恢復實體法會，七月孝道月法會也不敢跪太久，到這次佛七我要求自己嘗試跪拜，第一晚拜完右膝蓋是有點痛，可能天氣太冷，而且自己未適應，回家擦了點藥，第二天、三天、四天，然後第五天，我學會把所緣境專注在佛號上，不去注意膝蓋的痛，於是接下來幾天念佛的感受真好，也間接培養好我的專注力。
今天三時繫念法會，我看到很多信眾回來參加，回家真好，回來就做對了，我早知道法會時間是長的，但道場的三時繫念就是很莊嚴殊勝的，總住持一開口唱白水文，我感動的眼淚又流個不停了，一拜下來就忘了時間，原來五個小時就如此過去了，大概太專注在經文上，其他已經不知道。
總住持今天說我們是護法，其實我的力量很小，但慶幸我能在眾中，和其他大菩薩一起共同守護我們慧命之家，守護我們學佛修行之家，感恩總住持及諸位法師細心護持我們的修行，感恩義工菩薩的發心行佛，大家辛苦了，請多保重身體!
 
楊秀清 (香港)
三時繫念圓滿了整個佛七！再此衷心感謝法師們和義工們的辛勞付出！感恩常住給予我們大眾一個很好的所緣境去修行！在第一天去道場參加佛七的法會的路途上，剛巧遇到專從南京來參加佛七法會的師姐問路而傾談起來，被她那求法的精神所感動，當下的我十分慚愧，而身為香港人我又豈能錯過這好因好緣？也因此內心暗暗發願：今期佛七法會一定要爭取去全程參加。有緣必成，感恩諸佛菩薩的加持和眾緣成就，自己也是真正第一能夠全程都參與！收穫滿滿，十分感動！有永富法師帶領我們，有佛光道場給予我們學習的好地方，我們真的很幸福，感恩一切！
楊秀清合十
 
刘焕苏 (江苏连云港)
香港佛光道场举办的佛七法会，最后一场是三时系念，于12月31日下午2时至晚上8时圆满结束。在此近6个小时期间，永富师父带领法师们按照中峰国师制定的仪规进行几乎全程唱颂跪拜，超荐亡灵。永富住持及法师们悲心抜苦，救度众生，不顾疲倦的精神，着实令人感动。
永富师父不但对法会的行持，还对佛七法会的意义给予开示，佛七法会不仅是超荐亡灵，代为忏悔，发愿，皈依，超生净土等，而且对生者更是受用，实则幂阳两利，如地藏经中：为造福利，一切圣事，七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利。透过佛七法会，我们认识到恶业所产生的后果是多么的可怕！在日常生活中，好好历练自身，身口意，言行举止，小心谨慎，莫以恶小而为之，起心动念，以善心为事。在这五浊恶世中，物欲横流，社会上的各种乱象，贪嗔痴等，无不在影响着人的心态，面对这种现象，我们要正念相续，听经佛法，以人间佛教的信念，做一个三好人，以净土法门，念佛为主，念佛一声，增福无量，礼佛一拜，罪灭河沙。让佛号护持我们的正行，摒弃邪恶！愿人人皆向善去恶，和谐社会。
籍由佛七法会，我们忏悔所造诸恶业，改过自新，学习佛菩萨的慈悲喜舍，世世常行菩萨道，利益大众，积资净障，在菩提道上前行！南无阿弥陀佛!
感恩永富师父及法师们合十
 
陳燦桓 (香港)
7日念佛共修，得知念佛並不是口字傍的唸，而是今心的念，跟隨大眾禮拜，頌念 散亂心平靜了下來，瞋愛心沒不易起，言行較7日前柔軟，有點意想不到。
 
黃碧鑾 (香港)
永富法師元旦吉祥，法體安康！諸位法師元旦吉祥，法體安康！諸位護法師兄師姐們…新年快樂吉祥！身體健康！
我在26號那天開始參加彌陀佛會，假期是全程參與，上班時是下班後參加晚上的香別，由於疫情期間沒有線下的法會再加上本人有份長工再加一份兼職，所以開放後也少參與法會，我就慢慢的覺得自已跟佛法越走越遠，以前經常參與法會和經常聽永富法師開示，內心變得比較強大，遇到事情亦臨危不亂，真是有點，心無恐怖，心是比較定的，但這－年以來危機感好重，前所未有的重，經常擔心退休生活，有時在路上遇行動不方便的人，我就會想將來自已也要經歷晚年的各種病痛，到時怎辦呢？正所謂人無遠慮必有近憂。小小危機感是可接受的，但我意識到我自己有點過了，佛法不是教我們不要太懷念過去和憂慮未來，而要活在當下吗？再來手機嘅誘惑也非常大，有次經朋友介紹想在抖音里尋找商機，卻沒想到沉迷於抖音裏面的小视频，我意識到這太浪費人生了，有佛法和沒佛法的心態差別甚大⋯⋯
所以我決定把握這次佛七的因緣，把所有世俗的活動推掉，包括年歡晚會等……
頭幾天我都是在半昏沉中渡過，前面幾天我只知道永富法師在開示⋯⋯至於什麼內容我完全聽不清楚，都在半夢半醒中，直至到有一天永富法師在開示四聖道，苦、集、滅、道。那天我不再昏沉，我清醒了，開示剛完我就淚流滿面😭直到三皈依才收住眼淚！我太感動了，感動永富法師的願力。感動佛菩薩不捨一人，沒有遺棄我，給我一些因緣令我回皈到佛道上來，我這輩子最寶貝的事就是遇到佛法！期願全人類都可以接觸到佛法。
最後感恩師父上人（大師）創造這麼好的佛教道場⋯⋯
感恩永富法師英明智慧的帶領
感恩諸位法師辛勤修行壯嚴道場
感恩諸位護法居士！
感恩諸位義工菩薩辛勤付出..
感恩有您們！
         慚愧弟子 黃碧鑾
 
黄妙晴 (三亚)
永富法师吉祥，我是黄妙晴，今年11岁，以前一直和怡静姐姐去大觉寺，今年因为妈妈工作的关系去三亚了，我有IP，可以聆听您的开示，参加佛七，我会继续精进的，希望住持想我，不要忘记我，我看到那些小姐姐小哥哥和您在一起，您用慈爱的眼神看着他们，我好羡慕，所以有机会我也想上台分享心得。