【人間社記者吳志榮香港報導】 8月18日，香港佛光道場梁皇寶懺法會第二梯次，諷誦卷七，約1200多人參與。

住持永富法師開示重點內容，指出卷七承接卷六解冤釋結，還有自慶、警緣三寶，懺主謝大眾、總發大願，以及為天道、諸仙、梵王禮佛等十六品，內容豐富，「卷七開始說明言教對修行的重要性，修行必須從佛菩薩的聖言教說中學習正思惟」，修行的德行要領及內涵需要有語言文字作出詮釋及指引，方能踏上聖者修行的正道，「聽從善知識教導，自己要在身口意上實踐」。住持一直以言教指導大家做好行前準備，引導大眾在身口意上作出配合，昨日一再鄭重提示，是日喜見大家在齋堂安靜等候拉班，秩序井然，勉勵大眾，「了解教法之後，要常憶念心中，身口意實踐教理，依次第逐漸成長」。大家要是感到身口意還未能清淨，除了由於教理不清之外，還是因為有造作及疑心。

從懺文中可得知懷疑對生命和修行的影響很大。「不明白而造作，或明白仍是有所造作，不願意修正，皆因有疑心」，住持指出，以懷疑的心待人處事是不能圓滿的，「大師用人不疑，疑人不用；強調做人要坦蕩蕩；如佛光山的財務都是公開的。心中要沒有疑問，面對生命才會很踏實，修行目標才能清晰」。

卷七重點提示，修行人懺除罪業，還需慶幸沒有生在不能聞法的八個地方。「大家要慶幸得人身及得以聞法，今天有三寶勝緣及眾緣成就，共修慈悲道場懺法，發廣大心」，住持就自慶品的內容闡釋，「八難產生亦因為心中有疑惑，製造困難」，勉勵大眾，「做事先要有信心，不要還沒有做就投降。天下沒有走不過的路，只有不願意作出承擔」。懺文提及佛在世時，城東老婆婆雖然與佛陀身處同一地方，始終不肯見佛陀，源於心中不相信;魔王波旬也因為不相信而墮入惡道;龍王雖屬畜牲道，然而能夠聽法悟道，關鍵是「心念邪惡，把容易的事情轉為困難;心念正大，更困難的事情也不會成為障礙」。佛度有緣人，度不到城東老婆婆是因為她連見佛陀也拒絕，「重點是大家與佛有緣才會進入佛門，自慶品可以讓大家產生對佛的信心」。

接著的警緣三寶品就是說明信仰三寶的重要性，並提及一切功德中，以布施供養最為重要。住持教導，「不要看輕微薄的供養，只要發心正確，果報永遠存在」，並勉勵勤儉之人福慧雙修，沒有足夠的福德因緣就會像城東老婆婆，佛門不得其入。

此外，修行的重點是禮佛，把對三寶、師長的感恩心化為實際的禮佛。卷七分別為天道、諸天、梵王等禮佛，大家以報恩心代為禮佛，與天界眾生結善緣，共同對佛法有信心，天界眾生也會成為我們的護法善神。

懺文尾段禮佛發願，強調發菩提心，住持囑咐大眾，「嘗試感受每一道眾生的生命狀態，只要尚未成佛，仍需努力修行，必須力求超越增上。有參加焰口法會的人應該會記得，唱誦到迴向功德「承斯善利」時，菩薩及聖者都是祝福的對象，希望透過修持，六道眾生都能發菩提心。即使不能感受到眾生的生命在六道輪迴，亦可從待人處事或所見所聞中生起的悲苦感受中體會，煩惱斷不了是因為我們不能掌控自己的心。體會到生活的悲苦，希望大家能夠共同超越，有這份心就是發菩提心的開始，幫助眾生離苦得樂，因此亦要發願要得到廣大的智慧，才有能力自度度他，這也是佛教徒樂於發四弘誓願的意義」。卷七食供養，住持教導要以誠心淨意觀想，將有限的飲食變為無限的珍饈百味，供養十方諸佛菩薩及聖眾。

梁皇寶懺法會非常殊勝，蔡萍萍不經不覺已拜了超過十年，表示每年的感受也不同，今年特別留心住持在每卷開經前的講解開示，令她更加明白，能夠隨文入觀，拜得非常安然，感恩住持用心安排。張祖華對住持提到的言教有很深的體會，「正如昨天住持鄭重提示參加法會的規矩，今日秩序大為改善。對一般人來說，言教很重要，要多親近道場，有法師不斷提醒，才可以在佛道上有所提升。住持亦提醒了我們，如果沒有好好修行，對三寶沒有生起信心，就算見到佛都不能得度」。